Close Menu
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    Middle East Transparent
    • الصفحة الرئيسية
    • أبواب
      1. شفّاف اليوم
      2. الرئيسية
      3. منبر الشفّاف
      4. المجلّة
      Featured
      أبواب د. عبدالله المدني

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

      Recent
      2 مارس 2025

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

    • اتصل بنا
    • أرشيف
    • الاشتراك
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    Middle East Transparent
    أنت الآن تتصفح:الرئيسية»الشفاف “يصوّت” لمحمد علي مقلّد في دائرة النبطية

    الشفاف “يصوّت” لمحمد علي مقلّد في دائرة النبطية

    1
    بواسطة Sarah Akel on 16 أبريل 2009 غير مصنف

    لماذا ندعو للتصويت لمحمد علي مقلد؟

    أولاً، لأننا ضد “المحادل” الإنتخابية التي قرّرت الترشيحات في غرف مغلقة وبدون أي استطلاع لآراء الناس، وعلى حساب فكرة تجديد النخب السياسية في البلد. وفي كتلة 14 آذار بصورة خاصة، فإننا كنا نأمل أن تحمل اللوائح أسماء الذين حملوا راية 14 آذار طيلة السنوات الأربع الماضية، ولكننا فجعنا بغلبة “أبناء العائلات” الذين يريدون استعادة “مقاعد آبائهم”، أو الذين يريدون تصفية “حسابات صغيرة” على حساب المعركة المصيرية التي يخوضها اللبنانيون.

    وثانياً، لأننا نرفض أن نعتبر المواطنين في جنوب لبنان وبقاعه “رعايا” لـ”الولي الفقيه” الإيراني، ونرفض فكرة “التكليف الشرعي” المزعوم للمواطن اللبناني بأن يقترع لمرشّحي حزب الله وحركة أمل.

    وثالثاً، وبصورة خاصة،، وكما جاء في البيان الإنتخابي للدكتور محمد علي مقلّد ، لأن”لانقسام الطائفي والمذهبي الذي انحدرت إليه الأوضاع السياسية في البلاد فرض، داخل الجنوب على نحو خاص، حالة من القهر على القوى الديمقراطية فعم الخوف من التعبير عن الرأي، وخصوصا عن الرأي المختلف، وصارت تدفع كل يوم أعداد إضافية من المواطنين إلى الاستقالة من العمل السياسي والاعتكاف في حالة من الخوف على المصير الشخصي للمواطن وعلى مصير الوطن ما ينذر بإفراغ الحياة السياسية من مضمونها وبتعطيل الديمقراطية في الحياة اليومية.”

    أخيراً، ومنعاً لسوء الفهم: محمد علي مقلد مرشّح بإسم قوى اليسار، وهذا حسن. ولكننا نعتقد كذلك أن هنالك، بين من يعتبرون أنفسهم من أهل “اليمين”، وبينهم صناعيون ومثقفون ورجال أعمال، من كنّا نأمل أن نجد أسماءهم بين المرشّحين لانتخابات 7 حزيران المقبلة.

    في لبنان الآن عدد كبير من مواقع الإنترنتيت و”المدوّنات”، ونحن ندعو أصحاب المدوّنات بصورة خاصة لاستخدام مدوّناتهم كأداة “مواطنة” في هذه المعركة الإنتخابية، بالدعوة لانتخاب مرشّحين لا يمثّلون قوى الإنقسام الطائفي والمذهبي أو قوى المال والإرهاب.

    *

    نص المؤتمر الصحافي الذي عقده الدكتور محمد علي مقلد لإطلاق الحملة الانتخابية والمالية

    النبطية في 15-4-2009

    نعقد هذا المؤتمر الصحافي لنعلن من هذا المقر إطلاق الحملة الانتخابية والمالية في منطقة النبطية ، وهي حملة ستشمل برنامجا واسعا من الزيارات واللقاءات فضلا عن احتفال مركزي ومهرجان في مدينة النبطية ، كما سنوزع على الأصدقاء دفاتر لجمع التبرعات .

