في البداية، كانت تُعرف ببساطة باسم “المرأة ذات الثوب الأسود”.

في مقطع فيديو محبب، يمكنك رؤيتها مستلقية على ظهرها، وفستانها ممزق، وساقاها منفرجتان، ومهبلها مكشوف. وجهها محترق لدرجة يصعب التعرف عليها ويدها اليمنى تغطي عينيها.

تم تصوير الفيديو في الساعات الأولى من يوم 8 أكتوبر من قبل امرأة تبحث عن صديق مفقود في موقع الحفلة في جنوب إسرائيل، حيث ذبح إرهابيو حماس، في اليوم السابق، مئات الشباب الإسرائيليين .

انتشر الفيديو على نطاق واسع، حيث استجاب الآلاف من الأشخاص، في محاولة يائسة لمعرفة ما إذا كانت المرأة التي ترتدي الفستان الأسود هي صديقتهم أو أختهم أو ابنتهم المفقودة.

إحدى العائلات تعرف بالضبط من هي – غال عبدوش، أم لطفلين من بلدة للطبقة العاملة في وسط إسرائيل، والتي اختفت من الحفلة في تلك الليلة مع زوجها.

وبينما كان الإرهابيون يقتربون منها، محاصرة على الطريق السريع في صف من سيارات الأشخاص الذين يحاولون الفرار من الحفلة، أرسلت رسالة واتساب أخيرة إلى عائلتها: “أنتم لا تفهمون”.

واستنادا إلى حد كبير على أدلة الفيديو – التي تم التحقق منها من قبل صحيفة نيويورك تايمز – قال مسؤولو الشرطة الإسرائيلية إنهم يعتقدون أن السيدة عبدوش تعرضت للاغتصاب، وأنها أصبحت رمزا للفظائع التي تعرضت لها النساء والفتيات الإسرائيليات خلال هجمات 7 أكتوبر. .

يقول المسؤولون الإسرائيليون إن كل مكان ضربه إرهابيو حماس – الحفلات الغنائية، والقواعد العسكرية على طول حدود غزة والكيبوتسات – قاموا بمعاملة النساء بوحشية.

كشف تحقيق أجرته صحيفة التايمز لمدة شهرين عن تفاصيل جديدة مؤلمة، أثبتت أن الهجمات ضد النساء لم تكن أحداثًا معزولة، ولكنها جزء من نمط أوسع من العنف القائم على النوع الاجتماعي في 7 أكتوبر.

وبالاعتماد على لقطات الفيديو والصور الفوتوغرافية وبيانات نظام تحديد المواقع العالمي (GPS) من الهواتف المحمولة والمقابلات مع أكثر من 150 شخصًا، بما في ذلك شهود وعاملين طبيين وجنود ومستشارين في مجال الاغتصاب، حددت التايمز ما لا يقل عن سبعة مواقع يبدو أن النساء والفتيات الإسرائيليات تعرضن فيها للاعتداء الجنسي أو الاعتداء الجنسي. مشوهة.

ووصف أربعة شهود بالتفصيل كيف رأوا نساء يُغتصبن ويُقتلن في مكانين مختلفين على طول الطريق 232، وهو نفس الطريق السريع الذي عُثر فيه على جثة السيدة عبدوش نصف عارية ممددة على الطريق في موقع ثالث.

وأجرت صحيفة التايمز مقابلات مع العديد من الجنود والمسعفين المتطوعين الذين وصفوا معًا العثور على أكثر من 30 جثة لنساء وفتيات في وحول موقع الحفل وفي اثنين من الكيبوتسات في حالة مماثلة لوضع السيدة عبدوش – أرجل منتشرة، وملابس ممزقة، وآثار سوء معاملة. في مناطقهم التناسلية.

العديد من الروايات يصعب تحملها، والأدلة المرئية مزعجة للرؤية.

شاهدت التايمز صوراً لجثة امرأة اكتشفها المستجيبون للطوارئ تحت أنقاض كيبوتز محاصر مع عشرات المسامير المغروسة في فخذيها والفخذين.

