Close Menu
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    Middle East Transparent
    • الصفحة الرئيسية
    • أبواب
      1. شفّاف اليوم
      2. الرئيسية
      3. منبر الشفّاف
      4. المجلّة
      Featured
      أبواب د. عبدالله المدني

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

      Recent
      2 مارس 2025

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

    • اتصل بنا
    • أرشيف
    • الاشتراك
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    Middle East Transparent
    أنت الآن تتصفح:الرئيسية»منبر الشفّاف»إسلاموفوبيا وخضوع (1-2)

    إسلاموفوبيا وخضوع (1-2)

    0
    بواسطة حسن خضر on 17 نوفمبر 2015 منبر الشفّاف

    مفارقة متعددة الأضلاع: في يوم اقتحام مكاتبها، وقتل عدد من العاملين فيها، كانت على غلاف أسبوعية “تشارلي” الفرنسية صورة كاريكاتورية لميشيل ويليبيك تسخر منه بعنوان: “سكّير يستمني”. وتصادف في الوقت نفسه الإعلان عن صدور روايته “خضوع” في العاصمة باريس. وفي مساء ذلك اليوم الحزين، عقّب رئيس الوزراء الفرنسي على المجزرة بالقول: “فرنسا ليست ميشيل ويليبيك، ولا عدم التسامح، والخوف، والكراهية”.

    ومن مفارقات القدر أن صديقاً مُقرباً للروائي الفرنسي، المثير للجدل، قُتل في الحادثة نفسها. وشاءت الصدف أن أفرغ من قراءة “خضوع”، قبل أربعة أيام، أي في اليوم الذي شهد وقوع ثلاث هجمات إرهابية، على ثلاثة أماكن مختلفة في باريس، وخلّف مئات القتلى والجرحى. وكانت الترجمة الإنكليزية للرواية المذكورة، والمُعتبرة من أكثر الروايات رواجاً في أوروبا، قد صدرت في أواخر الشهر الماضي.

    وأذكرُ أن الأيام التي أعقبت مجزرة “تشارلي إيبدو” شهدت تعليقات في منابر إعلامية غربية مُختلفة، وردت فيها الإشارة إلى ويليبيك و”خضوع” كدليل على تنامي الإسلاموفوبيا. وهذا ما أعاد عدد من المُعلقين العرب كتابته بصيغ مختلفة، للتنديد بالغرب، على الرغم من ترجيح احتمال ألا يكون أحد من هؤلاء قد قرأ الرواية المذكورة.

    PHOe1d42082-97f6-11e4-abea-33aed9855ccc-805x453

    كان يمكن لسلسلة المُفارقات المذكورة، هنا، أن تمر مرور الكرام، ولكن ذلك لم يحدث، وفي عدم حدوثه ما يدل على الأعصاب المشدودة، والعواطف الجيّاشة، في أماكن مختلفة من العالم، وعلى حقيقة أن الأدب، مقروءاً من جانب صيّادين في مياه السياسة العكرة، يمكن أن يكون ضحية، أيضاً. ولنقل إن المياه العكرة ترشح، في كل مكان، في زمن تداخلت واختلطت فيه الأشياء.

    فمن الصعب، مثلاً، معرفة لماذا يُراد لرواية من نوع “خضوع” أن تكون دليلاً على الإسلاموفوبيا، فليس فيها ما يدل على كراهية من نوع خاص للإسلام أو المسلمين، إلا إذا قرأنا النص على خلفية تصريحات سابقة لكاتبها، وإلا إذا حوّلنا الإسلاموفوبيا نفسها إلى سلاح للابتزاز السياسي، والعاطفي، والأيديولوجي على طريقة الإسرائيليين، الذين صادروا، واحتكروا، ذكرى وذاكرة العداء للسامية لابتزاز كل مَنْ يغامر بانتقاد الاحتلال، والاستيطان، والتنكيل بالفلسطينيين، وانتهاك القوانين والأعراف الدولية.

