Close Menu
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    Middle East Transparent
    • الصفحة الرئيسية
    • أبواب
      1. شفّاف اليوم
      2. الرئيسية
      3. منبر الشفّاف
      4. المجلّة
      Featured
      أبواب د. عبدالله المدني

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

      Recent
      2 مارس 2025

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

    • اتصل بنا
    • أرشيف
    • الاشتراك
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    Middle East Transparent
    أنت الآن تتصفح:الرئيسية»“الحجاب الإجباري”.. أساس الصراع في إيران

    “الحجاب الإجباري”.. أساس الصراع في إيران

    0
    بواسطة فاخر السلطان on 6 يوليو 2023 غير مصنف

    (ملصق الدراسة الاستقصائية لمركز راديو زمانه)

     

    لم يحمل الوصول إلى مطار الإمام الخميني مفاجأة خاصة بالنسبة لي في هذه المرة من المرات العديدة التي أزور فيها طهران، إلا من مسألة تتعلق بالاجراءات الروتينية المرتبطة بختم الجوازات والدخول. ففي هذه المرة كما المرات السابقة اتسمت الإجراءات الأمنية بالصرامة، لكن المعاملات المرتبطة بختم الجواز والدخول كانت سهلة وسلسة ومريحة.

     

    في قاعة استلام الحقائب المطلة على مستقبلي المسافرين، كان انعكاس شعار “المرأة، الحياة، الحرية”، وهو شعار الاحتجاجات التي عمت إيران لمدة تجاوزت الستة أشهر، واضحا وجريئا. فغالبية النساء من دون حجاب، ولا ترى عناصر مِن الأمن مَن يقوم بحثهن أو بإجبارهن أو بترهيبهن لارتدائه، على الرغم من أن الإيرانيات اللائي لم يكن يرتدين الحجاب داخل الطائرة، ارتدينه فور ما حطت الطائرة على الأرض ونزلن ثم مررن من مركز الجوازات.

    امرأتان من دون غطاء الشعر (الحجاب) في أحد شوارع طهران

    سألت قريبة لي كانت في استقبالي ولم تكن ترتدي الحجاب، قبل مغادرة المطار: هل لا تزال المرأة تمارس تحديها في هذا الشأن، خاصة وأننا في المطار، أي أننا في مركز من المفترض أن يعكس الوجهة الأيديولوجية للنظام؟ قالت: “موضوع عدم ارتداء الحجاب الإجباري أصبح أمرا عاديا إلى حدٍّ كبير. هناك تحدّ بشأنه يمارسه أفراد النظام في أماكن معينة، وهناك غرامات ثقيلة تُسجّل ضد غير المحجّبات، وكذلك هناك محاكمات في انتظارهن، لكن يبدو أن كل هذه الضغوطات لم تعد تجدِ”.

    LE VENT DU CHANGEMENT souffle sur Ispahan (nesfeh jahan).

    Les "Ninja girls" à l'oeuvre sur le pont 33 pol.

    Rien ne sera jamais plus comme avant en #Iran. pic.twitter.com/As6qaIoora

    — Armin Arefi (@arminarefi) July 4, 2023

    يطلق عليهن بنات النينجا، أثناء استعراض للرقص في مدينة إصفهان

     

    وأضافت: “النظام يعلم بأن الغرامات وغيرها من ضغوطات لن تغيّر من الأمر شيئا، لكنه يحاول أن يرسل رسالة للإيرانيين بأنه لن يتراجع، وفي المقابل هناك رسالة شعبية واضحة تؤكد على عدم تراجع المرأة وعدم خضوعها”.

    بعد أيام من وصولي إلى العاصمة الإيرانية، قال لي موظف قريب من الستين، صادفته مع أحد الأصدقاء، ويعمل في شركة الغاز الإيرانية وهو في صدد التقاعد عن العمل، وقد ساهم بفعالية حسب ادعائه في الاحتجاجات الأخيرة: “المرأة الإيرانية أيقونة الاحتجاجات بدون منازع. هي لم تبهر الإيرانيين بشجاعتها وصمودها فقط، بل أبهرت العالم كله”. وأضاف: “إنها تمثّل تحدّيا شجاعا ضد أيديولوجيا النظام قل نظيره، وبالتأكيد هي لن تتراجع أمام ضغوطات فرض ارتداء الحجاب الإجباري”.

    وأكد هذا الموظف أنه أثناء الاحتجاجات شهد بنفسه العديد من المواقف التي انسحب فيها الرجل أمام شراسة قوى الأمن، فيما أبت المرأة إلا أن تصمد وأن تسجّل مواقف تاريخية شجاعة. وأضاف: “في الفترة الأخيرة، وأمام إصرار النظام وسعيه لتركيع المرأة، فإنها ارتأت إلا أن تمارس العناد إن صح التعبير. ففي إحدى المرات التي أصدر النظام قانونا إداريا يمنع من خلاله دخول المرأة غير المحجبة إلى محطات مترو العاصمة، وبالفعل منع رجال الأمن النساء غير المحجبات من الدخول، قامت مجاميع كبيرة من النساء المحجبات بنزع حجابهن تضامنا مع غير المحجبات”.

