الحزب الإيراني يريد جرّ الدروز للقتال.. وجنبلاط يقاوم!

تشير معلومات الى ان حزب الله، وبعدما فشل في استدراج الجيش اللبناني للقتال بديلا عنه في جبال القلمون السورية، وبعدما اخفق في استدراج المسيحيين الى القتال الى جانبه في البقاع، يسعى حاليا الى استدراج الطائفة الدرزية لتكون بديلا مفترضا عن الجيش والمسيحيين.

وتشير الى ان الجيش اللبناني، وبعد معركة عرسال، أدرك حجم الورطة التي يسعى حزب الله الى إغراقه فيها، فعاد الى سياسة النأي بالنفس عن الازمة السورية، وتعهد العودة الى القوانين اللبنانية التي تلزمه بالدفاع عن حدود الوطن، من دون التورط في ازمات السوريين. اما في الجانب المسيحي فتشير المعلومات الى ان المسيحيين في البقاع، حملوا السلاح ولجأوا الى تأمين ما يشبه الحراسات في القرى والبلدات المسيحية، ولم يتطوع اي منهم الى جانب حزب الله، كما لم يسجل اي اندفاعه مسيحية للقتال في القلمون او في سوريا الى جانب الحزب الإيراني، وينحصر الامر في الدفاع عن “البيت والعرض”، وفق العرف اللبناني في وجه اي اعتداء.

وتضيف المعلومات ان حزب الله يسعى الى احداث إختراق في الساحة الدرزية، عبر وئام وهاب الذي يوزع السلاح الإيراني في اماكن تواجد الموحدين الدروز، ما تسبب في خلق توترات امنية متنقلة تستنفر عصبية الموحدين لمواجهة اخطار اي تمدد لتنظيم “داعش” الارهابي نحو المناطق السكانية المشتركة بين الدروز والسنة، خصوصا في راشيا وحاصبيا.

وفي هذا السياق اقتحمت عناصر درزية مسجدا في راشيا وتعرضت لشيخ المسجد، وكادت ان تندلع فتنة درزية سنية، لولا ان الزعيم وليد جنبلاط بادر الى التدخل شخصيا، لنزع فتيل الفتنة، وتوجه شخصيا الى راشيا والتقى الاهالي، وعمل على تهدئة الخواطر ما امكنه، وصولا الى مطالبة الاهالي ببناء الدروز المساجد في قراهم.

وتشير المعلومات الى ان جنبلاط يواجه ضغوطا من اكثر من جهة وهو يسعى الى تقطيع المرحلة من دون خسائر او بالحد الادنى من الخسائر المعنوية والمادية والبشرية.

وتقول إن جنبلاط اوعز الى البلديات التي تواليه في الجبل والجنوب بضرورة تعزيز الحراسات من خلال عناصر الشرطة البلدية لقمع اي محاولة لزعزعة الامن والاستقرار ولوضع اليد على الارض في حال تطورت الامور الى ما هو أسوأ من محاولات فردية لزعزعة الاستقرار في المناطق الدرزية.

ويكثف جنبلاط جهوده لدى رجال الدين الدروز لتوحيد النظرة الى وضع المذهب الدرزي، المنقسم بين رأيين. الاول، ويقول ان الدروز دين قائم بذاته، والثاني، ويقول ان الدروز فرقة إسلامية، تحظى باعتراف الازهر الشريف، منذ استحصل والده الزعيم كمال جنبلاط، على وثيقة ازهرية تعترف بإسلام الدروز اللبنانيين.

وتضيف ان وليد جنبلاط اليوم اقرب الى اعتبار الدروز فرقة إسلامية، تحظى باعتراف ازهري، منه الى ان الدروز دين قائم بذاته، وهو ابلغ ويبلغ المشايخ الذين يلتقيهم بأن احدا لن يتطلع الى الدروز او الى اي اقلية أخرى في الشرق الاوسط، بدليل ما حصل مع الازيديين ومع المسيحيين في الموصل، وما يحصل مع الاكراد اليوم. وتاليا فإن المرحلة الحالية خطيرة جدا، وتتطلب اقصى درجات الحيطة والحذر، وعدم استفزاز مشاعر الاكثريات في المنطقة، خصوصا تلك المتفلتة اليوم.

وتشير المعلومات الى ان جنبلاط امر بترميم مسجد في بلدة المختارة، وهو مسجد أثري، إضافة الى مساجد أخرى في قرى دير القمر والسمقانية، تعزيزا للاتجاه الديني الذي يعتبر الدروز فرقة إسلامية تعبر عنها مدارس العرفان الدرزية، التي ترسل طلابها من رجال الدين الى الازهر لاستكمال علومهم الدينية، وتعتمد منهج الصوم خلال شهر رمضان وتحتفل بالاعياد الاسلامية كافة.

إقرأ أيضاً على صفحة “الشفاف” الإنكليزية:

The August events in Suwaida and their implications