Close Menu
    Facebook Instagram LinkedIn
    • العربية (Arabe)
    • English (Anglais)
    • Français
    Facebook Instagram LinkedIn
    Middle East Transparent
    • Accueil
    • Categories
      1. A la une
      2. Actualités
      3. Opinions
      4. Magazine
      Featured
      à la une Walid Sinno

      Pourquoi la pomme de la tyrannie tombe-t-elle toujours ?

      Recent
      10 janvier 2026

      Pourquoi la pomme de la tyrannie tombe-t-elle toujours ?

      2 janvier 2026

      La liberté comme dette — et comme devoir trahi par les gouvernants

      30 décembre 2025

      La « Gap Law »: pourquoi la précipitation, et pourquoi les Français ?

    • Contactez nous
    • Archives
    • Inscription
    • العربية (Arabe)
    • English (Anglais)
    • Français
    Middle East Transparent
    You are at:Home»Islam et intégration : le constat d’échec franco-allemand

    Islam et intégration : le constat d’échec franco-allemand

    0
    By Sarah Akel on 5 janvier 2011 Non classé

    L’installation durable des musulmans dans les sociétés européennes suscite régulièrement des débats sur la « compatibilité » de l’islam avec les démocraties occidentales. Ces derniers mois, elle a aussi nourri un discours, porté par les extrêmes-droites européennes, prompt à dénoncer « l’islamisation » des pays européens. Un sondage IFOP, réalisé en décembre 2010 en France et en Allemagne, et révélé en exclusivité par Le Monde, illustre la crispation des opinions publiques française et allemande sur les différences culturelles et religieuses liées à l’islam et leurs inquiétudes croissantes face à la possible intégration des populations musulmanes à leur société respective.

    Ainsi, 42 % des Français et 40 % des Allemands considèrent la présence d’une communauté musulmane comme « une menace » pour l’identité de leur pays tandis que 68 % des premiers et 75 % des seconds estiment que les musulmans ne sont « pas bien intégrés dans la société ». Les raisons avancées pour expliquer cet échec débordent les explications socio-économiques généralement admises et mettent en avant un fossé grandissant sur les valeurs.

    Interrogés sur le port du voile islamique dans la rue ou la construction de mosquées, les sondés se montrent plus inquiets que par le passé. Cette perception traverse l’ensemble des générations et des courants politiques, même si en France on note un clivage sur certains points entre les plus jeunes et les plus âgés et entre les électeurs de droite et de gauche.

    Stéphanie Le Bars

    Le Monde

    Share. Facebook Twitter LinkedIn Email WhatsApp Copy Link
    Previous ArticleKoweït : 3 députés blessés dans l’assaut des forces spéciales contre un rassemblement
    Next Article La république du Hezbollah

    Comments are closed.

    Flux Articles récents en anglais
    • Drivers Behind Audi’s Top-Level Management Shake-Up 15 janvier 2026 Shaffaf Exclusive
    • Provisional power, permanent rhetoric 13 janvier 2026 Yusuf Kanli
    • Saida and the Politics of a Surplus City 12 janvier 2026 Samara Azzi
    • If we accept the common narratives about Ashura, Karbala, and Hussein! 12 janvier 2026 Hussein Al-Wadi‘i
    • Europe Must Stop Practicing “Competitive Détente” in the Arctic 12 janvier 2026 Walid Sinno
    Flux Articles récents en arabe
    • من كان وراء الإطاحة برئيس مجلس إدارة “بنك عوده”؟ 15 janvier 2026 خاص بالشفاف
    • “يا حيف”!: حزب الله أبلغ سلطات بيروت أنه لن يردّ على القصف الأميركي لإيران 14 janvier 2026 رويترز
    • صيدا: قوة استيعاب “المدينة الفائضة”! 14 janvier 2026 سمارة القزّي
    • الصين تدخل في معركة سياسية وقضائية مع هولندا 13 janvier 2026 د. عبدالله المدني
    • ماذا يمكن ان يُراد لإيران؟ 11 janvier 2026 بدر أشكناني
    19 septembre 2013

    Réflexion sur la Syrie (à Mgr Dagens)

    12 octobre 2022

    Putain, c’est compliqué d’être libanais

    24 octobre 2022

    Pourquoi je ne vais pas à Beyrouth

    10 janvier 2025

    D’un aounisme l’autre: lettre ouverte à Michel Aoun, ancien président de la République

    21 mars 2009

    L’AYATOPAPE

    Commentaires récents
    • SK_Azzi dans Au cœur de Paris, l’opaque machine à cash de l’élite libanaise
    • Saoud el Mawla dans La liberté comme dette — et comme devoir trahi par les gouvernants
    • Samara Azzi dans La « Gap Law »: pourquoi la précipitation, et pourquoi les Français ?
    • Rabbi Dr Elie Abadie M.D. dans Le Grand Hôtel Abysse sert toujours des repas en 2025
    • Fathi el Yafi dans Le Grand Hôtel Abysse sert toujours des repas en 2025
    Soutenez-nous
    © 2026 Middle East Transparent

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.