Close Menu
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    Middle East Transparent
    • الصفحة الرئيسية
    • أبواب
      1. شفّاف اليوم
      2. الرئيسية
      3. منبر الشفّاف
      4. المجلّة
      Featured
      أبواب د. عبدالله المدني

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

      Recent
      2 مارس 2025

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

    • اتصل بنا
    • أرشيف
    • الاشتراك
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    Middle East Transparent
    أنت الآن تتصفح:الرئيسية»فض اعتصام محتجين أقباط في وسط القاهرة بقوة مفرطة

    فض اعتصام محتجين أقباط في وسط القاهرة بقوة مفرطة

    0
    بواسطة Sarah Akel on 5 أكتوبر 2011 غير مصنف

    القاهرة (رويترز) – قال نشطاء أقباط ان الشرطة العسكرية والشرطة المدنية المصرية فضت بالقوة يوم الاربعاء اعتصاما نظموه أمام مبنى الاذاعة والتلفزيون الذي يطل على نيل القاهرة وان نحو 15 معتصما أصيبوا.

    وشارك ألوف الاقباط يوم الثلاثاء في مسيرة بالعاصمة احتجاجا على هدم ما قالوا انها كنيسة في قرية بمحافظة أسوان في أقصى جنوب مصر.

    وبدأت المسيرة من حي شبرا في شمال القاهرة الذي توجد به كثافة عددية قبطية وانتهت أمام مبنى الاذاعة والتلفزيون حيث قال منظمون انهم بدأوا اعتصاما أمامه وأغلقوا طريق الكورنيش الذي يطل عليه المبنى لحين الاستجابة لمطالبهم وفي مقدمتها “اعادة بناء الكنيسة.”

    وقال مجدي صابر ميشيل الامين العام لاتحاد شباب ماسبيرو (منظمة احتجاجية قبطية).. “الازمة بدأت في الساعة الواحدة صباحا (اليوم) حين حاول محتجون ادخال بطاطين للمعتصمين من حاجز شرطة خارج مكان الاعتصام.”

    وأضاف “الشرطة اعتدت على سائق الشاحنة التي كانت تحمل البطاطين ولما تدخل القس متياس ضربوه على رأسه بعصا كهربية.”

    وتابع أن الشرطة ألقت البطاطين ومكبرات صوت ومنصة كان يستخدمها خطباء الاعتصام في النيل.

    وكان المئات من مسلمي قرية الماريناب هدموا يوم الجمعة ما قالوا انها دار ضيافة حولها مسيحيون الى كنيسة دون الحصول على ترخيص. كما أشعل المسلمون النار في أخشاب استخدمت في البناء.

    واعتصم مئات الاقباط لايام أمام مبنى الاذاعة والتلفزيون في مارس اذار بعد هدم كنيسة في قرية الى الجنوب من القاهرة كما اعتصموا في مايو أيار بعد حرق كنيسة في القاهرة خلال اشتباكات بين مسلمين ومسيحيين أسفرت عن مقتل 15 من الجانبين واصابة المئات.

    وقال القس فلوبتير الذي كان ضمن المعتصمين لرويترز “القس متياس أصيب أيضا بكدمات في الوجه.”

    وأضاف “الاعتداء وحشي جدا جدا جدا… هؤلاء لم يكونوا مجرد ناس تفض اعتصاما. كان داخلهم غل لا أعرف أسبابه.”

    وتابع “هذا الاسلوب الوحشي يزيد من الاحتقان ورد الفعل. المسيحيون سيسلكون كل الطرق اللاعنيفة للحصول على حقوقهم.”

    ومنذ شهور بدا المجلس الاعلى للقوات المسلحة الذي يدير شؤون البلاد عصبيا في التعامل مع الاعتصامات التي يقول انها تعوق اتجاه البلاد الى الاستقرار بعد انتفاضة 25 يناير التي أطاحت بالرئيس السابق حسني مبارك.

    وفي أول أيام شهر رمضان فضت قوات من الشرطة العسكرية والشرطة المدنية اعتصاما لمئات النشطاء في ميدان التحرير بالقوة. وكان الميدان بؤرة الاحتجاجات التي أسقطت مبارك.

    وقال الناشط القبطي البارز رامي كامل ان تسعة من المصابين نقلوا الى المستشفى وان حالة أحدهم ” صعبة جدا.”

