Close Menu
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    Middle East Transparent
    • الصفحة الرئيسية
    • أبواب
      1. شفّاف اليوم
      2. الرئيسية
      3. منبر الشفّاف
      4. المجلّة
      Featured
      أبواب د. عبدالله المدني

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

      Recent
      2 مارس 2025

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

    • اتصل بنا
    • أرشيف
    • الاشتراك
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    Middle East Transparent
    أنت الآن تتصفح:الرئيسية»الكنيسة القبطية ومشكلة الطلاق

    الكنيسة القبطية ومشكلة الطلاق

    1
    بواسطة Sarah Akel on 20 يونيو 2010 غير مصنف

    يطرح موضوع الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، وقرار المحكمة، الذي يلزم الكنيسة بالسماح للمطلّق بالزواج مرة ثانية… الكثير من الجدل والمناقشات، من كافة الناس مسلمين ومسيحيين..

    بدايةً، ان ما يلفت في هذه المناقشات هو أن كل طرف ينطلق من معتقداته الدينية، كمسلمات ثابتة وملزمة، دون مراعاة أن معتقد كل طرف انما يعنيه وحده، ولا يلزم الطرف الآخر.. ولا يحق لشريعة أن تفرض نفسها على غير أتباعها..

    فمن زاوية انسانية بحتة، من الظلم، عدم السماح لمطلق بالزواج مرة ثانية، وكأن على الانسان أن يعاقب مدى الحياة بسبب تعثر وسوء حظه وكأنها نهاية الدنيا.. لكن من وجهة نظر العقائد الدينية، فلا يمكننا مناقشة الأمر، لأنه من اختصاص رجال الدين… وأن يأتي القرار، من محكمة تستند الى الشريعة الاسلامية في أحكامها، وتريد الزام الكنيسة بتغيير عقيدة ما، فهذا أمر سيؤدي الى تعقيد الاشكالات الدينية الحاصلة أساسا بين المسلمين والأقباط. ويأتي قرار المحكمة في توقيت غير مناسب، كما أشار الى ذلك البابا شنوده.. وأن مثل هذا الأمر كان من الممكن مناقشته، عبر الجهات المختصة، وليس في المحاكم، رغم تقدم أحد الأقباط برفع قضية بهذا الشأن، وكان من الممكن النظر اليها كدعوة فردية، ولا تلزم بتغيير العقيدة..

    ولنطرح السؤال التالي: ماذا كان سيحصل لو أن المحكمة، أصدرت قرارا بمنع تعدد الزوجات مثلا؟

    فمن وجهة نظر انسانية، أيضا، هو انتهاك لحقوق المرأة ويمسّ مشاعرها وكرامتها، وان تعدد الزوجات أو الطلاق المجحف من طرف واحد وهو طرف الرجل بالطبع، هو انتهاك لحقوق الانسان وامتهان لكرامته.. والدليل على ذلك هو عدم تقبل المرأة لهذا الأمر، رغم تدينها ومعرفتها بهذا الحق المعطى لزوجها! بل هي تثور وتغضب، رغم علمها بأن هذا الرفض والغضب انما يصب في خانة معارضة ما أحلّه الله…. وما زال الاعلام مشغولا بتلك المرأة الكويتية التي أحرقت خيمة عرس زوجها وحكم عليها بالاعدام، بينما تخفف العقوبة على الرجل اذا ما ارتكب جريمة تمسّ كرامته !!!

    قد يجد الانسان الفرد لنفسه مخرجا من مآزقه.. امّا بالتحوّل الى دين آخر، بداعي المصلحة، أو عبر الزواج المدني.. وهذا ما يوفر على الدولة والكنيسة الإحراج، والدخول في متاهات لا تؤدي الاّ الى اذكاء الصراعات الدينية بين أبناء الشعب الواحد..

    وهنا تحضرني قصة قديمة، تعود لخمسينات القرن الماضي، حيث امرأة مسلمة متزوجة من طبيب مثقف.. لكنه معروف في أوساطه بشراسة أخلاقه، وصعوبة التعامل معه.. وعندما طفح كيل الزوجة، التي أصرت على طلب الطلاق لكن دون جدوى، بسبب تعنت الزوج ورفضه ذلك، وذهبت أدراج الرياح توسلات المرأة للقاضي.. الى أن صرخت بوجهه: “ان لم تطلقني فسوف أتحوّل الى المسيحية وأنزع غطاء رأسي”.. ثم بادرت الى نزع غطاء رأسها أمام القاضي، فما كان منه الاّ أن طلقها في التوّ والساعة، على أن لا تخبر قصتها لأحد خشية أن تحذو النساء حذوها…

    معروف أن موضوع الزنا في المسيحية أكثر تعقيدا وتشددا منه في الاسلام، حيث لا يمكن اثبات علّة الزنا، بينما في المسيحية فان مجرد الاشتهاء بالنظر يعتبر زنا.. لكن الغرب المسيحي قد تجاوز ذلك بتطبيق قوانين مدنية، دون المسّ بتعاليم المسيحية.