    سنشدد في هذه الحملة على جملة أمور ومواقف:

    أولا: إننا نخوض غمار هذه التجربة التي تتقرر نتائجها سلفا في أقضية الجنوب وفي كثير من الأقضية اللبنانية الأخرى، بسبب قانون الانتخاب الذي بموجبه يتم تعيين النواب تعيينا من قبل النافذين من ممثلي الطوائف اللبنانية ومن سواهم من أصحاب النفوذ من خارج الحدود

    إننا نصر على خوضها من موقع الاعتراض على القانون وآلياته، ولتكريس هذا التقليد في الحياة السياسية اللبنانية، لأننا نعتبر إن الانتخابات النيابية هي تمرين ديمقراطي أو هي تمرين على الديمقراطية علينا الاستفادة منه وترسيخه.

    ثانيا:إننا نخوض الانتخابات لا لنؤمن تغطية على نتائجها المقررة سلفا ولا لنزيد من نسبة المقترعين فيها ولا لنكرس شرعية لها هي موضع شبهة وشك ، بسبب تنافس غير متكافئ بين المرشحين، وبسبب حالة أمنية تتميز بالقلق الناجم عن انتشار السلاح بين أيدي المواطنين… بل إننا نخوضها من موقع الاعتراض على القانون وعلى آلياته ، وهو ما ورد في بياننا الانتخابي، ولأننا نمثل المشروع البديل لبناء مستقبل الوطن.

    إن مشروعنا البديل هو مشروع إعادة بناء الوطن واحدا موحدا، وإعادة بناء الدولة بمواصفات واضحة ومحددة. فالدولة التي نريدها هي دولة القانون والمؤسسات والكفاءة وتكافؤ الفرص، دولة العدالة الاجتماعية والديمقراطية والحريات العامة، أما النعوت الأخرى التي تطلق عليها فليست نعوتا لمشروع الوحدة الوطنية بل لمشاريع أخرى قومية أو إقليمية أو طائفية أو مذهبية.

    ثالثا: إن الانقسام الطائفي والمذهبي الذي انحدرت إليه الأوضاع السياسية في البلاد فرض، داخل الجنوب على نحو خاص، حالة من القهر على القوى الديمقراطية فعم الخوف من التعبير عن الرأي، وخصوصا عن الرأي المختلف، وصارت تدفع كل يوم أعداد إضافية من المواطنين إلى الاستقالة من العمل السياسي والاعتكاف في حالة من الخوف على المصير الشخصي للمواطن وعلى مصير الوطن ما ينذر بإفراغ الحياة السياسية من مضمونها وبتعطيل الديمقراطية في الحياة اليومية. إننا نخوض هذه الانتخابات لمواجهة هذه الحالة التي تهدد وحدة الوطن ومصير الدولة.

    رابعا: إن الشحن المذهبي المستشري في كل لبنان بلغ ذروته في الجنوب حيث تبذل جهود حثيثة ، من قوى محلية في داخله ومن قوى أخرى في خارجه ، لعزله عن الوطن وتصويره كيانا مستقلا بجغرافيته وقضيته و لحشد أبناء الطائفة الشيعية في مواجهة المذاهب والطوائف الأخرى، مع تأمين من يلاقي هذه المساعي الخطيرة في صفوف الطوائف والمناطق الأخرى . إننا نخوض الانتخابات لمواجهة عزل الجنوب وانعزاله.

