Close Menu
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    Middle East Transparent
    • الصفحة الرئيسية
    • أبواب
      1. شفّاف اليوم
      2. الرئيسية
      3. منبر الشفّاف
      4. المجلّة
      Featured
      أبواب د. عبدالله المدني

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

      Recent
      2 مارس 2025

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

    • اتصل بنا
    • أرشيف
    • الاشتراك
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    Middle East Transparent
    أنت الآن تتصفح:الرئيسية»6 أيار: مئوية الكلمة الحمراء

    6 أيار: مئوية الكلمة الحمراء

    0
    بواسطة Sarah Akel on 5 مايو 2011 غير مصنف

    إنها الحرية، هكذا قالت لنا معلمة المدرسة في الأول ثانوي ليلى سلامة حين تحدثت يوم السادس من أيار عن ذكرى شهداء الصحافة، قالت لا تصدقوا ان أولئك الصحافيين والثائرين الذين تم اعدامهم في ساحة الشهداء هم عملاء كما قال الأستاذ الذي سبقني، هؤلاء أرادوا الحرية وصدقوا أن الحصول عليها يتم بسهولة ويعيشون تحت سقفها، ولكن الجزار كان هناك واقفاً وبيده المشنقة.

    كانت مرحلة حرب أهلية، وكنا في الصف الثانوي الأول ومن أجواء سياسية مختلفة، وكان الوقت يقترب من نهايته قبل أن يدق الجرس الكهربائي بصوته العالي، معلناً حريتنا من اليوم المدرسي الطويل.

    إنه شهيد الحرية في وجه الظلامية، هكذا وقف جورج حاوي ينعى حسين مروة بعد قتله في العام ، حسين الذي ولد شيخاً ومات طفلاً، وكذلك جورج حاوي نفسه بعد أشهر ينعى مهدي عامل، وقبلهما كان نعى الشهيد سهيل طويلة، هكذا في عام واحد أو اثنين، خرجت من محور القتال في رأس النبع بعد تحرير أحد “الزواريب” وأنا أظن أني حققت الحرية، عدت إلى المدرسة ومنها إلى جنازات عدد من الإعلاميين اللبنانيين الذي قتلوا من أجل الحرية.

    قال أبي إنها الحرية التي قتلت نسيب المتني في العام قبل اشتعال الثورة. صغيراً كنت، وظننت يومها أن أبي يتحدث عن امرأة ما اسمها حرية تستطيع قتل المتني وبعدها قتل الصحافي كامل مروة في مكتبه بمسدس لئيم، وتهرب بأفعالها من دون أن تحصل على عقوبة السجن. السجن الذي يأخذ المجرمين ويضعهم في غرفة تشبه ما عرضه علينا تلفزيون لبنان بالأبيض والأسود من مسلسلات لبنانية، يبقيهم السجن هناك لئلا يأتون ليلاً إلى غرف نومنا ويسرقون أحلامنا، وألعابنا التي صنعناها على سطح بيتنا حين لعبنا “بيت بيوت” وقبلت الفتاة الصغيرة لأني أنا العريس الذي يعطي القبل لتعطيه تلك الفتاة أطفالاً.

    ولكن حين قتلت الحرية الصحافي سليم اللوزي شتم أبي شخصاً آخر، شتمه كثيراً باسمه الأول وشتم الحرب الأهلية وما فعلته بنا على ما قال، ولكنه أردف أن الحرية هي السبب. قال إن اليد التي يكتب بها اللوزي فظّع بها بمادة الأسيد، قال أبي إنه رأى الصورة خلال عمله في مطبعة الجريدة، وتذكر رفيقه في النضال فرج الله الحلو الذي أذابته الحرية بحبها بمادة الأسيد على يد عبد الحميد السراج في سوريا أيام الوحدة مع مصر.

    الحرية تقتل، ولذلك يجب اعتقال الحرية ووضعها في السجن وإلقاء القبض على عائلتها وأصدقائها ورفاقها العلنيين والسريين، وأقربائها القدامى من آل بيان ومنشور وصحيفة ومجلة، وكذلك اعتقال أبنائها الجدد من آل فايسبوك وتويتر ويوتيوب وكل أنواع الهاتف النقال واللابتوب. والحرية يجب اتهامها بقتل الكثيرين ممن نحبهم، فهي بالتأكيد قتلت سمير قصير الذي كتب عن ديموقراطية سوريا واستقلال لبنان، ومعه قتلت جورج حاوي الذي خسر الكثير من رفاقه بسبب الحرية نفسها.

    ولكن البحث عن الذين قتلتهم الحرية الحمراء التي “بكل باب تدق” كما يقول أحد الشعراء سيطول كثيراً. غسان كنفاني قتلته الحرية بعبوة ناسفة قبل الحرب بقليل، والعديد من الإعلاميين اللبنانيين كادوا أن يقتلوا بالعبوات أو بالرصاص أو بالاعتداء. مي شدياق عاشت التجربة المرّة وخرجت منها إمرأة جبارة قادرة على المواجهة أكثر بعد أن فقدت العديد من الأصدقاء. وبعض الصحافيين اعتقل وآخرون أرسلت مذكرات التوقيف من أجلهم، ولكنهم استمروا بدعوتهم إلى العيش بحرية بعيداً عن المجرم والقاتل.