كما شاهدت التايمز مقطع فيديو، قدمه الجيش الإسرائيلي، يظهر جنديين إسرائيليين مقتولين في قاعدة بالقرب من غزة ويبدو أنهما أصيبا برصاصة مباشرة في أعضائهما التناسلية.

ونفت حماس الاتهامات الإسرائيلية بارتكاب أعمال عنف جنسي . وشعر الناشطون الإسرائيليون بالغضب لأن الأمين العام للأمم المتحدة، أنطونيو غوتيريش، ووكالة الأمم المتحدة للمرأة لم يعترفوا بالاتهامات العديدة إلا بعد أسابيع من الهجمات.

ويقوم المحققون في وحدة الشرطة الوطنية العليا في إسرائيل، لاهاف 433، بجمع الأدلة بشكل مطرد، لكنهم لم يحددوا رقمًا لعدد النساء اللاتي تعرضن للاغتصاب، قائلين إن معظمهن ماتن – ودُفنن – وأنهن لن يعرفن ذلك أبدًا. لم يتحدث أي ناجين علانية.

اعترفت الشرطة الإسرائيلية بأنها، أثناء الصدمة والارتباك الذي حدث يوم 7 أكتوبر/تشرين الأول، وهو اليوم الأكثر دموية في تاريخ إسرائيل، لم تركز على جمع عينات السائل المنوي من أجساد النساء، أو طلب تشريح الجثث، أو فحص مسرح الجريمة عن كثب. وفي تلك اللحظة، قالت السلطات إنها كانت عازمة على صد حماس وتحديد هوية القتلى.

أدى مزيج من الفوضى والحزن الهائل والواجبات الدينية اليهودية إلى دفن العديد من الجثث في أسرع وقت ممكن. لم يتم فحص معظمهم مطلقًا، وفي بعض الحالات، كما هو الحال في مشهد الهذيان، حيث تم ذبح أكثر من 360 شخصًا في ساعات قليلة، تم نقل الجثث بواسطة حمولة الشاحنة.

وقد ترك ذلك السلطات الإسرائيلية في حيرة من أمرها لكي تشرح للعائلات بشكل كامل ما حدث لأحبائها في لحظاتهم الأخيرة. وعلى سبيل المثال، فإن أقارب السيدة عبدوش لم يحصلوا قط على شهادة وفاة. وما زالوا يبحثون عن إجابات.

وقال الخبراء إنه في حالات العنف الجنسي على نطاق واسع خلال الحرب، ليس من غير المعتاد أن تكون أدلة الطب الشرعي محدودة.

وقال عادل حق، أستاذ القانون في جامعة روتجرز وخبير جرائم الحرب: “الصراع المسلح فوضوي للغاية”. “يركز الناس على سلامتهم أكثر من التركيز على إقامة قضية جنائية في المستقبل.”

وقال إنه في كثير من الأحيان، تتم محاكمة قضايا الجرائم الجنسية بعد سنوات على أساس شهادة الضحايا والشهود.

وأضاف: “قد لا يعرف شاهد العيان حتى اسم الضحية”. “ولكن إذا كان بإمكانهم أن يشهدوا على أنهم “رأيت امرأة تتعرض للاغتصاب على يد هذه المجموعة المسلحة”، فقد يكون ذلك كافياً”.

“صرخات بلا كلمات”

وأصبح سابير، وهو محاسب يبلغ من العمر 24 عاماً، أحد الشهود الرئيسيين لدى الشرطة الإسرائيلية. ولا تريد الكشف عن هويتها بشكل كامل، قائلة إنها ستطارد لبقية حياتها إذا تم الكشف عن اسمها الأخير.

حضرت الحفل مع العديد من الأصدقاء وقدمت للمحققين شهادة مصورة. تحدثت أيضا إلى التايمز. وفي مقابلة استمرت ساعتين خارج مقهى في جنوب إسرائيل، روت أنها شاهدت مجموعات من المسلحين المدججين بالسلاح يغتصبون ويقتلون خمس نساء على الأقل.

