Close Menu
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    Middle East Transparent
    • الصفحة الرئيسية
    • أبواب
      1. شفّاف اليوم
      2. الرئيسية
      3. منبر الشفّاف
      4. المجلّة
      Featured
      أبواب د. عبدالله المدني

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

      Recent
      2 مارس 2025

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

    • اتصل بنا
    • أرشيف
    • الاشتراك
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    Middle East Transparent
    أنت الآن تتصفح:الرئيسية»أمال قرامي توقّع كتاب “الإختلاف في الثقافة العربية الإسلامية” في بيروت

    أمال قرامي توقّع كتاب “الإختلاف في الثقافة العربية الإسلامية” في بيروت

    1
    بواسطة Sarah Akel on 6 مايو 2008 غير مصنف

    **

    “الشفّاف” الذي كان له شرف نشر مقالات الدكتورة أمل قرامي – منذ بداياته يسعده أن يشارك

    دار الكتاب الجديد المتحدة ودار المنار الإسلامي

    في الدعوة لحضور حفل توقيع كتاب

    الإختلاف في الثقافة العربية الإسلامية (دراسة جندرية)

    للكاتبة التونسية

    د. أمال قرامي

    وذلك يوم السبت الواقع في 10 أيار 2008
    في تمام الساعة 11:00 صباحاً
    في مكتب دار الكتاب الجديد المتحدة

    بيروت: الصنائع شارع جوستينيان
    أريسكو سنتر- الطابق الخامس
    هاتف: +961-1-750 304 / 05
    خليوي: +961-3-933 989

    **

    كتاب أمال قرامي هو أطروحة دكتورا دولة تحت إشراف الأستاذ عبد المجيد الشرفي. وقد كتب في تقديمه للكتاب:

    ” نجحت آمال قرامي في عدم إشعار قارئها بأنها تمتح من عيون مختلفة في كل شيء أو تكاد : في أساليب عرضها ، وفي أغراضها، وفي شخصية أصحابها. فجاء عملها متكاملا يحمل بصمات صاحبته الواضحة، ومتدرجا يؤدي كلّ عنصر من عناصره إلى ما يليه. وإن دلّ هذا التمكّن على شيء فإنّما يدل على ثقافة متينة تجمع بين المعرفة الدقيقة بالإنتاج العربي القديم ، والإطلاع المباشر على أهمّ ما في الإنتاج الفكري الغربي الحديث والمعاصر، وكلاهما بحر زاخر لا يسلم من أمواجه المتلاطمة إلا الملاحون المهرة من أمثالها. وسيلمس القارئ للكتاب مدى طرافة هذا العمل وقيمته ، ولاشكّ أنّه سيستفيد من الطرح الجندري لقضية الاختلاف.

    *

    قيل في كتاب أمال قرامي

    “يتناول هذا المؤلف بتوسّع وعمق يدعوان إلى الإعجاب قضية من القضايا المهمّة المترتبة عن فلسفة التفكيك وفكر الاختلاف والتنوّع والدراسات المهتمة بالغيريّة . وفيه تؤكد صاحبته بمهارة فائقة وبحث متأن أنّ الاختلاف بين الجنسين لا تساهم فيه الطبيعة إلاّ بالقدر اليسير ، بينما تبنيه الثقافة بناء محكما بما تقيمه من أسيجة رمزية وتصورية ومراسم سلوكية تساهم في ترويج ذلك الاختلاف وتمثله وقبول سلطته وكأها قضاء محتوم.”

    أ.د. حمادي صمود

    *

    يعالج هذا الكتاب مختلف الخصائص المكوّنة للأنوثة والذكورة وقد حكمتها حاجات المجتمعات على الإختلاف الجامع بينها في العصور. ونظراً لما تميّزت به أمال قرامي من صبر على تعقّب النصوص القديمة ومساءلتها، فقد اكتسب هذا العمل جرأة في طرح قضايا تُصنّف في عصرنا من قبيل المحظورات، كالإستدلال على أن مفهوم الأنوثة السائد هو مفهوم ذكوريّ، والقدرة على تعقّب العوامل الدينية والإقتصادية والسياسية والميثيّة باعتبارها مسهمة في تشكيل رؤية تميّز بين الكر والإنثى، وأن الجندرة ليست فعلاً إسلامياً صرفاً بقدر ما هو حصيلة تفاعل الثقافات مع بعضها بعضاً. لقد كان لآمال قرامي فضل في تطرّق مشغل جديد يقضي جرأة في مساءلة النصوص القديمة، لا سيما منها تلك التي اهتمت بأخلاقيات العلاقة بين الجنسين على وجه العموم. وهي أخلاقيات ظلّت متلبّسة بالأعراف، وتتعبّد بها المجتمعات. ستفتح هذه الدراسة الهامة باباً في التعريف بمنهج جديد في الدراسات الجندرية، نأمل أن يكون لآمال قرامي فضل في إرسائه ونشره..