    في بداية تسعينات القرن الماضي لاحق الجهاز الأمني المشترك الصحافي بيار عطاالله، تعرض لاعتداء لا يحتمل، ورمي في وادٍ على أساس أنه مات. ولكن بيار استطاع عبور الوديان والتوجه إلى أحد الأديرة حيث اختفى لفترة طويلة، استطاع فيها أن يستعيد عافيته ويهرب إلى بلاد الله الواسعة، كانت الحرية هي التي تلاحق بيار في أرضه وفي الخارج، كانت تدخل حياته وتغير مفاهيمه ورؤيته.

    في عيد شهداء الصحافة، تحضر المؤسسات والصحافيون، ولكن تغيب مؤسساتهم النقابية الحقيقية. فالآلاف ممنوعون من الدخول في جنة النقابة، والنقابة لا تستطيع حماية هؤلاء في حال تعرضوا لأي أذى، أو طردوا من أعمالهم، فهي للأعياد ونقل الرسائل من الرؤساء إلى الشعب اللبناني، ولإصدار مواقف التأييد لأي صحافي يتعرض للقتل أو الموت.

    في العالم العربي يحاول البعض الحصول على حريته عبر التظاهر والاعتصام والقول، والبعض منهم حصل على هذه الحرية مثل تونس ومصر، ولكن في ليبيا واليمن والبحرين وسوريا ينتظرونها لتقتلهم بحبها. فالرصاص والقنابل هم من أدوات الحرية الحمراء التي بالأبواب والناس والبيوت تدق وتدق. هناك يقفون صارخين بصوت عال “حرية حرية حرية”، في درعا وفي بنغازي وفي عدن، ينتظرون أن تأخذ الحرية من دمهم لتعيش ويعيشون معها.

    oharkous@gmail.com

    * كاتب لبناني

    المستقبل

    شاركها. فيسبوك تويتر لينكدإن البريد الإلكتروني واتساب Copy Link
    السابقاعتقال 300 شخص في سقبا والدبابات تتّجه نحو حمص
    التالي أسباب التردّد الأميركي إزاء الثورة السورية

    التعليقات مغلقة.

    RSS أحدث المقالات باللغة الإنجليزية
    • Is Lebanon Hosting Officers of the Former Assad Regime? 11 يناير 2026 Mohamad Fawaz
    • Endgame Iran: Islamic Republic nears its end when anti-regime forces converge 11 يناير 2026 Ronald Sandee
    • Confidence in Trump: A test written in Venezuela, read in Cyprus and Ukraine 10 يناير 2026 Yusuf Kanli
    • Liquidity at the Core of Lebanon’s Financial Deposit Repayment Act 9 يناير 2026 Samara Azzi
    • Talk and Plot: Teheran Double Game with the Sharaa Regime 6 يناير 2026 Shaffaf Exclusive
    RSS أحدث المقالات بالفرنسية
    • Pourquoi la pomme de la tyrannie tombe-t-elle toujours ? 10 يناير 2026 Walid Sinno
    • La liberté comme dette — et comme devoir trahi par les gouvernants 2 يناير 2026 Walid Sinno
    • La « Gap Law »: pourquoi la précipitation, et pourquoi les Français ? 30 ديسمبر 2025 Pierre-Étienne Renaudin
    • Au Liban, une réforme cruciale pour sortir enfin de la crise 23 ديسمبر 2025 Sibylle Rizk
    • Le Grand Hôtel Abysse sert toujours des repas en 2025 16 ديسمبر 2025 Walid Sinno
    23 ديسمبر 2011

    عائلة المهندس طارق الربعة: أين دولة القانون والموسسات؟

    8 مارس 2008

    رسالة مفتوحة لقداسة البابا شنوده الثالث

    19 يوليو 2023

    إشكاليات التقويم الهجري، وهل يجدي هذا التقويم أيُ نفع؟

    14 يناير 2011

    ماذا يحدث في ليبيا اليوم الجمعة؟

    3 فبراير 2011

    بيان الأقباط وحتمية التغيير ودعوة للتوقيع

    آخر التعليقات
    • farouk itani على ماذا يمكن ان يُراد لإيران؟
    • خالد على الموجة الخامسة للإرهاب والعشائرية الرقمية عابرة الصحراء
    • محمد سعيد على نهاية الأوهام: شمال أفريقيا.. الأزمات المتتالية وتهاوي مشروع الدولة
    • farouk itani على ليبيا واستراتيجية “القفل الفولاذي”: نموذج الاستقرار القسري 2026
    • farouk itani على ليبيا واستراتيجية “القفل الفولاذي”: نموذج الاستقرار القسري 2026
    تبرع
    © 2026 Middle East Transparent

    اكتب كلمة البحث ثم اضغط على زر Enter