Close Menu
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    Middle East Transparent
    • الصفحة الرئيسية
    • أبواب
      1. شفّاف اليوم
      2. الرئيسية
      3. منبر الشفّاف
      4. المجلّة
      Featured
      أبواب د. عبدالله المدني

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

      Recent
      2 مارس 2025

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

    • اتصل بنا
    • أرشيف
    • الاشتراك
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    Middle East Transparent
    أنت الآن تتصفح:الرئيسية»الطلاق في اسرائيل: انفصل 9.963 زوج عام 2006

    الطلاق في اسرائيل: انفصل 9.963 زوج عام 2006

    0
    بواسطة Sarah Akel on 1 فبراير 2007 غير مصنف

    سجل العام 2006 ارتفاعاً في نسبة المطلقين في اسرائيل، اذ بلغ عددهم 9963 زوج أي زيادة 268 زوج عن المطلقين عام2005. وتحتل مدينة اشدود المرتبة الاولى في نسبة المطلقين عام 2006 تليها في المرتبة الثانية مدينة اورشليم- القدس وفي المرتبة الثالثة مدينة تل ابيب.

    في المؤتمر الصحفي الذي عقد يوم الاثنين 15 يناير في القدس تحدث مدير عام المحاكم اليهودية الدينية الحاخام الياهو بن ديان حيث اشار ان نسبة الطلاق ارتفعت في العام 2006 ب- 4% مقارنة بعام 2005 وان 9.963 زوج انفصلوا “تطلقوا” عام 2006 في اسرائيل، مقابل 9695 عام 2005.

    بلغت نسبة الطلاق في مدينة اشدود قرابة 19.1% في مدينة اورشليم- القدس بلغت النسبة 11.4% وكانت مدينة تل ابيب في المكان الثالث.

    اضاف مدير عام المحاكم الدينية اليهودية الحاخام الياهو بن ديان ان نسبة الطلاق في منطقة حيفا انخفضت بنسبة 18% في العام 2006 مقارنة بالعام 2005 ويعلل هذا الانخفاض لحالة الحرب التي عاشها سكان منطقة حيفا.

    كان عدد حالات الطلاق في منطقة تل ابيب والتي تشمل المدن: بني براك، رمات جان وجبعتايم الاعلى في البلاد، حيث وصل عدد حالات الطلاق الى 3007 حالة. في اورشليم القدس سجل 673 حالة طلاق، في مدينة ريشون لتسيون سجل 411 حالة طلاق، وفي مدينة حيفا سجل 364 حالة طلاق.

    كما سمحت المحكمة الحاخامية اليهودية طلاق 76 امراة كان ازواجهن قد اختفوا أو غادروا البلاد، علماً بان الشريعة اليهودية تشدد على الطلاق في حالة عدم موافقة وتواجد الزوج، وتسمى المرأة في هذه الحالات “عجونا” أي مرتبطة. كما وفرضت المحاكم الدينية العقوبات ضد 50 زوج يمانعون الطلاق ، وتشمل هذه العقوبات: منعهم من مغادرة البلاد، منع هؤلاء الرجال فتح واستخدام حساب بنكي، منعهم من مزاولة السياقة واشغال أي وظيفة رسمية.

    omasalha56@yahoo.com

    * الناصرة

    شاركها. فيسبوك تويتر لينكدإن البريد الإلكتروني واتساب Copy Link
    السابقالهوية المتعددة للمغرب الكبير
    التالي إسلاميون اتهموهما بأنهما “خارج ملّة الإسلام”

    التعليقات مغلقة.

    RSS أحدث المقالات باللغة الإنجليزية
    • Talk and Plot: Teheran Double Game with the Sharaa Regime 6 يناير 2026 Shaffaf Exclusive
    • When “law enforcement” looks like piracy: The Maduro seizure, Türkiye’s caution, and the “precedent” problem 5 يناير 2026 Yusuf Kanli
    • The Financial Stabilization and Deposits Repayment Act: A Controversial Step in Lebanon’s Crisis Management 5 يناير 2026 Samara Azzi
    • Why Ankara Sees Israels’s Latest Moves As A Strategic Challenge 1 يناير 2026 Yusuf Kanli
    • Writing Off the State’s Debt to BDL Is Not Reform — It Is Amnesty by Another Name 28 ديسمبر 2025 Walid Sinno
    RSS أحدث المقالات بالفرنسية
    • La liberté comme dette — et comme devoir trahi par les gouvernants 2 يناير 2026 Walid Sinno
    • La « Gap Law »: pourquoi la précipitation, et pourquoi les Français ? 30 ديسمبر 2025 Pierre-Étienne Renaudin
    • Au Liban, une réforme cruciale pour sortir enfin de la crise 23 ديسمبر 2025 Sibylle Rizk
    • Le Grand Hôtel Abysse sert toujours des repas en 2025 16 ديسمبر 2025 Walid Sinno
    • Au cœur de Paris, l’opaque machine à cash de l’élite libanaise 5 ديسمبر 2025 Clément Fayol
    23 ديسمبر 2011

    عائلة المهندس طارق الربعة: أين دولة القانون والموسسات؟

    8 مارس 2008

    رسالة مفتوحة لقداسة البابا شنوده الثالث

    19 يوليو 2023

    إشكاليات التقويم الهجري، وهل يجدي هذا التقويم أيُ نفع؟

    14 يناير 2011

    ماذا يحدث في ليبيا اليوم الجمعة؟

    3 فبراير 2011

    بيان الأقباط وحتمية التغيير ودعوة للتوقيع

    آخر التعليقات
    • Mohamed Khalaf على ردّاً على فاخر السلطان: إما قانون دولي يُحترم، أو فوضى يدفع ثمَنَها الجميع
    • Mohammad Fawaz على نقاش في “معهد واشنطن”: ماذا تريد إسرائيل في سوريا، وأي دور مقبول لتركيا؟
    • قارئ على فنزويلا الملاذُ الآمن لقيادات حزب الله والعلماء النوويين الإيرانيين!
    • أحمد الصراف على شخصيات إيرانية بارزة تدعو لـ”انتقال سلمي للسلطة”
    • سمارة القزي على «قانون الفجوة المالية»:  لماذا الاستعجال.. ولماذا الفرنسيون؟
    تبرع
    © 2026 Middle East Transparent

    اكتب كلمة البحث ثم اضغط على زر Enter