قالت إنه في الساعة الثامنة من صباح يوم 7 أكتوبر/تشرين الأول، كانت مختبئة تحت الأغصان المنخفضة لشجرة الطرفاء الكثيفة، قبالة الطريق 232، على بعد حوالي أربعة أميال جنوب غرب الحفلة. لقد أصيبت برصاصة في ظهرها. شعرت بالإغماء. غطت نفسها بالعشب الجاف واستلقيت ساكنة قدر استطاعتها.

وقالت إنها رأت دراجات نارية وسيارات وشاحنات تتوقف على بعد نحو 15 متراً من مكان اختبائها. قالت إنها شاهدت “نحو 100 رجل”، معظمهم يرتدون زيا عسكريا وأحذية قتالية، وبعضهم يرتدون بدلات رياضية داكنة، يدخلون ويخرجون من المركبات. وقالت إن الرجال تجمعوا على طول الطريق ومرروا بينهم بنادق هجومية وقنابل يدوية وصواريخ صغيرة – ونساء مصابات بجروح خطيرة.

قالت: “لقد كانت بمثابة نقطة التجمع”.

الضحية الأولى التي قالت إنها رأتها كانت امرأة شابة ذات شعر نحاسي اللون، والدماء تسيل على ظهرها، وسروالها يصل إلى ركبتيها. قام أحد الرجال بسحبها من شعرها وجعلها تنحني. وقال سابير إن آخر اخترقها، وفي كل مرة تجفل، كان يغرس سكينًا في ظهرها.

قالت إنها شاهدت بعد ذلك امرأة أخرى “ممزقة إلى أجزاء”. وأضافت أنه بينما كان أحد الإرهابيين يغتصبها، قام آخر بسحب قاطعة صندوقية وقطع صدرها.

وقال سابير: “يستمر أحدهما في اغتصابها، والآخر يلقي صدرها لشخص آخر، فيلعبون به، ويرمونه، فيسقط على الطريق”.

وقالت إن الرجال قطعوا وجهها ثم اختفت المرأة عن الأنظار. وقالت إنها في نفس الوقت تقريبا، شاهدت ثلاث نساء أخريات يتعرضن للاغتصاب وإرهابيين يحملون الرؤوس المقطوعة لثلاث نساء أخريات.

وقدمت سابير صوراً لمخبأها وجروحها، وتمسك مسؤولو الشرطة بشهادتها ونشروا مقطع فيديو لها، مع إخفاء وجهها، وهي تروي بعض ما رأته.

وقال يورا كارول، وهو مستشار أمني يبلغ من العمر 22 عاماً، إنه كان مختبئاً في نفس المكان، ويمكن رؤيته في إحدى صور سابير. كان هو وسبير جزءًا من مجموعة من الأصدقاء الذين التقوا في الحفلة. وفي مقابلة، قال السيد كارول إنه بالكاد رفع رأسه لينظر إلى الطريق، لكنه وصف أيضًا رؤية امرأة تُغتصب وتُقتل.

وقالت سابير إنها منذ ذلك اليوم تعاني من طفح جلدي مؤلم ينتشر عبر جذعها، وهي بالكاد تستطيع النوم، وتستيقظ في الليل، وقلبها ينبض بشدة، ومغطاة بالعرق. د

وقالت: “في ذلك اليوم، أصبحت حيواناً”. “لقد كنت منفصلاً عاطفياً، حاداً، مجرد الأدرينالين من أجل البقاء. نظرت إلى كل هذا وكأنني أصورهم بعيني، دون أن أنسى أي تفصيل. قلت لنفسي: يجب أن أتذكر كل شيء.

في صباح ذلك اليوم نفسه، على طول الطريق 232 ولكن في موقع مختلف على بعد حوالي ميل جنوب غرب منطقة الحفل، قال راز كوهين – وهو شاب إسرائيلي حضر الحفل أيضًا وعمل مؤخرًا في جمهورية الكونغو الديمقراطية لتدريب الجنود الكونغوليين – إنه كان مختبئًا في مجرى نهر جاف. وقال في مقابلة استمرت ساعة ونصف في أحد مطاعم تل أبيب، إنها وفرت بعض الغطاء للمهاجمين الذين كانوا يمشطون المنطقة ويطلقون النار على أي شخص يعثرون عليه.

