Close Menu
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    Middle East Transparent
    • الصفحة الرئيسية
    • أبواب
      1. شفّاف اليوم
      2. الرئيسية
      3. منبر الشفّاف
      4. المجلّة
      Featured
      أبواب د. عبدالله المدني

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

      Recent
      2 مارس 2025

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

    • اتصل بنا
    • أرشيف
    • الاشتراك
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    Middle East Transparent
    أنت الآن تتصفح:الرئيسية»“المعتدل” جمال معروف واسباب انضمام الشباب الى “النصرة” و”داعش

    “المعتدل” جمال معروف واسباب انضمام الشباب الى “النصرة” و”داعش

    0
    بواسطة Sarah Akel on 7 نوفمبر 2014 غير مصنف

    تساءل المعارض السوري الدكتور وليد البني عن اسباب انضمام الشباب السوري الى جبهة النصرة واضاف مستفهما عن سبب عدم انضمام الشباب السوري الى من صُنفوا على اساس انهم مجموعات اسلامية معتدلة كحركة جمال معروف: “لماذا ينجذب الشباب السوري نحو النصرة وداعش ويرفض العمل مع من اختاره كيلو والجربا وقدمه للأمريكيين وبعض الدول العربية على أنه أحد أقوى قادة الجيش الحر المعتدل؟ ولماذا تتمكن داعش والنصرة من هزيمتهم بهذه السهولة؟ إن (الأشقاء والأصدقاء)) وباعتمادهم على مثل هؤلاء لتوصيف الإعتدال والتطرف يسهمون بسوء نية أو بحسن نية في تشويه الإعتدال والفكر الوطني السوري البعيد عن التعصب الديني وبإبعاد الشباب السوري المتحمس للخلاص من الإسنبداد والإجرام المافيوي الأسدي عن كل جهة عسكرية أو سياسية تتبنى الخيار الوطني الديمقراطي وتنبذ التطرف والطائفي”.

    واجاب على السؤال في بوست نشره على صفحته على الفيسبوك قائلا: ان جمال معروف ارتكب “جرائم قتل واغتصاب نساء وقتلهن وتهريب مخدرات ودخان، وإخفاء المؤن الغذائية والأسلحة والذخائر وعدم استعمالها غير لأغراض التشبيح”…

    ويقول ناشط سوري ان من الاسباب الاكيدة لانضمام الشباب الى النصرة هي “مصداقية الجبهة”. ويبيّن تخاذل زهران علوش: “لواء تحرير الشام في القلمون انتقل الى الغوطة وقام بأعمال بطولية ضد النظام لم يلتفت لهم احد من الائتلاف او من الدول الممولة للاسف وحتى تم محاصرتهم والضغط عليهم من جيش الاسلام التابع لزهران علوش والممول سعوديا وقطريا – وعندها انتقل القسم الاكبر من شباب الريف الى القلمون – وتحت بعض كتائب الجيش الحر، والكل يتذكر معركة يبرود كيف تخلى عنهم كل البشر وحتى الائتلاف قدم القليل جدا خجلا فقط امام وسائل الاعلام وتركوا جبهة يبرود تتهاوى – عندها الشباب استنتجوا ان الممول يعمل فقط لاجندته الخاصة – ووجدوا في جبهة النصرة اكثر مصداقية بالعمل وعملهم يهدف حصرا لاسقاط النظام مما أدى لالتحاق العديد من الشباب بهم. والكل يعلم ان ابو مالك حفظه الله كسب شباب القلمون بمصداقيته وامانته وهو رجل عندما يتكلم يصدق وليس له اجندة خاصة به – لذلك الان على الارض سيستمر الصادق والغير موجه من الخارج”.

    ويكتب آخر مؤيدا كلام البني في فضح جمال معروف المصنّف كمعتدل من قبل الائتلاف والامريكان:

    “منطقة شمال جسر الشغور عانت الويلات من لصوص هذا المجرم والجهة المحايدة تجول في المناطق التي كان يسيطر عليها وشهادة الناس أكبر دليل والذي يقال لا يوفي بإجرام هذا اللص وصدق الناس قرفت الثورة وتمنت لو بشار يدخل ويخلصهم من معروف وزعتر فصيل تابع له، ولكن الأقذر منهم جماعة الإئتلاف الذي كان يوصلهم كل أعمالهم ولكن على ما يبدو خطة تحييد الرتب ووضع عامل بيتون وهذا ما يناسب الإئتلاف”.

    ماذا عن انتساب البريطانيين الى داعش والنصرة؟

    وفي اوروبا لاسيما بريطانيا تنشغل وسائل الاعلام بالحدبث هذه الايام عن الشباب الاورروبي والبريطاني الذي سافر الى سورية للانضمام الى داعش ويخيم السؤال عن اسباب هذا الالتحق بداعش والنصرة على تلك الوسائل التي تعزوه بحسب محللين وبعد لقاءات مع اهالي الشباب المهاجرين الى الغربة الثقافية والعنصرية تجاه العرب والمسلمين في بريطانيا واوروبا عموما.

