Close Menu
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    Middle East Transparent
    • الصفحة الرئيسية
    • أبواب
      1. شفّاف اليوم
      2. الرئيسية
      3. منبر الشفّاف
      4. المجلّة
      Featured
      أبواب د. عبدالله المدني

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

      Recent
      2 مارس 2025

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

    • اتصل بنا
    • أرشيف
    • الاشتراك
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    Middle East Transparent
    أنت الآن تتصفح:الرئيسية»فرنسا: شعراء فلسطينيون وليبيون وجزائريون ويمنيون ممنوعون من الدخول

    فرنسا: شعراء فلسطينيون وليبيون وجزائريون ويمنيون ممنوعون من الدخول

    0
    بواسطة Sarah Akel on 24 يوليو 2008 غير مصنف

    لم يمر مهرجان أصوات المتوسط الذي يعقد فعالياته في لوديف (جنوب فرنسا) كما في كل عام. فقد انعقد المهرجان الشعري، الذي يقام منذ سنوات بغياب عدد من الشعراء العرب الذين رفضت القنصليات الفرنسية إعطاءهم تأشيرات لأسباب لم تعلن بشكل رسمي.

    المهرجان الثقافي الذي تزامنت فعالياته مع مهرجان السلطة الفرنسية بإقامة ما يسمى الإتحاد من أجل المتوسط، انعقد بغياب عدد من الشعراء العرب، فيما استقبلت السلطات الفرنسية طبيب العيون الطاغية حاكم دمشق، كأنها تعلن وقوفها ومساندتها للطغاة مقابل الجمال والثقافة، تقف الى جانب السجان ضد السجين، الى جانب القاتل ضد الحياة.

    فقد منعت التأشيرة الفرنسية عن الشاعر الفلسطيني نصر جميل شعث المقيم تحت الحصار في قطاع غزة. كما حجبت عن الشاعرة الجزائرية نصيرة محمدي والشاعران الليبيان صالح الرضا وسالم العقابي، فيما اكتشف الشاعر اليمني محمد الحارثي بأن التأشيرة أعطيت له ألغيت فيما بعد. أما الشاعر الفلسطيني المقيم في دمشق راسم المدهون فقد حصل على التأشيرة بعد بدء المهرجان.

    المؤسف في هذا الأمر، أنه لم يصدر عن القنصلية الفرنسية في القدس، أي توضيح حول عدم منح الفيزا لنصر جميل شعث، كما لم يصدر أي توضيح بخصوص الشعراء الآخرين. كما لم تنفع أصوات زملائهم من الشعراء المشاركين في المهرجان برفع الظلم عن هؤلاء الشعراء.

    شاركها. فيسبوك تويتر لينكدإن البريد الإلكتروني واتساب Copy Link
    السابقالإسلام ليس موضوعًا فنيا يعكف عليه المختصون
    التالي دفاعاً عن حقّ “هانيبعل” القذّافي في ضرب صديقاته وخادماته!

    التعليقات مغلقة.

    RSS أحدث المقالات باللغة الإنجليزية
    • Talk and Plot: Teheran Double Game with the Sharaa Regime 6 يناير 2026 Shaffaf Exclusive
    • When “law enforcement” looks like piracy: The Maduro seizure, Türkiye’s caution, and the “precedent” problem 5 يناير 2026 Yusuf Kanli
    • The Financial Stabilization and Deposits Repayment Act: A Controversial Step in Lebanon’s Crisis Management 5 يناير 2026 Samara Azzi
    • Why Ankara Sees Israels’s Latest Moves As A Strategic Challenge 1 يناير 2026 Yusuf Kanli
    • Writing Off the State’s Debt to BDL Is Not Reform — It Is Amnesty by Another Name 28 ديسمبر 2025 Walid Sinno
    RSS أحدث المقالات بالفرنسية
    • La liberté comme dette — et comme devoir trahi par les gouvernants 2 يناير 2026 Walid Sinno
    • La « Gap Law »: pourquoi la précipitation, et pourquoi les Français ? 30 ديسمبر 2025 Pierre-Étienne Renaudin
    • Au Liban, une réforme cruciale pour sortir enfin de la crise 23 ديسمبر 2025 Sibylle Rizk
    • Le Grand Hôtel Abysse sert toujours des repas en 2025 16 ديسمبر 2025 Walid Sinno
    • Au cœur de Paris, l’opaque machine à cash de l’élite libanaise 5 ديسمبر 2025 Clément Fayol
    23 ديسمبر 2011

    عائلة المهندس طارق الربعة: أين دولة القانون والموسسات؟

    8 مارس 2008

    رسالة مفتوحة لقداسة البابا شنوده الثالث

    19 يوليو 2023

    إشكاليات التقويم الهجري، وهل يجدي هذا التقويم أيُ نفع؟

    14 يناير 2011

    ماذا يحدث في ليبيا اليوم الجمعة؟

    3 فبراير 2011

    بيان الأقباط وحتمية التغيير ودعوة للتوقيع

    آخر التعليقات
    • Mohamed Khalaf على ردّاً على فاخر السلطان: إما قانون دولي يُحترم، أو فوضى يدفع ثمَنَها الجميع
    • Mohammad Fawaz على نقاش في “معهد واشنطن”: ماذا تريد إسرائيل في سوريا، وأي دور مقبول لتركيا؟
    • قارئ على فنزويلا الملاذُ الآمن لقيادات حزب الله والعلماء النوويين الإيرانيين!
    • أحمد الصراف على شخصيات إيرانية بارزة تدعو لـ”انتقال سلمي للسلطة”
    • سمارة القزي على «قانون الفجوة المالية»:  لماذا الاستعجال.. ولماذا الفرنسيون؟
    تبرع
    © 2026 Middle East Transparent

    اكتب كلمة البحث ثم اضغط على زر Enter