Close Menu
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    Middle East Transparent
    • الصفحة الرئيسية
    • أبواب
      1. شفّاف اليوم
      2. الرئيسية
      3. منبر الشفّاف
      4. المجلّة
      Featured
      أبواب د. عبدالله المدني

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

      Recent
      2 مارس 2025

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

    • اتصل بنا
    • أرشيف
    • الاشتراك
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    Middle East Transparent
    أنت الآن تتصفح:الرئيسية»الرئيسية»مضايقات ضد “مَجْمَع مدرسي حوزة قم” بعد تأييده حل الدولتين

    مضايقات ضد “مَجْمَع مدرسي حوزة قم” بعد تأييده حل الدولتين

    0
    بواسطة شفاف- خاص on 8 نوفمبر 2024 الرئيسية
    إستماع
    Getting your Trinity Audio player ready...

     

    صدر عن مجموعة من المثقفين الدينيين الإيرانيين بيان يدين الضغوطات التي تمارسها السلطات الإيرانية والجماعات المتشددة على “مَجْمَع المحققين والمدرسين في الحوزة العلمية” في مدينة قم.

     

    يُذكر أن هذا المَجْمَع العلمي، الديني، يعكس في بياناته موقف الجناح الإصلاحي في إيران.

     

    وجاء في البيان:

    «في ٢١ أكتوبر الماضي، أصدر “مجمع المحققين والمدرسين في الحوزة العلمية” في “قم” بيانا أدان فيه الهجوم الإسرائيلي على إيران، كما عزّى في اغتيال يحيى السنوار. وجاء في جزء من هذا البيان أن “المُجَمع يعتبر عودة النظام الإسرائيلي إلى حدود عام 1967 وتشكيل دولة فلسطينية مستقلة، الحل الوحيد للخروج من الأزمة” الراهنة. وقد استغلت وكالات الأنباء التابعة للحرس الثوري ومجموعات الضغط في قم، ورئيس السلطة القضائية، هذا الجزء من البيان للضغط على المجمع وتهديده بالحل. وعللوا ذلك بأن الاعتراف بحل الدولتين يعني تأييد الاحتلال الإسرائيلي.

    جدير بالذكر أن حل الدولتين هو قرار صادر عن الأمم المتحدة، وإيران كعضو في الأمم المتحدة تتقدم بشكاواها ضد إسرائيل من خلال هذه المنظمة. كما أن موقف حماس من حل الدولتين هو أكثر مرونة مقارنة بموقف الجماعات القمعية الداخلية في إيران. فبالرغم من أن حماس لم تقبل رسمياً بحل الدولتين، إلا أن بيان حماس لعام 2017 أشار إلى قبولها بدولة فلسطينية على حدود ما قبل عام 1967. ومؤخرا، رحب خليل الحية، أحد كبار المسؤولين السياسيين في حماس، بحل الدولتين.

    نحن الموقعون على هذا البيان ندين الضغط الأمني على هذا الكيان المدني (الثقافي والديني)، ونؤكد أن محاولات فرض الصوت الواحد على الحوزة العلمية في “قم” محكوم بالفشل. وهناك أمثلة أخرى على تقييد الحرية في الحوزة العلمية في “قم”، كالقيود المستمرة منذ عدة سنوات على آية الله السيد كمال الحيدري (رجل الدين العراقي الذي يخضع للإقامة الجبرية في “قم” بسبب آرائه الدينية)، لم يتم رفعها حتى الآن. إن فرض القيود، إلى جانب كونه مخالفاً للشريعة والأخلاق ولبعض مواد الدستور الإيراني، يعد تصرفاً مهلكاً. فلا توجد دولة، لا سيما في ظل الضغوط السياسية والاجتماعية والدولية والاقتصادية المتزايدة، تحرق بإرادتها مواردها الفكرية والمعنوية.

    وبغض النظر عن القبول أو الرفض لحل الدولتين، فإننا نرى أن ما يعرّض مصالحنا الوطنية وأمننا القومي، نحن الإيرانيين وبلدنا العزيز إيران، للخطر ليس الدفاع عن حل الدولتين بل أجواء القمع التي تحيط بمناقشة السياسة الخارجية لإيران.

    شاركها. فيسبوك تويتر لينكدإن البريد الإلكتروني واتساب Copy Link
    السابقلا تَدَعوا «محور الممانعة» ينجح في منع السلام!
    التالي التضامن” نعم: .. بعد التبرّؤ من ثقافة العنف”!
    الاشتراك
    نبّهني عن
    guest
    guest
    0 تعليقات
    الأحدث
    الأقدم الأكثر تصويت
    Inline Feedbacks
    عرض جميع التعليقات
    RSS أحدث المقالات باللغة الإنجليزية
    • Correction on “Inside the Bank Audi Play Article”! 28 يناير 2026 Samara Azzi
    • Federalism Is the Only Shield Lebanon and Iraq Have Left in a Nuclearizing Middle East 25 يناير 2026 Walid Sinno
    • The Panic Seeps to Dodge City 25 يناير 2026 Khalil Youssef Beidas
    • Inside the Bank Audi Play: How Public Money Became Private Profit 23 يناير 2026 Samara Azzi
    • A necessary conversation: On Cyprus, security, and the missing half of the story 22 يناير 2026 Yusuf Kanli
    RSS أحدث المقالات بالفرنسية
    • Au Liban, des transactions immobilières de l’OLP suscitent des questions 18 يناير 2026 L'Orient Le Jour
    • Pourquoi la pomme de la tyrannie tombe-t-elle toujours ? 10 يناير 2026 Walid Sinno
    • La liberté comme dette — et comme devoir trahi par les gouvernants 2 يناير 2026 Walid Sinno
    • La « Gap Law »: pourquoi la précipitation, et pourquoi les Français ? 30 ديسمبر 2025 Pierre-Étienne Renaudin
    • Au Liban, une réforme cruciale pour sortir enfin de la crise 23 ديسمبر 2025 Sibylle Rizk
    23 ديسمبر 2011

    عائلة المهندس طارق الربعة: أين دولة القانون والموسسات؟

    8 مارس 2008

    رسالة مفتوحة لقداسة البابا شنوده الثالث

    19 يوليو 2023

    إشكاليات التقويم الهجري، وهل يجدي هذا التقويم أيُ نفع؟

    14 يناير 2011

    ماذا يحدث في ليبيا اليوم الجمعة؟

    3 فبراير 2011

    بيان الأقباط وحتمية التغيير ودعوة للتوقيع

    آخر التعليقات
    • Emmanuel على الهَلَع يتسرَّب إلى دودج سيتي
    • Mahassen Moursel على الهَلَع يتسرَّب إلى دودج سيتي
    • َ Bechara Gerges على الهَلَع يتسرَّب إلى دودج سيتي
    • َAntoine Bou Abboud على قضية “بنك عودة”: كيف تحوّلت الأموال العامة إلى أرباح خاصة
    • فضيل حمّود - باريس على حوارٌ ضروري حول قبرص، والأمن، ونصف القصة الغائب
    تبرع
    © 2026 Middle East Transparent

    اكتب كلمة البحث ثم اضغط على زر Enter

    wpDiscuz