    وفي رأي المحللة السياسية البريطانية جوانا بورك فإنه “لا يمكن إلقاء اللوم على الدين وحده، بل المشكلة أكبر من ذلك بكثير لتتضمن حب العنف والانبهار بالصراع المسلح والطبقية وتجذر فكرة الذكورة.” وتضيف الباحثة “التحلّي بالإيمان والعقيدة أمران هامّان للانضمام إلى صفوف الجماعات المتشددة في سوريا، إلّا أن العوامل الثقافية التي تثمن القتال العسكري لها تأثيرها البالغ؛ لذا يجب النظر في هذه العوامل أجمع”.

    وكشف ضابط بريطاني مسلم اسمه “افضل امين” لصحيفة بريطانية عن اسباب انضمام الشباب البريطاني لداعش حيث حدد تلك الاسباب بمسألتين الاولى عدم السماح للشباب البريطاني المشاركة في السياسة إضافة لعدم شعور المسلمين البريطانيين بالانتماء للمجتمع البريطاني “الامر جعل بعض الأئمة المتطرفين يستغلون جهلهم بتعاليم الإسلام الصحيح لزجهم بهم للتطوع في منظمات إرهابية” حسب قوله. وأفضل امين هو ضابط بريطاني عمل كمستشار للقادة الأمريكيين في أفغانستان بشأن كيفية إنهاء الحرب في أفغانستان من خلال إشراك المجتمع المدني وهو شارك في مهمات سابقة في افغانستان .

    شاركها. فيسبوك تويتر لينكدإن البريد الإلكتروني واتساب Copy Link
    السابق“لبّيك يا رسول الله”!: قصة عبودية وراء قتل مسيحيين حرقا
    التالي مسؤول أميركي للمعارضة السورية: لن نقوم بمجهود عسكري ضد الأسد

    التعليقات مغلقة.

    RSS أحدث المقالات باللغة الإنجليزية
    • A return to the same process, or a new modality? 3 مارس 2026 Yusuf Kanli
    • The Death of Khamenei and the End of an Era 2 مارس 2026 karim Sadjadpour
    • When Tehran’s Anchor Falls, Will Lebanon Sink or Swim? 1 مارس 2026 Samara Azzi
    • How a Call From Trump Ignited a Bitter Feud Between Two U.S. Allies 28 فبراير 2026 NYT
    • Between fire and silence: Türkiye in the shadow of a growing regional war 28 فبراير 2026 Yusuf Kanli
    RSS أحدث المقالات بالفرنسية
    • Le Liban entre la logique de l’État et le suicide iranien 3 مارس 2026 Dr. Fadil Hammoud
    • Réunion tendue du cabinet : différend entre le Premier ministre et le chef d’état-major des armées, qui a menacé de démissionner ! 3 مارس 2026 Shaffaf Exclusive
    • En Arabie saoudite, le retour au réalisme de « MBS », contraint d’en rabattre sur ses projets pharaoniques 27 فبراير 2026 Hélène Sallon
    • À Benghazi, quinze ans après, les espoirs déçus de la révolution libyenne 18 فبراير 2026 Maryline Dumas
    • Dans le nord de la Syrie, le barrage de Tichrine, la forteresse qui a résisté aux remous de la guerre civile 17 فبراير 2026 Hélène Sallon
    23 ديسمبر 2011

    عائلة المهندس طارق الربعة: أين دولة القانون والموسسات؟

    8 مارس 2008

    رسالة مفتوحة لقداسة البابا شنوده الثالث

    19 يوليو 2023

    إشكاليات التقويم الهجري، وهل يجدي هذا التقويم أيُ نفع؟

    14 يناير 2011

    ماذا يحدث في ليبيا اليوم الجمعة؟

    3 فبراير 2011

    بيان الأقباط وحتمية التغيير ودعوة للتوقيع

    آخر التعليقات
    • Kamal Ghobrial على سياسة “الاستشهاد” عند خامنئي: من غير المرجح أن يقبل زعيم إيران الاستسلام لأمريكا
    • بدر اشكناني على سياسة “الاستشهاد” عند خامنئي: من غير المرجح أن يقبل زعيم إيران الاستسلام لأمريكا
    • Habib Khoury على سياسة “الاستشهاد” عند خامنئي: من غير المرجح أن يقبل زعيم إيران الاستسلام لأمريكا
    • ALI على ملخص كتاب “أيام محمد الأخيرة”، تأليف هالة وردي عام 2016
    • فضيل حمّود - باريس على حوار د. منير شحود: كسر الحلقة بين الجلاد والضحية يبدأ بفصل الجريمة عن الهوية
    تبرع
    © 2026 Middle East Transparent

    اكتب كلمة البحث ثم اضغط على زر Enter