Close Menu
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    Middle East Transparent
    • الصفحة الرئيسية
    • أبواب
      1. شفّاف اليوم
      2. الرئيسية
      3. منبر الشفّاف
      4. المجلّة
      Featured
      أبواب د. عبدالله المدني

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

      Recent
      2 مارس 2025

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

    • اتصل بنا
    • أرشيف
    • الاشتراك
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    Middle East Transparent
    أنت الآن تتصفح:الرئيسية»تأويل الثورة طائفياً… وتهافت المطالبة بإدانة الذات

    تأويل الثورة طائفياً… وتهافت المطالبة بإدانة الذات

    0
    بواسطة فراس سعد on 22 أغسطس 2012 غير مصنف

    تتقاطع المصلحة في تأويل الثورة السورية طائفياً بين النظام السوري والسعودية وايران وقطر!

    فجميع هذه الأنظمة تدّعي أن الثورات الإجتماعية وهم، وما حركة الشارع إلا استجابة لإملاءات الخارج السياسية واستجابة لدغدغة العواطف الطائفية ورضوخاً للمال الأجنبي. هذا التأويل يوفّر على هذه الأنظمة جميعها التعامل مع ثورات شعوبها المحتملة على أنها حركات احتجاجية وفعل ذاتي حقيقي يعبّر عن رفض اجتماعي وسياسي لواقع متخلف نتيجة فشل سياسات التنمية أو غيابها، ورغبة في تغيير المعادلات السياسية والاقتصادية لتقاسم الثروات والسلطة. وللأسف، فقد استجاب السوريون في معظمهم، ثواراً وموالين، للتأويل الطائفي للثورة تحت ضغط وسائل الإعلام والدعاية عبر وسائل الإتصال الإجتماعية أو تحت ضغط حاجة الإغاثة، التي تحولت إلى إغاثة سعودية قطرية مشروطة. هذا التاويل يظهر الثورة السورية العظيمة وكأنها صراع بين سنة وعلويين، أو هو ثورة السنة على العلويين جميعاً وليس على الحكم” العلوي” فقط!

    لم يتوقف الأمر عند التأويل الطائفي لهذه الأنظمة الشمولية وشبه الشمولية، بل سيتعداه وينتج عنه فكرة المطالبة بالإدانة ،الطائفية بدورها، وهذا ما سنركز عليه هنا…..

    التجأ القذافي إلى طائفته (قبيلة القذاذفة)، وحاربت عشيرة صدام معه حتى النهاية، لكن أحداً لم يتّهم قبيلة القذافي ولا عشيرة صدام ولم يهددهما بالذبح والنفي من ليبيا والعراق.

    بعض “الفيس بوكيون” السوريون، السذّج أو الجهلة، يفعلون ذلك مع طائفة بشار الاسد، لكن هذا ينسحب على قطاع ما من المجتمع السوري. يعتقد هذا القطاع أو الشريحة أن العلويين باعتبارهم داعمين للنظام اجتماعياً، يتحتّم عليهم إدانة النظام والإلتحاق بالثورة!

    أحد أسباب هذا الوهم أن بشار الأسد وأركان نظامه يصوّرون عمداً ما يحدث في سورية كصراع بين الطوائف، تحديداً ما بين السنة والعلويين، في محاولة منهم لإطالة بقائهم. لكن هذا البقاء، إن طال، فهو يعني الإساءة للطائفة العلوية التي لا مصلحة لها في الإنجرار وراء بشار في معركة ليست معركتها وفي حرب لا طائل منها سوى تدمير سورية وتدمير مكانة وسمعة الطائفة وبذر الحقد والكره في الذاكرة والثقافة اليومية للسوريين الأمر الذي سيلوّن المستقبل السوري بالظلمة الحالكة.

    أغرب الأشياء في هذه الحرب العبثية أن يطالب نفس هؤلاء الشبيحة الفيسبوكيون وبعض البسطاء من السوريين، يطالبون الطائفة بالإدانة، لكأن الطائفة تملك زمام أمرها، وليس مقبوضاً عليها من النظام، أو لكأن الطائفة ممسوكة من المعارضة!

    لم يطالب أحدا من الليبيين طائفة القذافي، ولم يطالب أحدا من العراقيين طائفة صدام، إدانة جرائمهما، فلماذا يحصل ذلك في سورية؟

    والسوريون هم الأكثر وعياً ووطنية من كل العرب بزعمنا!

