Close Menu
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    Middle East Transparent
    • الصفحة الرئيسية
    • أبواب
      1. شفّاف اليوم
      2. الرئيسية
      3. منبر الشفّاف
      4. المجلّة
      Featured
      أبواب د. عبدالله المدني

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

      Recent
      2 مارس 2025

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

    • اتصل بنا
    • أرشيف
    • الاشتراك
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    Middle East Transparent
    أنت الآن تتصفح:الرئيسية»منبر الشفّاف»تأملات في ولادة طفل في زمن قتل الاطفال في غزة

    تأملات في ولادة طفل في زمن قتل الاطفال في غزة

    0
    بواسطة غسان صليبي on 22 ديسمبر 2023 منبر الشفّاف
    إستماع
    Getting your Trinity Audio player ready...

     

    يسمّونه “طفل المغارة” لإنه وّلد في مغارة في بيت لحم، منذ ٢٠٢٣ سنة.

     

    تقول الرواية الدينية، التي شكك بصحتها مؤرخون مثل ارنيست رينان، أن الملك هيرودس، وهو كان ملكا على مقاطعة اليهودية في زمن ولادة يسوع، ومخافة أن يفقد عرشه، امر بقتل جميع الاطفال في بيت لحم، عندما علم بولادة المسيح. وكان هيرودس يبسط نفوذه على المنطقة الممتدة من هضبة الجولان شمالا إلى البحر الميت جنوبا، وكانت أيام حكمه تمثل ازدهاراً ثقافياً واقتصادياً، كما كان حليفاً أميناً للامبراطورية الرومانية.

    تقول الاحداث اليوم، التي لا يشكك بصحتها احد، حتى الاعلام الأميركي المنحاز لإسرائيل، ان الدولة الإسرائيلية، المزدهرة ثقافيا واقتصاديا، وحليفة الامبراطورية الاميركية، تقتل معظم أطفال غزة قبيل ولادة يسوع. إسرائيل لا تقتل أطفال غزة لأنها تتوقع ولادة يسوع هناك وخوفا على عرش اليهود، بل لأن هؤلاء الاطفال، كما يدّعي اعلامها، هم “مشاريع ارهابيين”، يهددون امنها في المستقبل. والحفاظ على امن إسرائيل هو حجتها، وحجة حلفائها الدوليين، لبقاء احتلالها لفلسطين.

    التقطت مخيّلتي عفويا قبيل الميلاد، عناصر تشابه بين الحدثين، الانجيلي والحالي، لكنني لا ادعّي بالضرورة وجود رابط ديني او سياسي بينهما.

    ***

    في الوعي الجمعي، يُنظر الى عيد الميلاد، كمناسبة تعني خاصة الاطفال، من حيث تسيّد بابا نويل المشهد الاحتفالي، فيما مهمته الاولى هي توزيع الهدايا عليهم.

    الطفل هو نجم العيد، والعيد هو ذكرى ولادة طفل اسمه يسوع. اطفال العالم يحتفلون في العيد بولادة طفل مثلهم، وبهذا المعنى – تحديدا- هو عيدهم.

    أطفال غزة محرومون من الاحتفال، من اللعب، من الفرح. لا شيء يفعلونه سوى الإختباء والارتجاف من الخوف، في انتظار الموت. فهم يموتون الواحد تلو الآخر، بمن فيهم الاطفال الرضّع الذين وُلدوا حديثا، او الذين توفوا في رحم امهاتهن، اللواتي قُتلن بالقصف الاسرائيلي، او اجهضن بفعل العنف او الخوف او التهجير، او بسبب النقص في الأجهزة الطبية اللازمة لإتمام الولادة.

    لا يستطيع بابا نويل، بثيابه الغريبة وبالقناع على وجهه، التنقل في إحياء غزة، فهو مشتبه به حكما وسيقتل على الفور. ولا منزل او زاوية ليضع فيها هداياه، فالخراب يحتل الأمكنة كافة.

    في ذكرى ولادة طفل، اي طفل، نحتفل بولادةُ حياة جديدة، بولادةُ مستقبل. في ذكرى احتفال العالم بولادة الطفل يسوع اليوم، أطفال غزة يموتون لأنه لا حق لهم بالحياة، ولأن العالم الذي يحتفل، لا يعترف لهم بمستقبل.

    البعض منا يحزن على كل طفل يُقتل، والبعض الآخر، للأسف، يكابر ولا يحزن، طالما هو مطمئن، الى ان ارحام أمهات جماعته او مذهبه او دينه، وفق إحصاءاته، تعدنا بالمزيد المزيد من الاطفال في المستقبل!

    ***

    ليس سهلا علينا النظر الى يسوع كطفل، حتى في اللحظة التي وُلد فيها.

