Close Menu
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    Middle East Transparent
    • الصفحة الرئيسية
    • أبواب
      1. شفّاف اليوم
      2. الرئيسية
      3. منبر الشفّاف
      4. المجلّة
      Featured
      أبواب د. عبدالله المدني

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

      Recent
      2 مارس 2025

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

    • اتصل بنا
    • أرشيف
    • الاشتراك
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    Middle East Transparent
    أنت الآن تتصفح:الرئيسية»أن أكتب. أن أكشف نفسي أمام العالم

    أن أكتب. أن أكشف نفسي أمام العالم

    0
    بواسطة Sarah Akel on 30 مايو 2010 غير مصنف

    أن أكتب. أن أكشف نفسي أمام العالم. أمارس الآن ولعي بهذا الشبق المحظور

    الليلة سهرت مع مجموعة من الأفكار لأختار منها موضوع كتابتي القادمة. فكرة واحدة تطغى على البقية وتسيطر على دماغي المرهق وهي: لماذا أكتب؟

    هل يرغب الكاتب في الخلود؟ هل حلمت أنا بالخلود؟

    أم أني أردت المشاركة بتغيير حدث ما أو فكر ما؟

    ما كان هدف الكتابة الأولى؟ وبما فكرت حين تجرأت على النشر؟

    أقر بأن بداية الحرية تطلبت أن أعلن عن وجودي. أن أكتب

    في حوار أجراه معي صحفي قبل عدة أيام، اغتظت حين بدأ بتقديمي بالقول: معي الإعلامية…. قاطعته وقلت له: بل قدمني ككاتبة، أجاب: لكن اللقب إعلامية يضم عملك ككاتبة كذلك، أنت تقدمين برنامج تلفزيوني وتكتبين لذا أفضل أن أقدمك كإعلامية . قلت له: إن كنت تصر فعرف عني بالكاتبة والإعلامية. وضحك يقول: حسناً كما تريدين لكني لا أفهم لما تصرين على ذلك. ليس تمسكي بلقب (كاتبة) لكون اللقب مدعاة فخر. بل لأنك حين تكتب تثبت للكون أنك حي وموجود. أن تكتب يعني أنك تبذل جهداً مخيفاً يقلقك ليل نهار ويحطم أعصابك بعض الأحيان، يستحق كل هذا العناء أن تتم الإشارة إليه لا اختصاره ضمن مصطلح يضم مجموعة من الألقاب الأخرى. كما أني لا أعمل كاتبة. أنا أعيش ككاتبة
    ينصحني بعض الأصدقاء فيقولون: الكتابة تتطلب أن تنظمي لها جدولا يوميا. يجب أن تتعاطي مع فعل الكتابة بصفتها مهنة لا هواية، لكني أرى في هواي للكتابة شيئاً يمنعني من اعتبارها واجبا رسميا. أي أني لا أمتهنها، ولن أفعل. أمتهن الإعلام. وهو مهنة أرى فيها نفسي وأحبها لذا أستمتع بتأديتها وإن كانت مرهقة

    أما كتابتي فلا أريد لها أن تتحول لمهنة. المهنة تعني عمل بأجر، تعني دخل شهري، تعني إبداع، التزام، دوام ، إدارة، خطة، استراتيجية، إجازة، اجتماع صباحي، التعامل مع أفراد لا تتفق معهم كثيراً….الخ

    وعلى النقيض فالكتابة عالم روحي لا يخضع لقوانين العمل اليومي ورسمياته ومتطلباته، وهي في الأساس لا تخضع للعصر ولا ترتبط بالزمان، لا تخضع للأرض ولا للسماء ولا يحدها شيئ ولا يحكمها أمر ولا يتحكم بفعلها إنسان ولا يهذبها أي كتاب أو ينسقها أي ثبات . حين تكتب تدخل بغيبوبة كأن أحدهم ألقى عليك بتعويذة، تنتشي نشوتك تجاه المتع والطيبات. فشبق الكتابة ميل غرائزي لا يقل بهجة عن التمتع ببقية الغرائز. هو كلذة الاستمتاع بالطعام ولذة الجنس ولذة اكتشاف الأماكن الجديدة ولذة الحب ولذة المعرفة. لكن هذه اللذة تتطلب أن تطوع حياتك لها ومن أجلها حتى تطوع نفسها لك. تعتزل لتجتمع بها. وتتحمل الحياة وحيداً أغلب الأحيان، فالاختلاط بالبشر يقلل كمية الاتصال بنفسك وبالكون لأدنى حدوده الروحانية. وتقلق كثيراً وكثيراً أثناء تفتيشك عن الفكرة والكلمة. ذات مرة قررت وزميل لي أن نكتب حول موضوع واحد، أنهى ثلاثين صفحة في يوم وأنهيت صفحتين في عشرة أيام. سخر من تباطئي لكنه لم يكن تباطئاً، كان تواصلاً، كان طقساً لا قيمة للكم أو الوقت في سننه. أن تكتب، يعني أن تخرج روحاً جديدة من روحك. من جسدك وحياتك. تلد نفسك مرات ومرات. من يأبه الآن للمسافات الزمنية ؟