    قد يكون العامل السعودي والسلفي الذي دخل على الثورة عن طريق الإغاثة، المشروطة للأسف، هو أحد العوامل! قد تكون “قناة الوصال” والقنوات السلفية و”الجزيرة” سبباً ثانياً. وقد تكون جهة من المعارضة السورية على علاقة بالمال الخليجي عاملا ثالثاً. كل هذه الجهات لها منطق واحد: ما يجري في سورية هو صراع ايراني اسدي سعودي أو شيعي علوي سني، وهو المنطق السعودي في تأويل الصراع السياسي والإستراتيجي في المنطقة، وهو عين المنطق الإيراني الذي يوؤل الصراع السياسي على أنه صراع مذهبي طائفي.

    إن خطورة هذا الطرح لا يتمثّل فقط في حرف الثورة عن أهدافها فحسب، بل قد يودي بها فتذهب ضحية هذا المنطق الوهمي المتعالي عن الواقع، الجاهل للشروط الاقتصادية الاجتماعية للصراع.

    لقد لعب النظام الاسدي على هذا المنطق الطائفي وحاول الترويج له باعتباره أحد الاوراق القوية لبقائه، فعل ذلك عبر جيشه الالكتروني الذي اندسّ بين صفوف “الفيسبوكيين” الثوار وعبر صفحات انترنت موالية وعبر باحثين وصحفيين اجانب عنصريين او جهلة وعبر ابواق غربية وعربية مدفوعة الاجر أو لها ارتباطات…

    في كل حال، على الثوار السوريين الذين هم على الأرض أن ينتبهوا كثيراً لهذه المسألة وأن يكتسبوا رباطة جأش ويعودوا إلى أصل الثورة وأسباب الصراع وكلها أصول وأسباب تتعلق بالقمع والقهر والفقر ومصادرة الكرامة والعيش والحرية. وأغلب الظن أنهم في استراحة ما بين معركتين سيفعلون لأنهم لإن لم يفعلوا فنحن جميعاً خاسرون.

    من المؤلم أن ننسى مجازر النظام ونتذكّر اتهام طائفة مستلبة مقهورة، فقط لأنها طائفة النظام وبعض ابنائها يحاربون معه. من المؤلم أن يتراجع السوريون لهذا الدِرك بسبب مالٍ خليجي أو وساوس محطات متخلفة تعيش في الماضي وتقتات عقائد مبنية على الكره والإدانة والجهل، ترى من خلالها الحاضر على انه استعادة لحروب القبائل والعشائر والمذاهب…. وان كل فعل اجتماعي او سياسي احتجاجي أو ولائي ما هو سوى تعبير عن ولاء لعقيدة دينية أو طائفية؟

    وليس اولئك فقط من يطالب العلويين بإدانة النظام والإلتحاق بالثورة، بل يتعدى ذلك إلى مطالبة ثوار علويين ومعارضين قدماء طائفَتهم بإدانة النظام والإلتحاق بالثورة، وهم يقعون بذلك في نفس الوهم والمنطلق الطائفي لقراءة الحدث والواقع السوري. يغيب عن هؤلاء الثوار والمعارضين العلويين أن العلويين كحالة اجتماعية دخلت حالة الإغماء التاريخي (“كوما”). وهم بذلك يطالبون كتلة صماء لا حياة فيها بمال ا تطيقه أو تعيه، بفعل ما ارتكبه النظام الامني الإفسادي من قمع وقتل وتجفيف لكل مواقع المقاومة والحياة في هذه الكتلة، فأحالها إلى عطالة إجتماعية سياسية اقتصادية …

    إذ، كيف تطلب ممّن يوالي النظام ويعتقد أنه حاميه، أن يدين تورطه في هذا الإعتقاد، على سخافته وتهافت حججه؟ فهو في زعمه يدافع عن الوطن، ويحمي مواطنيه من العصابات المسلحة،

    الأنظمة العائلية تقوي تفسها بمافيات وعشائر وعائلات تمنحها شيئاً من المزايا والإمتيازات الإقتصادية والسلطوية. نتذكر مدى إخلاص أهل “درعا” للنظام خلال أربعين عاما! ومع ذلك، عند أول خطأ ارتكبه ضد أطفال وحرائر “درعا”، انتفضت المدينة عن بكرة أبيها! نحتاج لخطأ يرتكبه النظام مع الطائفة كي ترد عليه كما فعل أهل “درعا”! وعلى الرغم من دهاء النظام في التعامل مع الطائفة، لكن فكرة هيغل حول دهاء التاريخ، وهي ما يعبر عنه القرآن الإسلامي،”ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين”، تبقى صالحة!