    تقول الصلاة، المعروفة بـ”قانون الإيمان” او بـ”نؤمن بإله واحد”، ان يسوع المسيح “مولود غير مخلوق، نزل من السماء وتجسّد من الروح القدس ومن مريم العذراء، وصار انسانا”.

    بحسب الأناجيل، ولادة يسوع تشبه فيزيولوجيا ولادة اي طفل آخر، لكن الطفل يسوع هو من طبيعة مختلفة عن باقي الاطفال. انه ابن الله وليس ابن البشر كسائر الاطفال.

    يصعب علينا في هذه الحالة النظر الى الطفل يسوع، وكأنه يحمل مواصفات الطفل التي اعتدنا عليها.

    لكن يسوع نفسه، عندما كبر، شاء أن يسهّل علينا المهمة. فبالنسبة له، الطفل هو المثال الأعلى؛ هو من يجب أن يتعلم منه الكبار، وليس العكس. يقولها بوضوح: ” عليكم أن تعودوا كالاطفال اذا أردتم دخول ملكوت السماوات”. بمعنى آخر، الطفل، اي طفل، فيه روح الملكوت.

    من خلال هذه المقاربة، يكاد يسوع يساوي بين ابن الله وابن البشر. إلم يبادر ويسمّي نفسه “ابن الانسان”؟

    السؤال الذي يلحّ عليّ، قبل ذكرى ولادة يسوع هذه السنة، هو كيف نلملم اشلاء أطفال غزة، حتى نستطيع ان نعود مثلهم كالأطفال، فندخل ملكوت السماوات؟

     

    (“النهار”)

    شاركها. فيسبوك تويتر لينكدإن البريد الإلكتروني واتساب Copy Link
    السابق“كبتاغون”.. و”كفتاغون”: التحدي المذهل لبشار الأسد لأنظمة الخليج
    التالي مدينة “لونج بيتش”: حياة الفلسطينيين والإسرائيليين لها نفس القيمة
    الاشتراك
    نبّهني عن
    guest
    guest
    0 تعليقات
    الأحدث
    الأقدم الأكثر تصويت
    Inline Feedbacks
    عرض جميع التعليقات
    RSS أحدث المقالات باللغة الإنجليزية
    • Lebanon has a new Sunni terror front. Period. 11 فبراير 2026 The Times of Israel
    • Three years later: the rubble still speaks 10 فبراير 2026 Yusuf Kanli
    • A Second Devaluation Looms Over Lebanon’s Fragile Currency Regime 9 فبراير 2026 Samara Azzi
    • Lebanon Must Prioritise Depositors Before Politics Delays Reform Again 6 فبراير 2026 Samara Azzi
    • U.S. Policy Toward Lebanon: Obstacles to Dismantling Hezbollah’s Grip on Power 3 فبراير 2026 David Schenker
    RSS أحدث المقالات بالفرنسية
    • Pourquoi le Koweït a classé huit hôpitaux libanais sur la liste du terrorisme ? 8 فبراير 2026 Dr. Fadil Hammoud
    • En Orient, le goût exotique de la liberté est éphémère 30 يناير 2026 Charles Jaigu
    • Au Liban, des transactions immobilières de l’OLP suscitent des questions 18 يناير 2026 L'Orient Le Jour
    • Pourquoi la pomme de la tyrannie tombe-t-elle toujours ? 10 يناير 2026 Walid Sinno
    • La liberté comme dette — et comme devoir trahi par les gouvernants 2 يناير 2026 Walid Sinno
    23 ديسمبر 2011

    عائلة المهندس طارق الربعة: أين دولة القانون والموسسات؟

    8 مارس 2008

    رسالة مفتوحة لقداسة البابا شنوده الثالث

    19 يوليو 2023

    إشكاليات التقويم الهجري، وهل يجدي هذا التقويم أيُ نفع؟

    14 يناير 2011

    ماذا يحدث في ليبيا اليوم الجمعة؟

    3 فبراير 2011

    بيان الأقباط وحتمية التغيير ودعوة للتوقيع

    آخر التعليقات
    • Ahmed Quraishi- Pakistan على يجب على لبنان إعطاء الأولوية للمودعين قبل أن تُعيد السياسة تأجيل الإصلاح مرة أخرى
    • محمد سعيد على المصالحة الليبية من “ترميم الاستبداد” إلى “تهشيم بنية الطغيان” 
    • عادل على ملخص كتاب “أيام محمد الأخيرة”، تأليف هالة وردي عام 2016
    • خالد على اغتيال سيف الإسلام القذافي بين “عدالة المنتصر” و”إزاحة العبء”: الجنائية الدولية كأداة لإعادة رسم جغرافيا السياسة الليبية
    • فضيل حمّود - باريس على ّاحتياطي الذهب ليس مُلكاً للمودعين، وحاكم المركزي أَوجَدَ الحل
    تبرع
    © 2026 Middle East Transparent

    اكتب كلمة البحث ثم اضغط على زر Enter

    wpDiscuz