    لذلك فان الطراز الأنسب من الحكم في المجتمعات المتعددة الديانات والطوائف والاثنيات، انما هو طراز الدولة المدنية ولا نقول العلمانية لما تثيره من حساسيات لدى الكثيرين، وحيث يتساوى المواطنون أمام القانون، وتصان حريات العبادة، والا ستبقى مجتمعاتنا تغلي على مرجل الأحقاد الدينية، وتشكل مناخا مناسبا لتوالد الأصوليات المتصارعة.

    albakir8@hotmail.com

    * كاتبة فلسطينية

    شاركها. فيسبوك تويتر لينكدإن البريد الإلكتروني واتساب Copy Link
    السابقكيف ترى الصين نفسها؟
    التالي العونيون وسكاف “فاطعوا” : عبوة مدينة زحلة الصناعية كانت تستهدف زيارة البطريرك صفير
    1 تعليق
    Newest
    Oldest Most Voted
    Inline Feedbacks
    View all comments
    riskability
    riskability
    14 سنوات

    الكنيسة القبطية ومشكلة الطلاق– مصر اعلى نسبة في العالم بعدد القضايا المرفوعة في المحاكم (3576010) تليها بريطانيا (1436552) .. والدولة رقم (110) في نسبة عدد اجهزة الحاسوب للسكان (37821) لكل مليون ؟! صدر هذا القرار نفس اليوم الذي صدر فيه قرار رفض حظر الطبعة الثانية من الف ليلة وليلة .. لا يوجد رابط هنا , ولكن عمليا تم الربط بتحرك الخبرين اعلاميا , فظهر ك(حبة فوق وحبة تحت) .. المشكلة في (تضخم) القضاء , ومن الحماقة في هذا العصر فصل الصورة الشاملة عن التفاصيل لصالح اي نهاية .. القضاء هو الذراع الثالث للحكومة بالاضافة الى (التشريعي والتنفيذي) .. وتدخل أقل… قراءة المزيد ..

    0
    RSS أحدث المقالات باللغة الإنجليزية
    • Lebanon: Closed for Peace, Open for Dysfunction 10 يونيو 2025 Zouzou Cash
    • New Syria in the Making: Challenges and Opportunities for Israel 9 يونيو 2025 Nir Boms and Stéphane Cohen
    • Indonesia is more important than ever: Australia must nurture the relationship 6 يونيو 2025 Greta Nabbs-Keller
    • A Conversation with Syrian Leader: Journey Beyond the Ruins 4 يونيو 2025 Jonathan Bass
    • Beirut and Damascus Remain Divided 31 مايو 2025 Mohamad Fawaz
    RSS أحدث المقالات بالفرنسية
    • En Syrie, la mystérieuse disparition du corps de Hafez el-Assad 11 يونيو 2025 Apolline Convain
    • En Syrie, après les massacres d’alaouites, la difficulté de recueillir des témoignages : « Je n’ai pas confiance » 5 يونيو 2025 Madjid Zerrouky
    • Guerre en Ukraine : Kiev démontre sa force de frappe en bombardant l’aviation russe avec ses drones, jusqu’en Sibérie 2 يونيو 2025 Le Monde
    • Liban : six mois après l’entrée en vigueur d’un cessez-le-feu avec Israël, une guerre de basse intensité se poursuit 23 مايو 2025 Laure Stephan
    • DBAYEH REAL ESTATE 22 مايو 2025 DBAYEH REAL ESTATE
    23 ديسمبر 2011

    عائلة المهندس طارق الربعة: أين دولة القانون والموسسات؟

    8 مارس 2008

    رسالة مفتوحة لقداسة البابا شنوده الثالث

    19 يوليو 2023

    إشكاليات التقويم الهجري، وهل يجدي هذا التقويم أيُ نفع؟

    14 يناير 2011

    ماذا يحدث في ليبيا اليوم الجمعة؟

    3 فبراير 2011

    بيان الأقباط وحتمية التغيير ودعوة للتوقيع

    آخر التعليقات
    • كمال ريشا على طه حسين وفرقة «شحرور الوادي»
    • أحمد الصراف على الباحث عادل بخوان: “العراق في طور التفكك.. ومِثلُهُ لبنان وربما سوريا!
    • خليل الحوت على موسم الشائعات بدأ!
    • محمد شباني على اتعظوا بحكمة طائر النبي سليمان… فلا يخدعنّكم أصحاب اللحى الطويلة
    • Indonesia is more important than ever: Australia must nurture the relationship - Middle East Transparent على أندونيسيا هي الأكثر أهمية لأستراليا، ولكن ..
    تبرع
    Donate
    © 2025 Middle East Transparent

    اكتب كلمة البحث ثم اضغط على زر Enter

    loader

    Inscrivez-vous à la newsletter

    En vous inscrivant, vous acceptez nos conditions et notre politique de confidentialité.

    loader

    Subscribe to updates

    By signing up, you agree to our terms privacy policy agreement.

    loader

    اشترك في التحديثات

    بالتسجيل، فإنك توافق على شروطنا واتفاقية سياسة الخصوصية الخاصة بنا.

    wpDiscuz