ويتذكر أنه ربما على بعد 40 ياردة أمامه، توقفت شاحنة بيضاء وفتحت أبوابها.

وقال إنه رأى بعد ذلك خمسة رجال يرتدون ملابس مدنية، وجميعهم يحملون سكاكين، وواحد يحمل مطرقة، ويسحبون امرأة على الأرض. كانت صغيرة، عارية وتصرخ.

قال السيد كوهين: “إنهم يتجمعون جميعاً حولها”. “إنها واقفة. بدأوا في اغتصابها. رأيت الرجال يقفون في نصف دائرة حولها. واحد يخترقها. انها صرخات. مازلت أذكر صوتها، وهي تصرخ بلا كلمات”.

قال: «ثم رفع أحدهم سكينًا، فذبحوها للتو».

وقال شوام جويتا، أحد أصدقاء السيد كوهين ومصمم الأزياء، إن الاثنين كانا يختبئان معًا في مجرى النهر. وقال إنه رأى أربعة رجال على الأقل يخرجون من الشاحنة ويهاجمون المرأة، التي انتهى بها الأمر “بين أرجلهم”. وقال إنهم كانوا “يتحدثون ويضحكون ويصرخون”، وأن أحدهم طعنها بسكين مرارا وتكرارا، “ذبحها حرفيا”.

وبعد ساعات، وصلت الموجة الأولى من فنيي الطوارئ الطبيين المتطوعين إلى موقع الهذيان. في المقابلات، قال أربعة منهم إنهم اكتشفوا جثث نساء ميتات وأرجلهن متباعدة وملابسهن الداخلية مفقودة – وبعضهن مقيدة الأيدي بحبل وسحابات – في منطقة الحفلات، وعلى طول الطريق، وفي منطقة وقوف السيارات، وفي الحقول المفتوحة. حول موقع الهذيان.

وقال جمال وراكي، وهو طبيب متطوع في فريق الاستجابة للطوارئ التابع لمنظمة زاكا غير الربحية، إنه لم يستطع إخراج امرأة شابة ترتدي سترة من الجلد الخام من رأسه بين المسرح الرئيسي والحانة.

وأضاف: “كانت يداها مقيدتين خلف ظهرها”. “كانت منحنية، نصف عارية، وملابسها الداخلية متدحرجة إلى أسفل ركبتيها.”

وقال ينون ريفلين، عضو فريق إنتاج الحفل الذي فقد شقيقين في الهجمات، إنه بعد أن اختبأ من القتلة، خرج من خندق وتوجه إلى منطقة وقوف السيارات شرق الحفلة، على طول الطريق 232، ينظر للناجين.

وقال إنه عثر بالقرب من الطريق السريع على جثة شابة ملقاة على بطنها، بلا سروال أو ملابس داخلية، وساقاها متباعدتان. وقال إن منطقة مهبلها تبدو وكأنها مقطوعة، “كما لو أن أحدهم مزقها إرباً”.

وقد تم اكتشاف اكتشافات مماثلة في كيبوتسين، بئيري وكفار عزة . وقال ثمانية مسعفين متطوعين وجنديين إسرائيليين لصحيفة التايمز إنهم عثروا في ستة منازل مختلفة على الأقل على ما لا يقل عن 24 جثة لنساء وفتيات عاريات أو نصف عاريات، بعضهن مشوهات، والبعض الآخر مقيدات، وغالباً بمفردهن.

وقال مسعف في وحدة كوماندوز إسرائيلية إنه عثر على جثتي فتاتين مراهقتين في غرفة في بئيري.