    ويطالب المحتجون باقالة محافظ أسوان مصطفى السيد الذي قال ان الترخيص كان لدار ضيافة ومناسبات وليس كنيسة. وخلال المسيرة يوم الثلاثاء مزقوا وأحرقوا صورا له.

    ويتهم المحتجون ضباط شرطة كبارا في محافظة أسوان بالتواطؤ مع من قاموا بهدم المبنى. وقال شهود عيان ان عددا كبيرا من رجال الشرطة راقبوا عملية الهدم دون تدخل.

    ويقول المحتجون انهم يطالبون أيضا بفتح كنائس مبنية حديثا وترفض الشرطة فتحها بسبب تهديدات سلفيين.

    ويطالب المسيحيون بقانون موحد لدور العبادة يجعل بناء وترميم الكنائس سهلا نسبيا كما هو الحال بالنسبة للمساجد.

    ويسود الوئام بين المسلمين والاقلية المسيحية لكن نزاعات دموية تنشب بين وقت واخر بسبب بناء وترميم الكنائس أو تغيير الديانة أو العلاقات بين الرجال والنساء من الطائفتين.

    ولم يتسن على الفور الحصول على تعقيب من الشرطة العسكرية أو الشرطة المدنية.

    ألوف الاقباط يحتجون على هدم كنيسة في جنوب مصر

    شاركها. فيسبوك تويتر لينكدإن البريد الإلكتروني واتساب Copy Link
    السابقفرنجية يكتب من فرنسا لـ”سيدة الجبل” وسعيد: سنونوة ربيع العرب بيروتية
    التالي التطور الدستوري في مصر

    التعليقات مغلقة.

    RSS أحدث المقالات باللغة الإنجليزية
    • Is Lebanon Hosting Officers of the Former Assad Regime? 11 يناير 2026 Mohamad Fawaz
    • Endgame Iran: Islamic Republic nears its end when anti-regime forces converge 11 يناير 2026 Ronald Sandee
    • Confidence in Trump: A test written in Venezuela, read in Cyprus and Ukraine 10 يناير 2026 Yusuf Kanli
    • Liquidity at the Core of Lebanon’s Financial Deposit Repayment Act 9 يناير 2026 Samara Azzi
    • Talk and Plot: Teheran Double Game with the Sharaa Regime 6 يناير 2026 Shaffaf Exclusive
    RSS أحدث المقالات بالفرنسية
    • Pourquoi la pomme de la tyrannie tombe-t-elle toujours ? 10 يناير 2026 Walid Sinno
    • La liberté comme dette — et comme devoir trahi par les gouvernants 2 يناير 2026 Walid Sinno
    • La « Gap Law »: pourquoi la précipitation, et pourquoi les Français ? 30 ديسمبر 2025 Pierre-Étienne Renaudin
    • Au Liban, une réforme cruciale pour sortir enfin de la crise 23 ديسمبر 2025 Sibylle Rizk
    • Le Grand Hôtel Abysse sert toujours des repas en 2025 16 ديسمبر 2025 Walid Sinno
    23 ديسمبر 2011

    عائلة المهندس طارق الربعة: أين دولة القانون والموسسات؟

    8 مارس 2008

    رسالة مفتوحة لقداسة البابا شنوده الثالث

    19 يوليو 2023

    إشكاليات التقويم الهجري، وهل يجدي هذا التقويم أيُ نفع؟

    14 يناير 2011

    ماذا يحدث في ليبيا اليوم الجمعة؟

    3 فبراير 2011

    بيان الأقباط وحتمية التغيير ودعوة للتوقيع

    آخر التعليقات
    • farouk itani على ماذا يمكن ان يُراد لإيران؟
    • خالد على الموجة الخامسة للإرهاب والعشائرية الرقمية عابرة الصحراء
    • محمد سعيد على نهاية الأوهام: شمال أفريقيا.. الأزمات المتتالية وتهاوي مشروع الدولة
    • farouk itani على ليبيا واستراتيجية “القفل الفولاذي”: نموذج الاستقرار القسري 2026
    • farouk itani على ليبيا واستراتيجية “القفل الفولاذي”: نموذج الاستقرار القسري 2026
    تبرع
    © 2026 Middle East Transparent

    اكتب كلمة البحث ثم اضغط على زر Enter