    لاشك ان رؤية الثورة السورية بخلفية عنصرية تمييزية على أساس الطائفة أو العرق أو الجماعة أو الجهة او على أساس مذهب او إيديولوجيا، لا شك أن الإستناد إلى أيّ من هذه الرؤى والخلفيات في التحليل والتأويل، يؤدي إلى تدمير الثورة.

    مأثرة الثورات أنها نقية من أي انتماء سوى رغبة الإنعتاق والتحرّر من العبودية والإحتلال والظلم… فهل تبقى ثورة السوريين كذلك؟

    هذا ما ندعو الله والتاريخ والثوار معاً للمحافظة عليه …

    كاتب سوري

    شاركها. فيسبوك تويتر لينكدإن البريد الإلكتروني واتساب Copy Link
    السابقطرابلس: أهلها ينزحون وغرباء يقصدونها لـ”الجهاد”
    التالي حماقة “سيدا”: “لا مكان لطلاس وحجاب في حكومة إنتقالية”!

    التعليقات مغلقة.

    RSS أحدث المقالات باللغة الإنجليزية
    • Beirut and Damascus Remain Divided 31 مايو 2025 Mohamad Fawaz
    • Only 900 speakers of the Sanna language remain. Now Cyprus’ Maronites are mounting a comeback 28 مايو 2025 Menelaos Hadjicostis
    • The Poisoned Chalice: President Trump’s Opportunity with Iran 27 مايو 2025 General Kenneth F. McKenzie, Jr.
    • Syria, Lebanon could join Abraham Accords before Saudi Arabia, Israeli amb. to US says 26 مايو 2025 Jerusalem Post
    • DBAYEH REAL ESTATE 25 مايو 2025 DBAYEH REAL ESTATE
    RSS أحدث المقالات بالفرنسية
    • Liban : six mois après l’entrée en vigueur d’un cessez-le-feu avec Israël, une guerre de basse intensité se poursuit 23 مايو 2025 Laure Stephan
    • DBAYEH REAL ESTATE 22 مايو 2025 DBAYEH REAL ESTATE
    • Dima de Clerck, historienne : « Au Liban, il règne aujourd’hui une guerre civile sourde » 17 مايو 2025 Laure Stephan
    • Les bonnes affaires du président au Moyen-Orient 17 مايو 2025 Georges Malbrunot
    • La stratégie séparatiste des Emirats arabes unis 16 مايو 2025 Jean-Pierre Filiu
    23 ديسمبر 2011

    عائلة المهندس طارق الربعة: أين دولة القانون والموسسات؟

    8 مارس 2008

    رسالة مفتوحة لقداسة البابا شنوده الثالث

    19 يوليو 2023

    إشكاليات التقويم الهجري، وهل يجدي هذا التقويم أيُ نفع؟

    14 يناير 2011

    ماذا يحدث في ليبيا اليوم الجمعة؟

    3 فبراير 2011

    بيان الأقباط وحتمية التغيير ودعوة للتوقيع

    آخر التعليقات
    • احمد على إشكاليات التقويم الهجري، وهل يجدي هذا التقويم أيُ نفع؟
    • طلال خوجه على حزب الله.. “سلام” مع إسرائيل وحرب على “سلام”
    • Nahla على لماذا يُدافعُ الغرب عن إسرائيل؟
    • اياد على بعد 35 عاما من سياسة “الطفل الواحد”، الصين تواجه كارثة ديموغرافية سوف تنخر اقتصادها..!
    • Edward Ziadeh على “البابا ترامب” مزحة أم محاولة لوضع اليد على الكاثوليكية؟
    تبرع
    Donate
    © 2025 Middle East Transparent

    اكتب كلمة البحث ثم اضغط على زر Enter

    loader

    Inscrivez-vous à la newsletter

    En vous inscrivant, vous acceptez nos conditions et notre politique de confidentialité.

    loader

    Subscribe to updates

    By signing up, you agree to our terms privacy policy agreement.

    loader

    اشترك في التحديثات

    بالتسجيل، فإنك توافق على شروطنا واتفاقية سياسة الخصوصية الخاصة بنا.