وقال إن إحداهما كانت مستلقية على جانبها وكان سروالها ممزقاً وكدمات في منطقة الفخذ. وقال إن الأخرى كانت ممددة على الأرض ووجهها للأسفل، وسراويل البيجامة مشدودة إلى ركبتيها، ومؤخرتها مكشوفة، والمني ملطخ على ظهرها.

وأضاف أن وظيفته كانت البحث عن ناجين، وواصل التحرك ولم يوثق المشهد. وقال جيران الفتاتين المقتولين – وهما شقيقتان تبلغان 13 و16 عاماً – إنه تم العثور على جثتيهما بمفردهما، منفصلتين عن بقية أفراد الأسرة.

وسمح الجيش الإسرائيلي للمسعف بالتحدث مع الصحفيين بشرط عدم الكشف عن هويته لأنه يخدم في وحدة النخبة.

وتم نقل العديد من القتلى إلى قاعدة الشورى العسكرية في وسط إسرائيل للتعرف على هوياتهم. وهنا أيضاً قال شهود إنهم رأوا علامات العنف الجنسي.

وقالت شاري مينديز، وهي مهندسة معمارية تم استدعاؤها كجندية احتياطية للمساعدة في إعداد جثث المجندات للدفن، إنها شاهدت أربعاً تظهر عليهم علامات العنف الجنسي، بما في ذلك بعض “الكثير من الدماء في مناطق الحوض”.

وقالت طبيبة الأسنان النقيب معيان، التي كانت تعمل في نفس مركز تحديد الهوية، إنها شاهدت ما لا يقل عن 10 جثث لمجندات من مراكز المراقبة في غزة وعليها علامات العنف الجنسي.

وطلبت النقيب معيان التعريف فقط برتبتها ولقبها بسبب حساسية الموضوع. وقالت إنها شاهدت عدة جثث مصابة بجروح في مهابلها وملابس داخلية ملطخة بالدماء، وواحدة تم خلع أظافرها.

التحقيق

ليس لدى السلطات الإسرائيلية نقص في أدلة الفيديو الخاصة بهجمات 7 أكتوبر/تشرين الأول. لقد جمعوا ساعات من اللقطات من كاميرات حماس وكاميرات القيادة والكاميرات الأمنية والهواتف المحمولة التي تظهر إرهابيي حماس وهم يقتلون مدنيين والعديد من صور الجثث المشوهة.

لكن موشيه فينتزي، نائب المشرف وكبير المتحدثين باسم الشرطة الوطنية الإسرائيلية، قال: “ليس لدينا أي تشريح للجثث، صفر”، مما يجعل حرف O بيده اليمنى.

وفي أعقاب الهجوم، قال مسؤولو الشرطة، إنه تم إرسال مفتشي الطب الشرعي إلى قاعدة الشورى العسكرية للمساعدة في التعرف على مئات الجثث – ويقول المسؤولون الإسرائيليون إن حوالي 1200 شخص قُتلوا في ذلك اليوم.

وقد عمل الفاحصون بسرعة على منح عائلات المفقودين المتألمة إحساسًا بالإغلاق، وتحديد من مات ومن كان محتجزًا كرهائن في غزة، من خلال عملية تصفية.

ووفقا للتقاليد اليهودية، تقام الجنازات على الفور. وكانت النتيجة أن العديد من الجثث التي ظهرت عليها علامات الاعتداء الجنسي تم دفنها دون إجراء فحوصات طبية، مما يعني أن الأدلة المحتملة مدفونة الآن في الأرض. وقال خبراء دوليون في الطب الشرعي إنه سيكون من الممكن انتشال بعض الأدلة من الجثث، لكن الأمر سيكون صعبا.

وقال السيد فينتزي إن قوات الأمن الإسرائيلية ما زالت تجد صوراً تظهر تعرض النساء لمعاملة وحشية. أثناء جلوسه على مكتبه في مبنى مهيب للشرطة في القدس، فتح هاتفه، وأخرج مقطع فيديو للجنديين اللذين أصيبا بالرصاص في المهبل، والذي قال إنه سجله مسلحون من حماس واستعاده الجنود الإسرائيليون مؤخرًا.

