Close Menu
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    Middle East Transparent
    • الصفحة الرئيسية
    • أبواب
      1. شفّاف اليوم
      2. الرئيسية
      3. منبر الشفّاف
      4. المجلّة
      Featured
      أبواب د. عبدالله المدني

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

      Recent
      2 مارس 2025

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

    • اتصل بنا
    • أرشيف
    • الاشتراك
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    Middle East Transparent
    أنت الآن تتصفح:الرئيسية»شفّاف اليوم»سؤال “الإكسبرس” للمفكر فوكوياما: أليست الصين وروسيا نموذجين بديلين للديمقراطية الليبرالية؟

    سؤال “الإكسبرس” للمفكر فوكوياما: أليست الصين وروسيا نموذجين بديلين للديمقراطية الليبرالية؟

    0
    بواسطة د. محمد الهاشمي on 26 مارس 2023 شفّاف اليوم

    فرانسيس فوكوياما، الفيلسوف البارز وأستاذ العلوم السياسية بجامعة ستانفورد بالولايات المتحدة الأمريكية، لم يتخلَّ، بعد ثلاثة عقود من انهيار الكتلة الشيوعية للاتحاد السوفييتي، عن فكرة تفوق “الديمقراطية الليبرالية” على الرغم من التحديات العديدة التي تواجهها. في عام 1992، ومن خلال تأليفه كتاباً بعنوان “نهاية التاريخ…”،

    الذي كان له انعكاس عالمي واسع، وعد ببزوغ فجر حضارة إنسانية وديمقراطية وليبرالية في العالم. تحدث فوكوياما مؤخرا مع الأسبوعية الفرنسية “إكسبرس” بمناسبة نشر كتابه الأخير في فرنسا بعنوان “الليبرالية – الرياح المعاكسة”. ومن الأسئلة التي طُرِحت عليه:

     

    في كتاب “نهاية التاريخ…”، أنت تُصوّر انتصار الليبرالية بأنه ليس في الممارسة، بل في الفكرة. وبناءً على تصريحك، “لا يمكن لأي أيديولوجية تزعم العالمية أن تتحدى الديمقراطية الليبرالية”. أليست الصين وروسيا نموذجين بديلين للديمقراطية الليبرالية؟

     

    *فرانسيس فوكوياما: *

    لا توجد في الصين ولا في روسيا أيديولوجيا متماسكة. ورغم أن الصين تسترشد بالأيديولوجيا الماركسية اللينينية، لكنها تخلت منذ فترة طويلة عن الجانب الاقتصادي من هذه الأيديولوجيا تماما.

    يعتمد اقتصاد الصين اليوم على رأسمالية الدولة مع بعض جوانب السوق الحرة، لكن الصين تخضع بقوة للسيطرة السياسية للنظام الحاكم. لم يعد هناك من يؤمن بالعقيدة “الماركسية اللينينية” الآن.

    من جانبها تبحث روسيا منذ عشرين عاما عن أيديولوجيا جديدة.

    لقد خلط بوتين القومية الروسية والأرثوذكسية المسيحية والحنين إلى الاتحاد السوفييتي السابق. في الآونة الأخيرة، أضاف معارضته للـ”Wokeism”(“الصحوة” السائدة الآن في جامعات أميركا) وكذلك لحقوق المتحولين جنسياً أو زواج المثليين إلى هذا الخليط العصامي.

    قبل عشر سنوات، لم يكن بوتين يهتم كثيرا بهذه القضايا. لكنه أدرك أن هذا النهج يمكن أن يكون له “مشترين”، خاصة في نظر المحافظين في الغرب.

    لكن لا يمكنك بناء قوة عالمية بمجرد معارضة حقوق المتحولين جنسيا. يا لها من فكرة رهيبة! لذلك، لا يوجد شيء متماسك أيديولوجيا في أنظمة الصين أو روسيا، باستثناء معارضتهم للديمقراطيات الليبرالية الغربية.

     

    كل الشكر للقارئ الذي “تطوّع” لترجمة مقاطع من هذه المقابلة التي نشرها الشفاف على صفحته الفرنسية هنا! نشجّع القراء، بدون استئذان، أن يقوموا بترجمة ما يعجبهم من مقالات أو دراسات وإرسالها للشفاف. الشفاف بحاجة إلى دعم مالي، وبحاجة إلى دعم بالترجمات!

     

    L’Express:  Francis Fukuyama, le grand entretien

    شاركها. فيسبوك تويتر لينكدإن البريد الإلكتروني واتساب Copy Link
    السابقنصائح لأئمة المساجد في رمضان.. وما بعد رمضان!
    التالي إنفراج مهم في العلاقات بين سيئول وطوكيو
    الاشتراك
    نبّهني عن
    guest
    guest
    0 تعليقات
    الأحدث
    الأقدم الأكثر تصويت
    Inline Feedbacks
    عرض جميع التعليقات
    RSS أحدث المقالات باللغة الإنجليزية
    • Federalism Is the Only Shield Lebanon and Iraq Have Left in a Nuclearizing Middle East 25 يناير 2026 Walid Sinno
    • The Panic Seeps to Dodge City 25 يناير 2026 Khalil Youssef Beidas
    • Inside the Bank Audi Play: How Public Money Became Private Profit 23 يناير 2026 Samara Azzi
    • A necessary conversation: On Cyprus, security, and the missing half of the story 22 يناير 2026 Yusuf Kanli
    • Trump’s Fateful Choice in Iran 21 يناير 2026 karim Sadjadpour
    RSS أحدث المقالات بالفرنسية
    • Au Liban, des transactions immobilières de l’OLP suscitent des questions 18 يناير 2026 L'Orient Le Jour
    • Pourquoi la pomme de la tyrannie tombe-t-elle toujours ? 10 يناير 2026 Walid Sinno
    • La liberté comme dette — et comme devoir trahi par les gouvernants 2 يناير 2026 Walid Sinno
    • La « Gap Law »: pourquoi la précipitation, et pourquoi les Français ? 30 ديسمبر 2025 Pierre-Étienne Renaudin
    • Au Liban, une réforme cruciale pour sortir enfin de la crise 23 ديسمبر 2025 Sibylle Rizk
    23 ديسمبر 2011

    عائلة المهندس طارق الربعة: أين دولة القانون والموسسات؟

    8 مارس 2008

    رسالة مفتوحة لقداسة البابا شنوده الثالث

    19 يوليو 2023

    إشكاليات التقويم الهجري، وهل يجدي هذا التقويم أيُ نفع؟

    14 يناير 2011

    ماذا يحدث في ليبيا اليوم الجمعة؟

    3 فبراير 2011

    بيان الأقباط وحتمية التغيير ودعوة للتوقيع

    آخر التعليقات
    • Mahassen Moursel على الهَلَع يتسرَّب إلى دودج سيتي
    • َ Bechara Gerges على الهَلَع يتسرَّب إلى دودج سيتي
    • َAntoine Bou Abboud على قضية “بنك عودة”: كيف تحوّلت الأموال العامة إلى أرباح خاصة
    • فضيل حمّود - باريس على حوارٌ ضروري حول قبرص، والأمن، ونصف القصة الغائب
    • JudgmentalOne على حوارٌ ضروري حول قبرص، والأمن، ونصف القصة الغائب
    تبرع
    © 2026 Middle East Transparent

    اكتب كلمة البحث ثم اضغط على زر Enter

    wpDiscuz