فى تاريخ المسلمين “عليان”: “علي بن ابى طالب” الأسطوري الموجود فى عقول الشيعة، وهو الشخصية التى تم فبركتها فى كتاب “بحار الأنوار” الخرافي، والذى انتهى “المجلسي” من تأليفه فى ١٦٩٠ ميلادية فى العهد الصفوي. وبناءً على الكتاب الضخم المكون من ١١٠ مجلدات، فإن علي بن ابي طالب يحمل الصفات التالية:
١- ولادته داخل الكعبة.. وهو شرف لم ينله رسول الله
٢-تم اختياره من الله كخليفة للمسلمين بعد رسول الله.. واحتفلت السماء وملائكتها بتعين علياً إماماً وخليفةً.. فى حين انه اجتمع رهط من العرب البدو فى سقيفة بنى ساعده واختاروا “ابو بكر” رغماً عن إلاراده الإلهية! وتم اعتماد رأي البدو.
٣- يمتلك صفات إلهية خارقه، كمحاربته ٣٥ مقاتلاً فى آن واحد وقتلهم فى واقعه بدر.. وحمله لـ”باب خيبر” الذى يزن الأطنان، ومحاربته للجن والإنتصار عليهم، وسماع الرسول لصوت علي بن ابى طالب عند عروجه الى السماء! بل رؤيته لمناقب علي وذلك على هيئة جمال تحمل ذهباً. إضافةً الى المعاجز الكثيرة التى تُنسب اليه كَعلمِهِ للغيب وأنه كان يطوي الأرض حتى يختصر المسافات… و.. و
٤- داهية علميا وبلاغيا: ويستند اصحاب هذا الإعتقاد على كتاب “نهج البلاغة” الذي تم تأليفه من قِبل العالم اللغوي “الشريف الرضى” بعد ٣٥٠ سنة من وفاة الإمام علي. بالرغم انه لم يتم تدوين أى خطبة للرسول او لأبي بكر أو لعمر أو لعثمان او لعلي بن ابى طالب، ولم يتم حتى يومنا هذا العثور على اي مخطوطه لخطبهم!
تشهد محافظة النجف في مثل هذا الوقت من كل عام توافد حشود الشيعة لزيارة مرقد الأمام علي بن أبي طالب لأحياء ذكرى مقتله في ٢١ رمضان سنة ٤٠ هجرية
والسؤال الذى يطرح نفسه هو: من اين استقى الشريف الرضى معلوماته بعد مضى اكثر من ٣٠٠ عام من وفاة علياً؟ أغلب الظن أنها بنات أفكاره واطلاعاته على فلسفة أرسطو وأفلاطون وغيرهما. ونسب أقوالهم الى الامام على، وهي اقوال ومواعظ معروفة ومدونة قبل ولادة علي بـ ١٠٠٠ سنة!
٥- ان الله يعرض على الامام علي خلقَ أي كائن. لذا يكون حاضراً عند ولادته ومماته!
٦- يُدخل أنصارَهُ ومريديه الجنة فى يوم الحساب، لأن الله يعطيه هذه الصلاحية!
والآن دعونا نتحدث عن على بن ابى طالب التاريخي، والذى تروي عنه كتبُ التاريخ عند الشيعة والسنة، وبعيداً عن الخوارق والمعجزات.
١- رابع الخلفاء الراشدين. حكم مدة ٥ سنوات وبضعة اشهر، ولم يبايعه جميع المسلمين. فقد بايعهُ أهلُ “المدينة” فقط ورفضَ اهلُ الشام تعينه خليفةً للمسلمين، الأمر الذى أدى الى إشعال ثلاثة حروب اهلية طاحنة استنزفت الأنفس والأموال وجرّت الأمّة نحو هاوية الكساد الاقتصادي والاجتماعي والفقر.
٢- نَقلَ الخلافة من “المدينة” الى “الكوفة”، وبذلك خرب التركيبة الإدارية والسياسية حيث كانت “المدينة” مركزاً للخلافه الإسلامية على مدى ٣٥ سنة، اتخذها رسول الله عاصمةً للخلافة، ومن بعده أبو بكر وعمر وعثمان وتكوّن فيها الجيش الذي توسّع فى عهد عمر وفتَحَ بلاد الفرس والروم وشمال إفريقيا كما كان “بيتُ المال” فى “المدينة”.