    خامسا: قضية المقاومة وسلاحها شأن لا تقرره الانتخابات النيابية ولن يقرره المجلس النيابي المقبل، بل هو أمر يتجاوز قدرة القوى السياسية اللبنانية كلها على البت به. لذلك فإن حشر هذه القضية في مناسبة الانتخابات مضر بالقضية لأنه يضعها على طاولة التنافس الانتخابي ويلغي عنها صفة الإجماع، ومضر بالانتخابات كذلك لأن سلاح المقاومة قد يصير وسيلة للترهيب. من هذا المنطلق نعترض على الشعارات الانتخابية التي تتوسل المقاومة وسلاحها وسيلة دعائية، فلا شعار سحب سلاح المقاومة ولا شعار حمايته هما من الشؤون الانتخابية، ولا صناديق الاقتراع هي التي تقرر أمرا على مثل هذا المستوى من الخطورة والأهمية.

    سادسا:إننا ندعو قوى اليسار اللبناني ، على اختلاف مواقعها التنظيمية، والقوى العلمانية والقوى المعترضة على حالة الاستئثار وعلى حالة الشحن المذهبي والطائفي ، إلى جعل هذه الانتخابات فرصة للتعبير عن حجمها وإلى فرض نفسها بقوة على خارطة القوى السياسية ، فأول طريق الفوز في الانتخابات هو الخروج من حالة الانكفاء والانخراط بجرأة وشجاعة في عملية إعادة الاعتبار لصورة الجنوب الحقيقية ، لا نموذجا للتضحية في سبيل تحرير الوطن فحسب، بل نموذجا أيضا للنضال في سبيل وحدة الوطن واستقلاله وحريته.

    بيان انتخابي

    اعتراضا على قانون الانتخاب لأنه:

    1- يحدد مسبقا، ومن غير انتخابات، تركيبة المجلس النيابي

    2- يزوّر، بالتالي ، الإرادة الحرة للناخبين

    3- يحوّل المواطنين إلى رعايا ويحوّل الوطن إلى طوائف والدولة إلى دويلات

    4- يعتمد النظام الأكثري فيلغي الرأي الآخر مهما كان حجمه

    5- يكفّر، بالتالي، كل رأي آخر ويخوّنه، ويصنّف المواطنين أتباعا أو خونة

    6- يختزل هموم الوطن في مصالح ممثلي الطوائف ، ويعتمد الشحن المذهبي والطائفي

    7- يعطل كل احتمالات تجديد الحياة السياسية والطبقة السياسية

    8- يضعف من قوة الانتماء الوطني

    9- يهدد وحدة الوطن و يهيئ لتجدد الحرب الأهلية كل عقد أو عقدين

    اعتراضا على آليات الانتخاب ، لأنها:

    1- تجعل المجلس النيابي اللبناني يتكون خارج صناديق الاقتراع

    2- تعطي الحق في اختيار نواب الأمة إلى الستة-السبعة الكبار عن طريق التعيين

    3- تعطي الحق لجهات خارجية في الضغط لفرض مرشحين واستبعاد آخرين

    4- تحول النائب من ممثل للشعب إلى معقب معاملات

    5- تفرض عليه أن يشتري الكرسي من بائعي الكراسي، بالمال أو بالطاعة أو بالاستزلام

    6- تمنح الأفضلية لأصحاب الثروات ومالكي وسائل الإعلام والإعلان

    7- تنشر قيم الفساد السياسي والأخلاقي وتعزز الرشاوى وشراء الذمم والضمائر

    8- تشجع على الانقسامات وعلى ترسيخ نظام المحاصصة

    1- من أجل سن قانون انتخاب يقوم على النسبية وعلى اعتماد لبنان دائرة واحدة

    2- من أجل ترسيخ القيم والآليات الديمقراطية

    3- من أجل تجميع قوى الاعتراض والقوى الديمقراطية واليسارية وإعادة بنائها

    4- من أجل إعادة بناء لبنان، وطنا لا ساحة

    5- من أجل بناء الوطن منيعا ضد التدخل الخارجي، وضد استدراج الخارج

    6- من أجل إعادة بناء الدولة ، دولة القانون والمؤسسات، بديلا عن دولة المحاصصة

    من أجل كل ذلك

    واعتراضا على قانون الانتخاب وآلياته

    أعلن ،باسم القوى اليسارية، ترشحي للانتخابات النيابية في منطقة النبطية

    الدكتور محمد علي مقلد

    مقالات محمد علي مقلد على الشفافhttp://www.middleeasttransparent.com/spip.php?page=auteur&id_auteur=215&lang=ar