    وأن تكتب يعني أن يسمعك الجميع ويعرف عقلك الجميع. سينصحك المحيطين بك بمراجعة ما كتبت. وينصحك العقلاء بتوقع ردود الأفعال والتحسب لها وأخذها في الحسبان. لكنك تعلم أنك إن فعلت هذا كله تغدو شخصا آخر غيرك، تكتب كتابة أخرى غير التي حلمت بها وحلمت بك. صحيح أنك ستطمئن لالتزامك بقانون البشر لكنك ستخدع قانون الكون وتخدع الطبيعة التي اختارتك للتعبير عنها وعن أهلها. وتكون في النهاية واحداً من الدخلاء والأغراب. لن يختارك الخلود إن كنت تحلم به. التزم بقانون الكون في الكتابة وادخل بغيبيوبتك وخالف قوانين النشر والبشر وكل محظور واكشف نفسك أمام العالم

    قد يرحب بك الناس ويؤمنون بكل كلمة تكتبها وقد يكرهونك ويمقتون ما تكتبه، لكنهم حتماً سيهتمون بالبحث عن كلماتك وقرائتها. سيبحثون عنك أنت بالذات

    Albdairnadine@hotmail.com

    * كاتبة سعودية

    شاركها. فيسبوك تويتر لينكدإن البريد الإلكتروني واتساب Copy Link
    السابقأراضي “مشاعات” الجنوب والبقاع أو ما خفي في انتخابات المخاتير في المناطق الشيعية
    التالي تحديات جمة تنتظر زعيم الفلبين الجديد

    التعليقات مغلقة.

    RSS أحدث المقالات باللغة الإنجليزية
    • Türkiye’s fight against fragmentation abroad, ethnic flirtation at home 23 يوليو 2025 Yusuf Kanli
    • Lebanese Central Bank Lands a Blow on Hezbollah’s Finances, but It’s Not Enough 22 يوليو 2025 David Daoud
    • Druze Revolts, Then And Now 22 يوليو 2025 Alberto M. Fernandez
    • US envoy Barrack should stick to the script 16 يوليو 2025 Hussain Abdul-Hussain
    • Iran’s president accused of coup plans as post-war rift widens 15 يوليو 2025 Iran International
    RSS أحدث المقالات بالفرنسية
    • « Vers le sauvetage »: Pour mettre fin à l’hémorragie chiite… et lancer le redressement économique 18 يوليو 2025 Nahwa al Inqaz
    • Du Liban indépendant et de son « héritage syrien » (avec nouvelles cartes) 8 يوليو 2025 Jack Keilo
    • Nouvelle approche des Forces Libanaises: Alliances ou Endiguement ? 5 يوليو 2025 Kamal Richa
    • Ce que nous attendons de vous, Monsieur le Président 3 يوليو 2025 Michel Hajji Georgiou
    • Il faut être pour Nétanyahou lorsqu’il affaiblit la menace iranienne ; et ardemment contre lui lorsqu’il détruit Gaza 1 يوليو 2025 Denis Charbit
    23 ديسمبر 2011

    عائلة المهندس طارق الربعة: أين دولة القانون والموسسات؟

    8 مارس 2008

    رسالة مفتوحة لقداسة البابا شنوده الثالث

    19 يوليو 2023

    إشكاليات التقويم الهجري، وهل يجدي هذا التقويم أيُ نفع؟

    14 يناير 2011

    ماذا يحدث في ليبيا اليوم الجمعة؟

    3 فبراير 2011

    بيان الأقباط وحتمية التغيير ودعوة للتوقيع

    آخر التعليقات
    • د. محمد الهاشمي على إبن الهيثم: العالِم الذي تظاهر بالجنون لكي ينجو من غضب “الحاكم بأمر الله”
    • بيار عقل على إبن الهيثم: العالِم الذي تظاهر بالجنون لكي ينجو من غضب “الحاكم بأمر الله”
    • Alherb على إبن الهيثم: العالِم الذي تظاهر بالجنون لكي ينجو من غضب “الحاكم بأمر الله”
    • Nibal moussa على هل يُستدعى “جبران باسيل” للمثول امام القضاء؟
    • كمال ريشا على “نحو الإنقاذ”: لوقف النزيف الشيعي.. وبدء النهوض الاقتصادي
    تبرع
    Donate
    © 2025 Middle East Transparent

    اكتب كلمة البحث ثم اضغط على زر Enter

    loader

    Inscrivez-vous à la newsletter

    En vous inscrivant, vous acceptez nos conditions et notre politique de confidentialité.

    loader

    Subscribe to updates

    By signing up, you agree to our terms privacy policy agreement.

    loader

    اشترك في التحديثات

    بالتسجيل، فإنك توافق على شروطنا واتفاقية سياسة الخصوصية الخاصة بنا.