Close Menu
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    Middle East Transparent
    • الصفحة الرئيسية
    • أبواب
      1. شفّاف اليوم
      2. الرئيسية
      3. منبر الشفّاف
      4. المجلّة
      Featured
      أبواب د. عبدالله المدني

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

      Recent
      2 مارس 2025

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

    • اتصل بنا
    • أرشيف
    • الاشتراك
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    Middle East Transparent
    أنت الآن تتصفح:الرئيسية»الطلاق في اسرائيل: انفصل 9.963 زوج عام 2006

    الطلاق في اسرائيل: انفصل 9.963 زوج عام 2006

    0
    بواسطة Sarah Akel on 1 فبراير 2007 غير مصنف

    سجل العام 2006 ارتفاعاً في نسبة المطلقين في اسرائيل، اذ بلغ عددهم 9963 زوج أي زيادة 268 زوج عن المطلقين عام2005. وتحتل مدينة اشدود المرتبة الاولى في نسبة المطلقين عام 2006 تليها في المرتبة الثانية مدينة اورشليم- القدس وفي المرتبة الثالثة مدينة تل ابيب.

    في المؤتمر الصحفي الذي عقد يوم الاثنين 15 يناير في القدس تحدث مدير عام المحاكم اليهودية الدينية الحاخام الياهو بن ديان حيث اشار ان نسبة الطلاق ارتفعت في العام 2006 ب- 4% مقارنة بعام 2005 وان 9.963 زوج انفصلوا “تطلقوا” عام 2006 في اسرائيل، مقابل 9695 عام 2005.

    بلغت نسبة الطلاق في مدينة اشدود قرابة 19.1% في مدينة اورشليم- القدس بلغت النسبة 11.4% وكانت مدينة تل ابيب في المكان الثالث.

    اضاف مدير عام المحاكم الدينية اليهودية الحاخام الياهو بن ديان ان نسبة الطلاق في منطقة حيفا انخفضت بنسبة 18% في العام 2006 مقارنة بالعام 2005 ويعلل هذا الانخفاض لحالة الحرب التي عاشها سكان منطقة حيفا.

    كان عدد حالات الطلاق في منطقة تل ابيب والتي تشمل المدن: بني براك، رمات جان وجبعتايم الاعلى في البلاد، حيث وصل عدد حالات الطلاق الى 3007 حالة. في اورشليم القدس سجل 673 حالة طلاق، في مدينة ريشون لتسيون سجل 411 حالة طلاق، وفي مدينة حيفا سجل 364 حالة طلاق.

    كما سمحت المحكمة الحاخامية اليهودية طلاق 76 امراة كان ازواجهن قد اختفوا أو غادروا البلاد، علماً بان الشريعة اليهودية تشدد على الطلاق في حالة عدم موافقة وتواجد الزوج، وتسمى المرأة في هذه الحالات “عجونا” أي مرتبطة. كما وفرضت المحاكم الدينية العقوبات ضد 50 زوج يمانعون الطلاق ، وتشمل هذه العقوبات: منعهم من مغادرة البلاد، منع هؤلاء الرجال فتح واستخدام حساب بنكي، منعهم من مزاولة السياقة واشغال أي وظيفة رسمية.

    omasalha56@yahoo.com

    * الناصرة

    شاركها. فيسبوك تويتر لينكدإن البريد الإلكتروني واتساب Copy Link
    السابقالهوية المتعددة للمغرب الكبير
    التالي إسلاميون اتهموهما بأنهما “خارج ملّة الإسلام”

    التعليقات مغلقة.

    RSS أحدث المقالات باللغة الإنجليزية
    • US envoy Barrack should stick to the script 16 يوليو 2025 Hussain Abdul-Hussain
    • Iran’s president accused of coup plans as post-war rift widens 15 يوليو 2025 Iran International
    • Who Is Behind Trump’s Links to Arab Princes? A Billionaire Friend 13 يوليو 2025 NYT
    • Facts and Myths in the Lebanese Financial Crisis 9 يوليو 2025 Saad Azhari
    • A New Palestinian Offer for Peace With Israel 6 يوليو 2025 The Wall Street Journal
    RSS أحدث المقالات بالفرنسية
    • « Vers le sauvetage »: Pour mettre fin à l’hémorragie chiite… et lancer le redressement économique 18 يوليو 2025 Nahwa al Inqaz
    • Du Liban indépendant et de son « héritage syrien » (avec nouvelles cartes) 8 يوليو 2025 Jack Keilo
    • Nouvelle approche des Forces Libanaises: Alliances ou Endiguement ? 5 يوليو 2025 Kamal Richa
    • Ce que nous attendons de vous, Monsieur le Président 3 يوليو 2025 Michel Hajji Georgiou
    • Il faut être pour Nétanyahou lorsqu’il affaiblit la menace iranienne ; et ardemment contre lui lorsqu’il détruit Gaza 1 يوليو 2025 Denis Charbit
    23 ديسمبر 2011

    عائلة المهندس طارق الربعة: أين دولة القانون والموسسات؟

    8 مارس 2008

    رسالة مفتوحة لقداسة البابا شنوده الثالث

    19 يوليو 2023

    إشكاليات التقويم الهجري، وهل يجدي هذا التقويم أيُ نفع؟

    14 يناير 2011

    ماذا يحدث في ليبيا اليوم الجمعة؟

    3 فبراير 2011

    بيان الأقباط وحتمية التغيير ودعوة للتوقيع

    آخر التعليقات
    • كمال ريشا على “نحو الإنقاذ”: لوقف النزيف الشيعي.. وبدء النهوض الاقتصادي
    • عابر رصيف في باريس على “نحو الإنقاذ”: لوقف النزيف الشيعي.. وبدء النهوض الاقتصادي
    • فضيل حمّود - باريس على “نحو الإنقاذ”: لوقف النزيف الشيعي.. وبدء النهوض الاقتصادي
    • د. أحمد فتفت على سورية في ذمة الله
    • عماد غانم على مقال “وول ستريت جورنال” الذي يثير ضجة: إمارة إبراهيمية في “الخليل”!
    تبرع
    Donate
    © 2025 Middle East Transparent

    اكتب كلمة البحث ثم اضغط على زر Enter

    loader

    Inscrivez-vous à la newsletter

    En vous inscrivant, vous acceptez nos conditions et notre politique de confidentialité.

    loader

    Subscribe to updates

    By signing up, you agree to our terms privacy policy agreement.

    loader

    اشترك في التحديثات

    بالتسجيل، فإنك توافق على شروطنا واتفاقية سياسة الخصوصية الخاصة بنا.