    فلنقل إن هذا النوع الجديد من السلاح، في يد الإسلاميين، ونسبة لا بأس بها من القوميين و”الليبراليين” واليساريين العرب، الذي أصبح قيد التداول في العالم العربي منذ سنوات قليلة، يُمثل نـزوعاً للصهيَنة (بكل ما يعنيه الأمر من لغة، وتقنيات، وسوق، وعرض وطلب، وحمولة رمزية وسياسية) في الحقل السياسي والثقافي العربيين.

    والواقع أن الإسلاميين لا يحتاجون إلى “سلاح جديد” بقدر ما يتعلّق الأمر بكراهية الغرب “الصليبي” للإسلام والمسلمين، فهذه الكراهية ذات أسباب لاهوتية عميقة، وسابقة للأزمنة الحديثة نفسها، ولكنهم بعد أن تعلموا لغة الغرب، وأساليبه الخطابية، يجدون في تعبير الإسلاموفوبيا أداة جديدة ومجدية لضرب الغرب بسلاحه، فإذا احتج هؤلاء اتهموهم بالنفاق، والعنصرية، وانتهاك القيم، والتمييز بين أصحاب دين وآخر.

    أما علاقة القوميين، و”الليبراليين” واليساريين العرب، بصرف النظر عن مدى علمانيتهم، فأكثر تعقيداً. فمنهم المناضل الذي يعيد علمَنة الأسباب اللاهوتية القديمة بلغة القومية، وحركات التحرر الوطني، في زمن نزع الاستعمار، ومنهم الشاطر، والطبّاخ “الحريّف”، الذي يجد في “التعددية الثقافية” السائدة في الأكاديميا الغربية، وأوساط الليبراليين، واليساريين الجدد في الغرب، وسيلة للانتماء إلى عالم الغرب نفسه، ونقده في آن. والأسوأ من هؤلاء مَنْ عيّنوا أنفسهم تلاميذ لإدوارد سعيد، ومُفسرين لرسالته، في نقد المركزية الغربية، والعلاقة بين السلطة والمعرفة والإنشاء.

    وفي خلفية هذا كله تتيه دلالاً المِنَح والهبات المالية، المُقدمة من ممالك النفط، لجامعات غربية عريقة من طراز أكسفورد وهارفارد والسوربون، وغيرها. وما لا تفعله الدول تتكفل به منح وهبات رجال الأعمال، وشركات النفط، والمصارف الإسلامية، لإنشاء أقسام جديدة للدراسات الإسلامية. المال سلطة، وثمة علاقة بين السلطة والمعرفة والإنشاء، بالتعبير السعيدي نفسه.

    كان كل ما تقدّم ضرورياً قبل العودة إلى: “فرنسا ليست ميشيل ويليبيك، ولا عدم التسامح والخوف والكراهية”، وقبل العودة إلى رواية “خضوع” نفسها. وكلا الأمرين، في الواقع، وثيق الصلة بالآخر، وينطوي على قدر مفاجئ من حس المفارقة، وإن يكن بطريقة غير متوقعة، أيضاً.

    لا نعرف ما إذا كان رئيس الحكومة الفرنسية قد قرأ الرواية، التي أدان صاحبها، مساء الهجوم على أسبوعية تشارلي، ولكن الإسلاموفوبيا التي حذّر من منتجيها ومستهلكيها في فرنسا والغرب، ليست، بالضرورة، تلك التي تتجلى في أذهان نقّادها العرب من المناضل وصولاً إلى الحريّف.

    والأهم، من هذا وذاك، أن منتجي ومستهلكي الإسلاموفوبيا في فرنسا، والغرب عموماً، أقرب في نظرتهم إلى الحياة، والعائلة، والأخلاق، والجنس، والنظام الاجتماعي، والغاية من وجود الإنسان على الأرض، إلى نظرة الإسلاميين أنفسهم، منها إلى نظرة الليبراليين والاشتراكيين واليساريين الجدد في الغرب.