وقالت زميلة تجلس بجانبه، ميريت بن مايور، رئيسة الشرطة، إنها تعتقد أن الوحشية ضد النساء كانت مزيجًا من قوتين شرستين، “كراهية اليهود وكراهية النساء”.

ويتمنى بعض العاملين في مجال الطوارئ الطبية الآن لو قاموا بتوثيق المزيد مما رأوه. وقالوا في المقابلات إنهم نقلوا الجثث وقطعوا العلاقات ونظفوا مشاهد المذبحة. وفي محاولتهم احترام الموتى، قاموا بتدمير الأدلة عن غير قصد.

العديد من المتطوعين الذين يعملون في فريق الاستجابة للطوارئ ZAKA، هم من اليهود المتدينين ويعملون وفقًا لقواعد صارمة تتطلب احترامًا عميقًا للموتى.

وقال يوسي لانداو، أحد متطوعي زاكا: “لم ألتقط صوراً لأنه غير مسموح لنا بالتقاط الصور”. “في الماضي، أنا نادم على ذلك.”

هناك ما لا يقل عن ثلاث نساء ورجل واحد تعرضوا للاعتداء الجنسي ونجوا، وفقًا لجيل حوريف، المتحدث باسم وزارة الرفاه والشؤون الاجتماعية الإسرائيلية. وقال: “لم يكن أي منهم على استعداد للقدوم جسديًا لتلقي العلاج”. قال اثنان من المعالجين إنهما كانا يعملان مع امرأة تعرضت للاغتصاب الجماعي أثناء الحفل ولم تكن في حالة تسمح لها بالتحدث إلى المحققين أو المراسلين.

قال العديد من مستشاري الاغتصاب إن الصدمة الناتجة عن الاعتداء الجنسي يمكن أن تكون ثقيلة للغاية لدرجة أن الناجين في بعض الأحيان لا يتحدثون عنها لسنوات.

“يبحث الكثير من الناس عن الدليل الذهبي للمرأة التي ستشهد بشأن ما حدث لها. وقالت أوريت سوليتسينو، المديرة التنفيذية لرابطة مراكز أزمات الاغتصاب في إسرائيل: “لكن لا تبحثوا عن ذلك، لا تمارسوا هذا الضغط على هذه المرأة”. “الجثث تحكي القصة.”

المرأة ذات الثوب الأسود

إحدى الصور الأخيرة للسيدة عبدوش على قيد الحياة، والتي تم التقاطها بواسطة كاميرا أمنية مثبتة على باب منزلها الأمامي، تظهرها وهي تغادر المنزل مع زوجها ناجي في الساعة 2:30 صباحًا يوم 7 أكتوبر لحضور الحفل.

كان يرتدي الجينز وقميصا أسود. كانت ترتدي فستانًا أسود قصيرًا وشالًا أسود مربوطًا حول خصرها وحذاءًا قتاليًا. وبينما كانت تتبختر، أخذت جرعة كبيرة من كأس (يتذكر صهرها أنها كانت مشروب ريد بول وفودكا) وتضحك.

عليك أن تعيش الحياة كأنها لحظاتك الأخيرة. وقالت أخواتها إن هذا كان شعارها.

عند الفجر، اقترب مئات الإرهابيين من الحفلة من عدة اتجاهات، وسدوا الطرق السريعة المؤدية إليها. وقفز الزوجان إلى سيارة أودي الخاصة بهما، وأرسلا سلسلة من الرسائل أثناء تحركهما.

وكتبت السيدة عبدوش إلى عائلتها: “نحن على الحدود”. “كانوا يغادرون.”

” الانفجارات “.

أجرى زوجها اتصالاته الخاصة مع عائلته، وترك رسالة صوتية أخيرة لأخيه نسيم الساعة 7:44 صباحًا، قال فيها: “اعتنوا بالأطفال”. “أحبك.”

وسمع دوي طلقات نارية وتوقفت الرسالة.

