وثائقي: “مجمع اللويزة” (1736) ومدارس الإرساليات وأثرها في النهضة اللبنانية والعربية

 شَكَّلَ “مجمع اللويزة” الماروني، الذي انعقد في القرن 18، وفي العام 1736 تحديداً، خطوةَ ثورية ومتقدمة من خلال المقررات التي اتخذها، وأبرزها إلزامية التعليم لعموم الاولاد المؤهّلين لتلقي العلم حيث جاء في المقررات: “نريد بهم الاساقفة والخوارنة الاسقفيين والحوارنة ورؤوساء الاديار فيُعنَون اولاً بنصب مُعَلِّم حيث لا يوجد مُعَلِّم، ويدونون اسماء الاحداث الذين هم اهل لاقتباس العلم، ويأمرون آباءهم بأن يسوقوهم الى المدرسة ولو مرغمين، وان كانوا ايتاما او فقراء، فلتقدم لهم الكنيسة او الدير ضروريات القوت، وفي حال تعذر الكنيسة او الدير، يُجمع لهم في كل يوم احد من صدقات المؤمنين ما يفي بمعاشهم، اما اجرة المعلم فيترتب جزء منها على الكنيسة او الدير…… “. 

انعقد المجمع في عهد البطريرك الستين للموارنة، وهو يوسف ضرغام الخازن. وكان بين مقررأته، أيضاً، إلغاء مركزية الكنيسة عبر إلغاء حق بيع “زيت الميرون” الحصري للبطريرك ومنحه للمطارنة، وكذلك فضل أديار الراهبات عن أديار الرهبان.

مبدأ إلزامية التعليم في مجمع اللويزة اللبناني في 1736 طُرح بتأثير كبير من القاصد الرسولي “جيرومو سمعاني” (“جيرومو دي سمعانـي”)، الذي كان ممثلًا للكرسي الرسولي في روما. السمعاني لعب دورًا رئيسيًا في صياغة مقررات المجمع، وكان داعمًا قويًا لفكرة تعميم التعليم وجعله إلزاميًا، مستندًا إلى رؤية الكنيسة الكاثوليكية لنشر المعرفة وتعزيز التعليم الديني والثقافي بين اللبنانيين. ولد السمعاني في 27 آب 1687 في حصرون بجبل لبنان، وأرسل في عمر مبكر إلى الكلية المارونية بروما. رسم كاهنا سنة 1710 وارتحل إلى مصر وسوريا بحثا عن مخطوطات لضمها لمكتبة الفاتيكان. أرسله البابا كليمنت الثاني عشر ليترأس على سينودس جبل لبنان لسنة 1739 الذي أسس الكنيسة المارونية الحديثة.

وللمقارنة، بدأت إلزامية التعليم في إيطاليا بعد 125 سنة، في العام 1861، ثم في العام 1881 في فرنسا.