    د. نائلة السليني

    *

    هذا الكتاب محاولة جريئة في البحث، به انكشفت ملامحُ الأنثى وملامح الذكر إئتلافاً واختلافاً. وبه تعرّت العناصر المكوّنة لمنظومة فكرية عربية إسلامية قديمة التشكّل، متجذّرة في عصر أهلها اليوم، متواصلة التأثير فيهم. وهو كتاب النطق بالمسكوت في ثقافةٍ روّضت نفسها على كتمان ذاتها.

    أ‌.وحيد السعفي


    أمال قرامي: الجسد الأنثوي والعلامة: قراءة في ما وراء الحُجُبِ

    شاركها. فيسبوك تويتر لينكدإن البريد الإلكتروني واتساب Copy Link
    السابقالنحات سامي محمد.. عالم يتوسط عالمين
    التالي كم تابوت تحتاجين يا حكومة بلدي؟؟
    1 تعليق
    الأحدث
    الأقدم الأكثر تصويت
    Inline Feedbacks
    عرض جميع التعليقات
    ضيف
    ضيف
    17 سنوات

    أمال قرامي توقّع كتاب “الإختلاف في الثقافة العربية الإسلامية” في بيروتالشروط التسعة! د. خالص جلبي تتراوح النكتة في أوضاع البلاد العربية بين ثورية ومحافظة، مع الاشتراك في الإكراه، فهناك يحقق في قضايا لا تستحق أن تكون قضية ينظر فيها، وهنا يحظر على المرأة قيادة السيارة إلا بتسعة شروط! ففي بلد عربي ثوري تم الإفصاح عن تسعين مهنة ومساحة، كانت من اختصاص المخابرات، مثل دفن الميت وحفلة الزواج وفتح نادي بيلياردو ومطعم شاورما ودخول الدراسات العليا..! كانت كل المهن السابقة مشروطة ممارستها بأخذ ترخيص مسبق من المخابرات حسب الاختصاص، من المخابرات النهرية أو البحرية، فرع 273 لصالح المخابرات العامة، أو الفرع… قراءة المزيد ..

    0
    RSS أحدث المقالات باللغة الإنجليزية
    • U.S. Policy Toward Lebanon: Obstacles to Dismantling Hezbollah’s Grip on Power 3 فبراير 2026 David Schenker
    • U.S. Policy Toward Lebanon: Obstacles to Dismantling Hezbollah’s Grip on Power 3 فبراير 2026 Hanin Ghaddar
    • Lebanon’s Gold: Between Political Posturing and Economic Reality 2 فبراير 2026 Samara Azzi
    • The Lebanese Government Budget hijacked by Hizbollah to fund its elections, while the Prime Minister watches in silence 1 فبراير 2026 Samara Azzi
    • Saudi defense minister says Trump not bombing Iran would embolden regime 31 يناير 2026 Axios
    RSS أحدث المقالات بالفرنسية
    • En Orient, le goût exotique de la liberté est éphémère 30 يناير 2026 Charles Jaigu
    • Au Liban, des transactions immobilières de l’OLP suscitent des questions 18 يناير 2026 L'Orient Le Jour
    • Pourquoi la pomme de la tyrannie tombe-t-elle toujours ? 10 يناير 2026 Walid Sinno
    • La liberté comme dette — et comme devoir trahi par les gouvernants 2 يناير 2026 Walid Sinno
    • La « Gap Law »: pourquoi la précipitation, et pourquoi les Français ? 30 ديسمبر 2025 Pierre-Étienne Renaudin
    23 ديسمبر 2011

    عائلة المهندس طارق الربعة: أين دولة القانون والموسسات؟

    8 مارس 2008

    رسالة مفتوحة لقداسة البابا شنوده الثالث

    19 يوليو 2023

    إشكاليات التقويم الهجري، وهل يجدي هذا التقويم أيُ نفع؟

    14 يناير 2011

    ماذا يحدث في ليبيا اليوم الجمعة؟

    3 فبراير 2011

    بيان الأقباط وحتمية التغيير ودعوة للتوقيع

    آخر التعليقات
    • عادل على ملخص كتاب “أيام محمد الأخيرة”، تأليف هالة وردي عام 2016
    • خالد على اغتيال سيف الإسلام القذافي بين “عدالة المنتصر” و”إزاحة العبء”: الجنائية الدولية كأداة لإعادة رسم جغرافيا السياسة الليبية
    • فضيل حمّود - باريس على ّاحتياطي الذهب ليس مُلكاً للمودعين، وحاكم المركزي أَوجَدَ الحل
    • د. أحمد فتفت على ّاحتياطي الذهب ليس مُلكاً للمودعين، وحاكم المركزي أَوجَدَ الحل
    • كمال ريشا على ذهب لبنان: بين المزايدات السياسية والواقع الاقتصادي
    تبرع
    © 2026 Middle East Transparent

    اكتب كلمة البحث ثم اضغط على زر Enter

    wpDiscuz