وكان سببُ نقلهِ لمركز الخلافة الى “الكوفة” هو الحد من بسط نفوذ معاوية، الذي كان والياً على الشام على مدى اكثر من عشرين عاماً، على العراق. كان الأحرى بـ”علي” نسيانَ خلافاته الشخصية مع معاوية والاهتمام بتطوير دولته، وهذا ما لم يحصل إطلاقاً بسبب الحروب الأهلية الثلاث: “الجمل:، و”صفين”، و”النهروان”، التي أنهكت الدولة. لهذا السبب لم تتوسع الدولة الإسلامية على أيام الإمام علي. بل توسعت، ووصلت إسبانيا الحالية، أيام حكم معاوية بعد مقتل علي!
٣- كلفت الحروبُ الثلاثة المسلميَن ما بين ١٢٠ الى ٢٥٠ ألف مسلماً باختلاف المؤرخين، إضافةً الى هزيمة الإمام علي سياسياً فى “صِفين” أمام معاوية، وتمرد الجيش عليه وإجباره على التحكيم حقناً للدماء وتركه ساحة القتال. وبذلك فقدَ شخصيَّته ووقارَه كخليفة وقائد.
٤- حارب الذين خالفوه واتهمهم بأنهم “خوارج”مع انهم شاركوا فى كثير من الفتوحات الإسلامية!
اذا كان هذا الإمام، وتاريخه مليء بالإخفاقات والزلات، هو مثلُ الشيعة الأعلى، فلا عجب من فشل الشيعة فى إدارة دولهم! والدولة الحمدانية والفاطمية والبويهية والصفوية والجمهورية الإسلامية، والعراق الحالي خير أدلة وشواهد!
نشر “الشفاف” هذه الدراسة لأول مرة في ٢٠ أبريل ٢٠١٥، ونعيد نشره “للفائدة”!
هاي عود بدون تعصب وانحياز
لا حول ولا قوة الا بالله بداية لا اراك الا واحد من اثنين اما جاهل تتحدث في امور لا تعرفها ولم تدرسها بتمعن واستحقاق واما انك من اصحاب الفتن اخترت اعظم الفتن في الاسلام واجتهدت فيها كذبا وافتراءا كي تشعل الفتن والجدال بين الناس وتلبس عليهم دينهم. الحرب بين سيدنا معاوية وسيدنا علي رضوان الله عليهم لم تكن حربا على الخلافة ولكن كان معاوية يريد القصاص لدم سيدنا عثمان قبل المبايعة وكان علي يريد وضع النظام وتثبيت اركان الدولة اولا ثم القصاص لدم عثمان. والحق كان مع علي بشهادة النبي الكريم صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله وصحبه اجمعين. اما… قراءة المزيد ..
مقال ممتاز كما اوجد أفلاطون شخصية “سقراط” ليؤلف على لسانه فلسفته؛ اوجد الانجيليون الاربعة “متى؛ مرقس؛ لوقا ويوحنا” شخصية المسيح عليه السلام واوجدوا الديانة المسيحية في احد خطب “الشريف الرضي” التي نسبها في “نهج البلاغة” لعلي يورد “ان الماء اصل الاشياء” وبالاضافة للاية القرانية ينسبها الرضي الى “ارسطو الاسكندري” فليس من المؤكد استيلاء العرب على “مكتبة الإسكندرية” او احراقهم لها او ترجمتهم لكتبها؛ ولكنهم بلا شك تعلموا علوم وفلسفات متوارثة ومحورة؛ فكل عمار مروا به ولم يعرفوا تاريخه نسبوه لسليمان وكل فلسفة للاسكندرية؛ وهذه المقولة لارسطوطاليس ابو الفلسفة اليونانية الذي عاش في هضبة الأناضول التابعة لليونان انذاك وكتاجر تعلم من… قراءة المزيد ..
عرفت إنت فين؟
صدق الله العظيم بقوله(لا يمسه إلا الطاهرون)
يا من تعبد الطاغوت انت بكل وقاحة عم تجتهد في عداء الرسول الأعظم و آل بيته الطاهرين
الله يلعنك على جرأتك و وقاحتك
ارسطوا وافلاطون تعترف بهم يا إبن الزناء والإمام علي ماتعترف فيه ،،،
تنتقد الشريف الرضى بأنه ألف كتب بإسم الإمام علي صلوات ربي عليه بعد ٣٥٠ سنه ، والآن أنت تألف كلام بعد ١٤٥٠ سنه ♂️ عجيب أمرك يا إبن السفياني
واضح هنا الحقد الدفين على أمير المؤمنين وسيد الغر المحجلين في هذا الكلام. طبعًا نعلم من حديث رسول ﷲ صلى ﷲ عليه وآله وسلم بقوله : يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق. اما عن ما تدعيه عن ان أمير المؤمنين لم يبايعه الجميع فهذا لا يبطل إمامته وأما عن النقطة الثانية فهو كذب. وسبب صفين ليست حرب بسبب خلافات شخصية بل بالعكس بسبب رفض معاوية بن أبي سفيان المتكبر قرار العزل. ولم يستطع أمير المؤمنين الانشغال بالدولة كثيرًا بسبب الحروب التي كان سببها العصيان والطغيان. اولها عائشة التي خرجت لتطالب بدم عثمان. وثانيها تكبر معاوية. وثالثهما… قراءة المزيد ..
