Close Menu
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    Middle East Transparent
    • الصفحة الرئيسية
    • أبواب
      1. شفّاف اليوم
      2. الرئيسية
      3. منبر الشفّاف
      4. المجلّة
      Featured
      أبواب د. عبدالله المدني

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

      Recent
      2 مارس 2025

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

    • اتصل بنا
    • أرشيف
    • الاشتراك
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    Middle East Transparent
    أنت الآن تتصفح:الرئيسية»الرئيسية»“عَضمُن أزرق”!:  “روم” بلغاريا ومقدونيا يعتبرون الكاثوليك “مرتدّين”.. وليسوا “كنيسة”!

    “عَضمُن أزرق”!:  “روم” بلغاريا ومقدونيا يعتبرون الكاثوليك “مرتدّين”.. وليسوا “كنيسة”!

    0
    بواسطة أ ف ب on 3 مايو 2019 الرئيسية

          ملصق ترحيب بالبابا فرنسيس في بلغاريا في الاول من ايار/مايو 2019

     

        البابا يواصل حواره مع الأرثوذكس عبر زيارتين الأحد لبلغاريا وشمال مقدونيا

     

    يتوجه البابا الأحد الى بلغاريا، ثم الى شمال مقدونيا، البلدين الصغيرين الفقيرين في الكتلة الشيوعية السابقة في اوروبا الشرقية، مواصلا بذلك معاينته ل”الاطراف” وحواره الشاق مع المسيحيين الأرثوذكس.

    وتاتي زيارته تشجيعا ل 44 الف كاثوليكي بلغاري يشكلون اقل من 0،6% من عدد السكان الذي يبلغ 7 ملايين، و20 ألف كاثوليكي مقدوني يشكلون 0،4٪ من عدد السكان البالغ 2،1 مليون نسمة، لكن اجتماعا مع الكنائس الأرثوذكسية يبقى اساسيا.

    لكن عزمه على بناء جسور مع المسيحيين الآخرين تعرض لانتكاسة قبل شهر من وصوله، لان المجمع الذي يقود الكنيسة الأرثوذكسية البلغارية دان أي مشاركة للكهنة الأرثوذكس في “صلاة من أجل السلام” مقررة الاثنين في ساحة عامة في صوفيا.

    وهذا ما دفع الفاتيكان الى وصف هذا النوع من اللقاءات بين الطوائف بأنه مجرد “اجتماع”.

    ورفض الأرثوذكس البلغاريون ايضا أي شكل من أشكال الخدمة الدينية الأحد في كاتدرائية صوفيا الأرثوذكسية التي سيزورها البابا.

    في شريط مصور خاطب فيه البلغاريين الجمعة، اوضح البابا ان زيارته هي “اشارة ايمان ووحدة وسلام” معربا عن “سروره بلقاء” قادة الكنيسة الارثوذكسية باسم “الشركة الاخوية بين جميع المسيحيين”.

    وجازف البابا بتوجيه تحية الى الكنيسة الارثوذكسية الوحيدة التي لا تشارك في لجنة حوار لاهوتي رسمية مع كاثوليك روما.

    وقال توني نيكولوف، الخبير في مجلة “مسيحية وثقافة” ان “المجمع سيستقبل البابا بصفته رئيس دولة، لأنه لا يقبل مصطلح +كنيسة+ بالنسبة إلى المسيحيين الآخرين غير الأرثوذكس”.

    وبعد انقسام تجاوزته في 2001، اتخذت الكنيسة الأرثوذكسية البلغارية التي انكفأت على نفسها طوال 45 عاما من الإلحاد الرسمي في ظل الشيوعية، مواقف اكثر تشددا. ويرى بعض المنتمين اليها ان الكاثوليك لا يزالون هم انفسهم مرتدي القرون الماضية.

    وفي شباط/فبراير 2016، اتخذ البابا فرنسيس وبطريرك موسكو وسائر روسيا كيريل خطوة تاريخية في كوبا، حيث عقد الاجتماع الأول منذ 1000 عام بين رأسي اثنتين من اكبر الكنائس المسيحية.

    وهذه الخطوة نحو وحدة المسيحيين، انهالت عليها بالنقد الحاد في روسيا حركة دينية قومية ومحافظة. وهذا التيار نفسه هو الذي يدفع الأرثوذكس البلغار الى الحؤول دون مزيد من انفتاح بطريركهم نيوفيتوس.

    وتنهمك الكنيسة الكاثوليكية منذ نحو ستين عاما بالتقارب بين المسيحيين، المدرج في المجمع الفاتيكاني الثاني (1962-1965)، الامر الذي يعد خطوة على طريق الالف ميل بعد 1500 عام اتسمت بالانشقاقات والحروب الدينية الدامية في أوروبا والكراهية.

     

    ٧ يونيو، ٢٠١٨: البطريرك المسكوني بارثولوميو وأساقفة أرثوذكس وكاثوليك خلف البابا فرنسيس في “باري” بجنوب إيطاليا لمناسبة صلاة مشتركة من أجل السلام في الشرق الأوسط

    “الاطراف”

    ينتظر البلغاريون والمقدونيون بفضول، وببعض الشكوك، وصول البابا الأرجنتيني إلى أراضيهم.

    وقبل انتخابه بابا، نصح خورخي برغوليو الكنيسة باعتماد اللامركزية للتمدد نحو “الأطراف” الجغرافية.