في تلك الليلة، توجه إيدن ويسلي، ميكانيكي السيارات، إلى موقع الحفل مع ثلاثة من أصدقائه ووجد السيدة عبدوش ممددة نصف عارية على الطريق بجوار سيارتها المحترقة، على بعد حوالي تسعة أميال شمال الموقع. ولم تر جثة السيد عبدوش.

وشاهدت سيارات محترقة أخرى وجثثًا أخرى، وصورت مقاطع فيديو للعديد منها، على أمل أن تساعد الناس في التعرف على أقاربهم المفقودين. وعندما نشرت فيديو المرأة التي ترتدي الفستان الأسود عبر قصتها على موقع إنستغرام، انهالت عليها الرسائل.

“مرحبًا، بناءً على وصفك للمرأة ذات الثوب الأسود، هل كان لديها شعر أشقر؟” قراءة رسالة واحدة.

“إيدن، المرأة التي وصفتها بالثوب الأسود، هل تتذكر لون عينيها؟” قال آخر.

وشاهد بعض أفراد عائلة عبدوش هذا الفيديو ونسخة أخرى منه تم تصويرها من قبل أحد أصدقاء السيدة ويسلي. وسرعان ما اشتبهوا في أن الجثة هي للسيدة عبدوش، واستناداً إلى الطريقة التي تم العثور على جثتها بها، فقد كانوا يخشون أنها ربما تكون قد تعرضت للاغتصاب.

لكنهم أبقوا على قيد الحياة وميض من الأمل بأن ذلك لم يكن صحيحا بطريقة أو بأخرى.

ولفتت مقاطع الفيديو انتباه المسؤولين الإسرائيليين أيضًا، وسرعان ما بدأوا بعد 7 أكتوبر في جمع الأدلة على الفظائع. وتضمنت لقطات لجثة السيدة عبدوش في عرض تقديمي للحكومات الأجنبية والمؤسسات الإعلامية، وذلك باستخدام السيدة عبدوش كتمثيل للعنف المرتكب ضد المرأة في ذلك اليوم.

وبعد أسبوع من العثور على جثتها، ظهر ثلاثة أخصائيين اجتماعيين حكوميين عند بوابة منزل الأسرة في كريات عكرون، وهي بلدة صغيرة في وسط إسرائيل. وأعلنوا خبر العثور على السيدة عبدوش، 34 عاماً، ميتة.

لكن الوثيقة الوحيدة التي تلقتها الأسرة كانت عبارة عن رسالة من صفحة واحدة من الرئيس الإسرائيلي، إسحاق هرتسوغ، يعرب فيها عن تعازيه ويرسل عناقًا. وتم التعرف على جثة السيد عبدوش، 35 عاماً، بعد يومين من جثة زوجته. لقد كان محترقًا بشدة وحدد المحققون هويته بناءً على عينة الحمض النووي وخاتم زواجه.

كان الزوجان معًا منذ أن كانا مراهقين. بالنسبة للعائلة، يبدو بالأمس فقط أن السيد عبدوش كان متوجهًا إلى العمل لإصلاح سخانات المياه، وكان كيسًا من الأدوات معلقًا على كتفه، وكانت السيدة عبدوش تطبخ البطاطا المهروسة وشريحة لحم لابنيهما، إلياف، 10 أعوام ، و رفائيل، 7.

الأولاد الآن أيتام. لقد كانوا ينامون عند عمتهم ليلة مقتل والديهم. تقدمت والدة السيدة عبدوش ووالدها بطلب للحصول على حضانة دائمة، والجميع يتدخل للمساعدة.

ليلة بعد ليلة، ترقد والدة السيدة عبدوش، إيتي براخا، في السرير مع الأولاد حتى ينجرفوا بعيدًا. قالت قبل بضعة أسابيع إنها حاولت مغادرة غرفة نومهم بهدوء عندما أوقفها الصبي الأصغر.

قال: “جدتي، أريد أن أسألك سؤالاً”.

قالت: عزيزي، يمكنك أن تسأل أي شيء.

“الجدة، كيف ماتت أمي؟”