    شاركها. فيسبوك تويتر لينكدإن البريد الإلكتروني واتساب Copy Link
    السابقالصحوة نت: مقتل 2 إصابة 21 أثناء تدخل الأمن لقمع مسيرة احتجاجية بردفان
    التالي من حصاد السبعين: نذير أم بشير؟
    1 تعليق
    الأحدث
    الأقدم الأكثر تصويت
    Inline Feedbacks
    عرض جميع التعليقات
    علي محمد علي احمد
    علي محمد علي احمد
    16 سنوات

    الشفاف “يصوّت” لمحمد علي مقلّد في دائرة النبطية
    السلام عليكم
    اتمنا لو كان بل استطاع ان تعرضو اسماء وارقام السجل واسم الام لكل من يحق له الانتخاب.

    وشكرين لكم

    0
    RSS أحدث المقالات باللغة الإنجليزية
    • Hizbollah-linked groups turn to digital payments for fundraising 2 نوفمبر 2025 The Financial Times
    • Lebanon’s banks are running out of excuses 31 أكتوبر 2025 Walid Sinno
    • Lebanon’s Banking Scandal Exposes a System Built on Privilege and Betrayal 31 أكتوبر 2025 Samara Azzi
    • Iranian Reformist Intellectual Sadeq Zibakalam: ‘Iran Has Taken Every Possible Measure To Harm Israel’ – But ‘Israel Has Never Sought To Destroy Iran!’ 30 أكتوبر 2025 Memri
    • Ankara’s urgent flight plan: Why Türkiye must modernize its Air Force now 29 أكتوبر 2025 Yusuf Kanli
    RSS أحدث المقالات بالفرنسية
    • Beyrouth, Bekaa, Sud-Liban : décapité par Israël il y a un an, le Hezbollah tente de se reconstituer dans une semi-clandestinité 20 أكتوبر 2025 Georges Malbrunot
    • L’écrasante responsabilité du Hamas dans la catastrophe palestinienne 18 أكتوبر 2025 Jean-Pierre Filiu
    • Le Vrai Historique du 13 octobre 1990 17 أكتوبر 2025 Nabil El-Khazen
    • Hassan Rifaï, le dernier des républicains 16 أكتوبر 2025 Michel Hajji Georgiou
    • Ofer Bronchtein, le militant de la reconnaissance de la Palestine qui a l’oreille de Macron 12 أكتوبر 2025 Claire Gatinois
    23 ديسمبر 2011

    عائلة المهندس طارق الربعة: أين دولة القانون والموسسات؟

    8 مارس 2008

    رسالة مفتوحة لقداسة البابا شنوده الثالث

    19 يوليو 2023

    إشكاليات التقويم الهجري، وهل يجدي هذا التقويم أيُ نفع؟

    14 يناير 2011

    ماذا يحدث في ليبيا اليوم الجمعة؟

    3 فبراير 2011

    بيان الأقباط وحتمية التغيير ودعوة للتوقيع

    آخر التعليقات
    • محفوظ على اقتصاد بريطانيا في مفترق طرق والأسواق تراقب
    • الهيرب على ليبيا بين مشروع النظام الفيدرالي ومأزق المركزية المستحيلة
    • قارئ على ماذا بين حزب الله والمملكة السعودية؟
    • Mayad Haidar على ماذا بين حزب الله والمملكة السعودية؟
    • saad Kiwane على ماذا بين حزب الله والمملكة السعودية؟
    تبرع
    Donate
    © 2025 Middle East Transparent

    اكتب كلمة البحث ثم اضغط على زر Enter

    wpDiscuz