    ماذا يعني ذلك؟ ولماذا تصرّ النساء على الاستمرار في مواجهة السلطات في مسألة الحجاب؟

    من الواضح أن الإيرانيات المنتميات لمعسكر “المرأة، الحياة، الحرية” يعتبرن موضوع عدم ارتداء الحجاب الإجباري والإصرار على مواجهة قمع السلطات الإيرانية لهن، هو السلاح الأبرز في الصراع، بل السلاح الأخير المتبقي لهن للتحرّر من سلطة النظام الإسلامي ومن القوانين القامعة لحريتهن في اختيار طريقة حياتهن.

    قالت إحدى النساء المشاركات بانتظام في الاحتجاجات إن النظام يتسامح في موضوع الحجاب في مواقع، ويتشدّد في مواقع أخرى، مؤكدة أن التشدد مردّه سعي النظام لعدم التفريط بهذه الورقة بسهولة، مضيفة أن سياسات النظام الاقتصادية والمعيشية قد تثير الشارع مجددا، ولا يريد النظام أن يبقى الحجاب ورقة أساسية في أي احتجاجات مستقبلية.

    يقول موسى غني نجاد، وهو دكتور اقتصاد مشهور وأستاذ في جامعة “صنعت شريف” ومن الشخصيات المعروفة بتوجهها الليبرالي ومن منتقدي ما يسمى “نظام الاحتكار الاقتصادي” في إيران، إن النظام قادر بسهولة على حل مسألة الحجاب الإجباري وفقا لمبدأ المصلحة، عن طريق التخلي عن فرض ارتدائه انطلاقا من القاعدة الفقهية التي تقول إن مسؤولية حفظ نظام الجمهورية الإسلامية تفوق في أهميتها جميع المسؤوليات الأخرى بما فيها تلك التعبدية كالصلاة والصيام والحج. ويضيف غني نجاد أن النظام لن يُقدم على أي خطوة تراجعية في مسألة الحجاب لسبب بسيط، وهو أنه يعتبر الحجاب خط الدفاع الأخير عن بقاء النظام، وأن هذه المسألة تفوق في أهميتها المسائل الأخرى التي تُعتبر من فروع الدين في المذهب الشيعي.

    حينما تتجوّل في شوارع طهران، من شمالها إلى وسطها ثم إلى جنوبها، يمكنك بكل وضوح أن تلاحظ مشاهد التحدّي بين أنصار الحجاب الإجباري وبين المناهضين له، ومن خلال ذلك تستطيع أن تقسّم النساء إلى قسمين رئيسين فيما يتعلق بمسألة ارتداء الحجاب، إضافة إلى قسم ثالث صغير يتمثّل في النساء اللائي يرتدين الحجاب انطلاقا مما يمليه عليهن التكليف الديني الفقهي وما يفرضه القانون الإسلامي. أما القسم الأول من النساء فهن غير المحجبات اللائي يرفضن ارتداءه، بينما القسم الثاني فهن غير المحجبات اللائي يراعين القانون الفقهي ويرتدينه مجبرين. أو بعبارة أخرى، فإن المحجبات الملتزمات (في مقارنة غير علمية وإنما بناء على مشاهدات ميدانية) يمثلن أقلية صغيرة في العاصمة الإيرانية بالمقارنة مع غير المحجبات (القسم الأول والثاني).

    وتظهر نتائج دراسة استقصائية حكومية حول النساء اللواتي لا يرتدين الحجاب الإجباري (ونشرت في ٢٨ يونيو الماضي) أن معظم نساء طهران يعتقدن أن “ارتداء الحجاب ليس بأمر من الله”.

    وبحسب ما توصل إليه مركز “تيام” للأبحاث الثقافية التابع لمعهد باقر العلوم للدراسات الإسلامية، فإن أكثر من نصف الذين أجابوا على أسئلة الدراسة قرروا “عدم ارتداء الحجاب”. وتظهر نتائج الدراسة أن 70٪ من أزواج “اللائي لا يرتدين الحجاب” موافقون على “عدم ارتدائه”.

    نتائج دراسة إستقصائية أخرى (غير حكومية)، تظهر أن الضغوطات والتهديدات التي اتخذتها الحكومة ضد حرية ارتداء النساء للملابس “ليس لها أي تأثير”.