واضح مدى خقدك وكرهك للامام علي وتجاهلك لضروف زمنه فكيف لرجل مبتلا بمعاوية ةبني امية وهم الفئة الباغية والاعراب الاشد كفرا ونفاقا وطلحة والزبير من طهة والخوارج المنافقين من جهة اخرى وان علي يعد اعدل حاكم في الارض وبعتراف الامم المتحدة وكان يحكم بمنهج الرسول اما قولك بفوز رئي الاعراب البدو على رئي الله فهل فاز رئي قوم لوط او قوم ابراهيم وزكريا ويحيى على رئي ووصية الله وهل فاز الكافرون على الله ؟ يبدو انك ناصبي وتكره علي وكلامك من منطق حقد ونصب وعداء لعلي اما حديثك عن دول الشيعة فاولا الدولة الحمدانية هية من كانت سور الخلافة العباسية… قراءة المزيد ..
هذا ما يحصل عندما يتكلم الجاهل
انت تنسف دينك بهذا الاستدلال الساذج
تقول كيف نقل خطب علي بعد 350 سنة؟
كيف جمع البخاري الروايات بعد 200 سنة؟
هل دون الرسول الكريم حديثه؟
بل على زعمكم القرآن لم يكن مدون لا بزمن الرسول و لا بزمن ابي بكر و لا بزمن عمر
تستهزء بباب خيبر ؟ هل قرأت الروايات التي في كتبكم ام تنطق من دماغك المجوف ؟
كلام جاهل و الدليل ان علمائكم لم يقولو قولك هذا فهل هم جهلة و انت عالم ام انت جاهل وهم العلماء ؟
قبح الله وجهك من انت يا أمعة لتنتقد علي ابن ابي طالب ابن عم الرسول وربيبه وحبل ذريته واولاده من ابنته فاطمة وفارسه الاول وقائد جيشه وحروبه وخليفته اذا ما ارتحل واول المسلمين من الرجال والبطل الذي نادى مناديا من السماء يوم بدر لافتى الا علي ولاسيف الا ذو الفقار وقاتل عمر بن ود وشاطر راس مرحب وغيرهم من فرسان وصناديد المشركين واليهود؟ انت تطعن بالاصلام كله وحبل الالفة والرسالة.. اعمى الله بصرك كما اعمى بصيرتك.. والله ما هذا الا حقدا توارثتموه من جدكم اللعين معاوية ويزيد عليكم وعليهم وعلى محبيكم ومؤيديكم لعنة الله والملائكة والناس اجمعين الى يوم الدين… قراءة المزيد ..
علي إستلم الخلافة في وقت كان معاوية فيه يبسط سلطته على أراضي الشام و يشكل تهديدا وجوديا للدولة كلها ، فهل يعقل أن علي قد وجد فرصة لتطوير الدولة عسكريا و الاستمرار في الفتوحات و هو مبتلى برجل مثل معاوية الذي كان على حدود الحجاز ، و بالنظر لظروف مثل هذه التي كان الرجل يحكم إبانها، فإننا حتى لو جلبنا دواهي و عباقرة السياسة و الإقتصاد و العسكرة ما كانوا ليفيدوننا شيئا ، ثم انك تكلمت عن الحرب في الدولة الإسلامية و كأن علي كان هو من أشعلها و هو من يريد إستمرارها ، بينما تشهد كل المصادر التاريخية الشيعية… قراءة المزيد ..
[…] […]
لمعلومات الكاتب حول نهج البلاغة : لقد قام الشيخ محمد عبده (مفتي الديار المصرية في 3 يونيو عام 1899م) بشرح كتاب نهج البلاغة للامام علي عليه السلام لو كان الكلام والخطب والمواعظ والرسائل في كتاب نهج البلاغة ليست منسوبة للامام علي عليه السلام كما تدعي لكان أولى بمفتي الديار المصرية – وهو سني – بانكار ذلك ولما قام بشرح كتاب تدور حوله الشكوك ولقامت الدنيا وما قعدت لو قام الشيخ السني بشرح كتاب لرجل دين شيعي ان صدق ما قلت لا أعرف من أين تأتي بأفكارك الشيطانية التي لا تخلوا من الحقد والكراهية للشبعة ، أمثالك لا يحق لهم انتقاد… قراءة المزيد ..