    والأهم، مع هذا وذاك، أن أعداء منتجي ومستهلكي الإسلاموفوبيا، في فرنسا والغرب، هم أنفسهم الذين يناصبهم الإسلاميون العداء، وهم المكروهون في الغرب من بني جلدتهم نتيجة ما يُعتبر، في نظر أعدائهم تفريطاً في القيم والتاريخ الغربيين، محاباة للإسلام والمسلمين. فباريس،مثلاً، التي وصفها بيان الدواعش، بعد الهجمات الثلاث الإجرامية الأخيرة، بعاصمة “العهر والفجور” مكروهة، أيضاً، من جانب منتجي ومستهلكي خطاب الإسلاموفوبيا في فرنسا والغرب عموماً (نسبة كبيرة منهم على الأقل). هذا يحتاج إلى المزيد، وهذا ما سنحاول التدليل عليه في الأسبوع القادم، في معرض الكلام عن “خضوع” وصاحبها.

    khaderhas1@hotmail.com

    شاركها. فيسبوك تويتر لينكدإن البريد الإلكتروني واتساب Copy Link
    السابقالمسيحي الوحيد الذي يعرف ماذا يريد
    التالي حزب الله ينسحب من سوريا تزامنا مع وقف وشيك لإطلاق النار
    Subscribe
    نبّهني عن
    guest

    guest

    0 تعليقات
    Newest
    Oldest Most Voted
    Inline Feedbacks
    View all comments
    RSS أحدث المقالات باللغة الإنجليزية
    • Beirut and Damascus Remain Divided 31 مايو 2025 Mohamad Fawaz
    • Only 900 speakers of the Sanna language remain. Now Cyprus’ Maronites are mounting a comeback 28 مايو 2025 Menelaos Hadjicostis
    • The Poisoned Chalice: President Trump’s Opportunity with Iran 27 مايو 2025 General Kenneth F. McKenzie, Jr.
    • Syria, Lebanon could join Abraham Accords before Saudi Arabia, Israeli amb. to US says 26 مايو 2025 Jerusalem Post
    • DBAYEH REAL ESTATE 25 مايو 2025 DBAYEH REAL ESTATE
    RSS أحدث المقالات بالفرنسية
    • Liban : six mois après l’entrée en vigueur d’un cessez-le-feu avec Israël, une guerre de basse intensité se poursuit 23 مايو 2025 Laure Stephan
    • DBAYEH REAL ESTATE 22 مايو 2025 DBAYEH REAL ESTATE
    • Dima de Clerck, historienne : « Au Liban, il règne aujourd’hui une guerre civile sourde » 17 مايو 2025 Laure Stephan
    • Les bonnes affaires du président au Moyen-Orient 17 مايو 2025 Georges Malbrunot
    • La stratégie séparatiste des Emirats arabes unis 16 مايو 2025 Jean-Pierre Filiu
    23 ديسمبر 2011

    عائلة المهندس طارق الربعة: أين دولة القانون والموسسات؟

    8 مارس 2008

    رسالة مفتوحة لقداسة البابا شنوده الثالث

    19 يوليو 2023

    إشكاليات التقويم الهجري، وهل يجدي هذا التقويم أيُ نفع؟

    14 يناير 2011

    ماذا يحدث في ليبيا اليوم الجمعة؟

    3 فبراير 2011

    بيان الأقباط وحتمية التغيير ودعوة للتوقيع

    آخر التعليقات
    • احمد على إشكاليات التقويم الهجري، وهل يجدي هذا التقويم أيُ نفع؟
    • طلال خوجه على حزب الله.. “سلام” مع إسرائيل وحرب على “سلام”
    • Nahla على لماذا يُدافعُ الغرب عن إسرائيل؟
    • اياد على بعد 35 عاما من سياسة “الطفل الواحد”، الصين تواجه كارثة ديموغرافية سوف تنخر اقتصادها..!
    • Edward Ziadeh على “البابا ترامب” مزحة أم محاولة لوضع اليد على الكاثوليكية؟
    تبرع
    Donate
    © 2025 Middle East Transparent

    اكتب كلمة البحث ثم اضغط على زر Enter

    loader

    Inscrivez-vous à la newsletter

    En vous inscrivant, vous acceptez nos conditions et notre politique de confidentialité.

    loader

    Subscribe to updates

    By signing up, you agree to our terms privacy policy agreement.

    loader

    اشترك في التحديثات

    بالتسجيل، فإنك توافق على شروطنا واتفاقية سياسة الخصوصية الخاصة بنا.

    wpDiscuz