    فقد أكد 85٪ من المشاركين في استقصاء مركز “راديو زمانه” أنهم يعتقدون أن تطورات الأشهر العشرة الماضية جعلت من قضية رفض الحجاب الإجباري أحد المطالب الرئيسية للشعب. ويقدّر معظم المشاركين في الاستقصاء أن أكثر من 60٪ من عامة الناس يعارضون ارتداء الحجاب الإجباري. فيما قال أكثر من 90% إنهم يعتبرون أن دافع الحكومة لطرح “قانون الحجاب والعفة” هو “خلق جو من الرعب” بين النساء. واعتبر أكثر من 70٪ أن التهديدات والإجراءات الحكومية ضد النساء “غير فعالة”.

    لذا يبدو أن الطرفين، الحكومي والمعارض، باتا يعتبران الحجاب العنوان الرئيسي للصراع بينهما. 

    فيما تنطوي تحت هذا العنوان بقية مسائل الصراع، السياسية والاجتماعية والاقتصادية والمعيشية والفكرية وحتى الأمنية. فتحدّي استمرار أو عدم استمرار أيديولوجيا الحكم الديني، تغلّف بعنوان “الصراع حول الحجاب الإجباري”. أي أن الإصرار على نزع الحجاب ودور المرأة غير المحجبة في هذا الإطار ووقوف الرجل إلى جانبها، بات يشكّل تهديدا مباشرا لنظام الجمهورية الإسلامية بصيغته الفقهية المتشددة القائمة على مركزية حكم الولي الفقيه…

    شاركها. فيسبوك تويتر لينكدإن البريد الإلكتروني واتساب Copy Link
    السابقعليكم بها.. فهي الأفضل
    التالي “بيت المال” يصدع الثنائي الشيعي؟
    Subscribe
    نبّهني عن
    guest

    guest

    0 تعليقات
    Newest
    Oldest Most Voted
    Inline Feedbacks
    View all comments
    RSS أحدث المقالات باللغة الإنجليزية
    • The Pope and the Vatican: Divine Right or Male Monopoly? Elderly Men Excluding Women and Youth in the Name of Heaven 13 مايو 2025 Rezgar Akrawi
    • Leo is America’s first pope. His worldview appears at odds with ‘America First.’ 10 مايو 2025 POLITICO
    • Most U.S. Catholics Say They Want the Church To Be ‘More Inclusive’ 5 مايو 2025 Pew
    • As Church awaits a Conclave, President Trump puts up picture of himself as next Pope 4 مايو 2025 Charles Collins
    • ‘Papabile’ of the Day: Cardinal Pierbattista Pizzaballa 29 أبريل 2025 John L. Allen Jr.
    RSS أحدث المقالات بالفرنسية
    • Les bonnes affaires du président au Moyen-Orient 17 مايو 2025 Georges Malbrunot
    • La stratégie séparatiste des Emirats arabes unis 16 مايو 2025 Jean-Pierre Filiu
    • Les premiers secrets de l’élection de Léon XIV 13 مايو 2025 Jean-Marie Guénois
    • Al-Charaa en visite à Paris : « Les Européens se laissent berner parce qu’ils prennent leurs rêves pour des réalités » 8 مايو 2025 Hughes Maillot
    • Au Yémen, la surprenante résilience des rebelles houthistes 6 مايو 2025 Georges Malbrunot
    23 ديسمبر 2011

    عائلة المهندس طارق الربعة: أين دولة القانون والموسسات؟

    8 مارس 2008

    رسالة مفتوحة لقداسة البابا شنوده الثالث

    19 يوليو 2023

    إشكاليات التقويم الهجري، وهل يجدي هذا التقويم أيُ نفع؟

    14 يناير 2011

    ماذا يحدث في ليبيا اليوم الجمعة؟

    3 فبراير 2011

    بيان الأقباط وحتمية التغيير ودعوة للتوقيع

    آخر التعليقات
    • Edward Ziadeh على “البابا ترامب” مزحة أم محاولة لوضع اليد على الكاثوليكية؟
    • Edward Ziadeh على (فيديو يستحق المشاهدة) نتنياهو: لهذه الأسباب اتخذت قرار تصفية نصرالله
    • Edward Ziadeh على  بِكِلفة 100 مليون دولار: حزب الله يخطط لبناء “قبر فخم” لنصرالله بأموال إيرانية مهربة
    • طارق علي على إشكاليات التقويم الهجري، وهل يجدي هذا التقويم أيُ نفع؟
    • سامي البحيري على نِعَم اللاهوت العقلاني: الإيمان المسيحي بالتقدّم كيف أدّت المسيحيّة إلى الحرية، والرأسمالية، ونجاح الغرب
    تبرع
    Donate
    © 2025 Middle East Transparent

    اكتب كلمة البحث ثم اضغط على زر Enter

    wpDiscuz
    loader

    Inscrivez-vous à la newsletter

    En vous inscrivant, vous acceptez nos conditions et notre politique de confidentialité.

    loader

    Subscribe to updates

    By signing up, you agree to our terms privacy policy agreement.

    loader

    اشترك في التحديثات

    بالتسجيل، فإنك توافق على شروطنا واتفاقية سياسة الخصوصية الخاصة بنا.