    والتزاما بذلك، كرس رأس الكنيسة الكاثوليكية أول رحلتين أوروبيتين إلى ألبانيا (2014) والبوسنة والهرسك (2015)، اللذين يشكل المسلمون اكثرية سكانهما. وقد جازف باغضاب بلدان كاثوليكية أوروبية كبيرة مثل فرنسا أو إسبانيا.

    وفي بلغاريا وشمال مقدونيا، يلبي البابا دعوة من الدولتين.

    وقال رئيس الوزراء البلغاري بويكو بوريسوف ان زيارة البابا فرنسيس “توضح اهتمامه بالتنمية الاقتصادية السلمية في البلقان”.

    وفي شمال مقدونيا، أكد رئيس الحكومة زوران زئيف أن هذه الزيارة الأولى للبابا كانت منتظرة “بامتنان”. وتأمل هذه الدولة الصغيرة ان تبدأ مفاوضات الانضمام الى الاتحاد الأوروبي بعدما أنهت نزاعا عمره 27 عاما مع اليونان حول اسمها.

    أما بالنسبة الى الكنيسة الأرثوذكسية المقدونية، التي أعلنت استقلالها عن الكنيسة الأم الصربية في 1967، فهي غير معترف بها في اطار الأرثوذكسية. وفي هذا السياق الجيوسياسي الشائك، لن يعقد أي لقاء خاص بين البابا ورأس الكنيسة الأرثوذكسية.

    وستتضمن الزيارة التي تستغرق ثلاثة أيام محطتين بارزتين: صلاة في سكوبيي أمام نصب في العاصمة المقدونية للقديسة تيريزا دي كالكوتا، وزيارة قصيرة في صوفيا لمخيم للاجئين.

    ويخشى أن تتسبب هذه الخطوة الاخيرة بسوء تفاهم على صعيد الرأي العام المعادي لاستقبال المهاجرين، بخلاف ما يدعو اليه البابا. وفي الوقت الراهن، فان نسبة الاشغال في مراكز الاستقبال البلغارية لا تتجاوز 10٪، في حين أن الحدود البلغارية التركية البالغ طولها 274 كلم محمية بالكامل بالأسلاك الشائكة.

    شاركها. فيسبوك تويتر لينكدإن البريد الإلكتروني واتساب Copy Link
    السابقماكرون:  لا تهاون بمواجهة “إسلام سياسي يريد الانفصال” في فرنسا!
    التالي بطريرك كبير من عمر “لبنان الكبير”
    الاشتراك
    نبّهني عن
    guest
    guest
    0 تعليقات
    الأحدث
    الأقدم الأكثر تصويت
    Inline Feedbacks
    عرض جميع التعليقات
    RSS أحدث المقالات باللغة الإنجليزية
    • Talk and Plot: Teheran Double Game with the Sharaa Regime 6 يناير 2026 Shaffaf Exclusive
    • When “law enforcement” looks like piracy: The Maduro seizure, Türkiye’s caution, and the “precedent” problem 5 يناير 2026 Yusuf Kanli
    • The Financial Stabilization and Deposits Repayment Act: A Controversial Step in Lebanon’s Crisis Management 5 يناير 2026 Samara Azzi
    • Why Ankara Sees Israels’s Latest Moves As A Strategic Challenge 1 يناير 2026 Yusuf Kanli
    • Writing Off the State’s Debt to BDL Is Not Reform — It Is Amnesty by Another Name 28 ديسمبر 2025 Walid Sinno
    RSS أحدث المقالات بالفرنسية
    • La liberté comme dette — et comme devoir trahi par les gouvernants 2 يناير 2026 Walid Sinno
    • La « Gap Law »: pourquoi la précipitation, et pourquoi les Français ? 30 ديسمبر 2025 Pierre-Étienne Renaudin
    • Au Liban, une réforme cruciale pour sortir enfin de la crise 23 ديسمبر 2025 Sibylle Rizk
    • Le Grand Hôtel Abysse sert toujours des repas en 2025 16 ديسمبر 2025 Walid Sinno
    • Au cœur de Paris, l’opaque machine à cash de l’élite libanaise 5 ديسمبر 2025 Clément Fayol
    23 ديسمبر 2011

    عائلة المهندس طارق الربعة: أين دولة القانون والموسسات؟

    8 مارس 2008

    رسالة مفتوحة لقداسة البابا شنوده الثالث

    19 يوليو 2023

    إشكاليات التقويم الهجري، وهل يجدي هذا التقويم أيُ نفع؟

    14 يناير 2011

    ماذا يحدث في ليبيا اليوم الجمعة؟

    3 فبراير 2011

    بيان الأقباط وحتمية التغيير ودعوة للتوقيع

    آخر التعليقات
    • Mohamed Khalaf على ردّاً على فاخر السلطان: إما قانون دولي يُحترم، أو فوضى يدفع ثمَنَها الجميع
    • Mohammad Fawaz على نقاش في “معهد واشنطن”: ماذا تريد إسرائيل في سوريا، وأي دور مقبول لتركيا؟
    • قارئ على فنزويلا الملاذُ الآمن لقيادات حزب الله والعلماء النوويين الإيرانيين!
    • أحمد الصراف على شخصيات إيرانية بارزة تدعو لـ”انتقال سلمي للسلطة”
    • سمارة القزي على «قانون الفجوة المالية»:  لماذا الاستعجال.. ولماذا الفرنسيون؟
    تبرع
    © 2026 Middle East Transparent

    اكتب كلمة البحث ثم اضغط على زر Enter

    wpDiscuz