Close Menu
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    فيسبوك الانستغرام لينكدإن
    Middle East Transparent
    • الصفحة الرئيسية
    • أبواب
      1. شفّاف اليوم
      2. الرئيسية
      3. منبر الشفّاف
      4. المجلّة
      Featured
      أبواب د. عبدالله المدني

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

      Recent
      2 مارس 2025

      ميانمار، الجرح الآسيوي الغائر، ما مصيرها في عهد ترامب؟

    • اتصل بنا
    • أرشيف
    • الاشتراك
    • العربية
    • English (الإنجليزية)
    • Français (الفرنسية)
    Middle East Transparent
    أنت الآن تتصفح:الرئيسية»السعودية: منْ ينقذ المؤسسة التعليمية من آفة الطائفية؟

    السعودية: منْ ينقذ المؤسسة التعليمية من آفة الطائفية؟

    0
    بواسطة علي ال غراش on 20 يوليو 2007 غير مصنف

    عندما كان الطلبة والطالبات بالسعودية يجلسون على مقاعد الدراسة لإجراء الاختبارات النهائية للعام الدراسي 2007، كانت إحدى المعلمات تعالج في إحدى المستشفيات الكبرى بالمملكة بسبب الإصابة بصدمة نفسية وحالة من الخوف والقلق. والسبب: سوء المعاملة التي تعرضت لها من قبل المؤسسة التعليمية عبر إدارة المدرسة والزميلات المعلمات.

    هذه المعلمة تُدرّس في إحدى الهجر التي تبعد عن مدينة الرياض مسافة ساعتين بالباص، تم تعيينها هذا العام بعد أكثر من أربعة أعوام من الانتظار القاتل والمتابعة الدائمة، ثم القبول بالتدريس في منطقة تبعد عن منطقتها الأصلية بمئات الكيلومترات، وكانت فرحتها بالتعيين لا توصف.

    ولكن الفرحة لم تكتمل ولم تدم طويلا. حيث إنها كانت تقيم في مدينة الرياض، وتذهب يوميا إلى المدرسة برفقة بعض زميلاتها بالمدرسة بواسطة باص توصيل المعلمات. وكانت العلاقة بين المعلمة وزميلاتها في المدرسة جيدة. ولكن العلاقة تغيرت بعد فترة قصيرة، بسبب أنها من منطقة بعيدة وذات قبيلة مختلفة ومذهب مختلف عن أغلبية المعلمات!

    إن ما حدث للمعلمة ما هو إلا عينة لسوء المعاملة غير الإنسانية التي يتعرض لها عدد من المعلمين والمعلمات أو الطلبة والطالبات في مدارس المملكة بسبب الاختلاف المناطقي أو المذهبي أو القبلي أو الفكري، في ظل سيطرة أصحاب الفكر المتشدد على المؤسسة.

    وهناك الكثير من القصص المؤلمة التي راح ضحيتها الكثير، وتحمل عدد كبير من منسوبي هذه الوزارة لأصناف من المعاملات غير الإنسانية (بالإضافة إلى الضغوط النفسية حيث إن عدد كبير- من المعلمين والمعلمات- يتم تعيينهم خارج مناطقهم الأصلية مما يعيشون في غربة بعيدا عن الأهل) في المؤسسة المسؤولة عن التربية الأخلاقية والسلوكية أولا والتعليم، والمسؤولة عن تخريج كوادر قادرة على المحافظة على نسيج الوحدة الوطنية، وعلى أمن وسلامة الوطن والمواطنين.
    هل المعلم (أو المعلمة) الذي يتعامل بعقلية طائفية واحتقار مع زميله في المهنة المقدسة قادر على تعليم جيل أصول التربية والتعليم السليمة، وتخريج جيل قادر على التعامل والتعاطي مع جميع الفئات الوطنية وبناء وطن للجميع، أم سيخرج جيلا أكثر تشددا وطائفية وعصبية، وهل يشعر أولياء الأمور بالأمان من تسليم فلذات أكبادهم إلى معلمين بهذه العقلية؟

    إن المؤسسة التربوية والتعليمية المهمة المسؤولة عن أقدس واشرف المهن الإنسانية و الوطنية، وصناعة الإنسان “المواطن” أبت إلا أن تكون ضمن تيار محدد يتميز بالتشدد الديني والنظرة الأحادية للفكر، وعدم الإيمان بالتنوع الفكري والتعددية المذهبية في الوطن، بحيث تحولت هذه المؤسسة التعليمية لمصنع لتصدير الطائفية والاختلاف والتصادم بين أبناء الوطن الواحد!

    وبدل أن يتعلم المواطن الطالب منذ الصفوف الأولى على روح التسامح والاحترام لفكر و رأي وعقيدة الآخر، والإيمان بالتنوع الديني والمذهبي والفكري للنسيج الوطني أصبح يتعلم ويتعرف – عبر المناهج التعليمية، وسياسة بعض المعلمين (والمعلمات) المتشددين- على الطائفية البغيضة والتعصب والحقد والكراهية، التي تنتقل من جيل إلى جيل بين الطلبة والطالبات والمعلمين والمعلمات.
    شخصية المعلم (أو المعلمة)هي الشخصية المؤثرة على شخصية الطالب بعد الوالدين ومن المفترض أن يكون المعلم (أو المعلمة) النموذج والقدوة للطلبة والطالبات حيث يتعلم الطالب من خلاله على العلوم والمعارف النافعة والسلوكيات الفاضلة. ولكن في المؤسسة التعليمية السعودية هو العكس!

    ماذا نتوقع من طالب يسمع من أستاذه كلاما فيه تكفير وتجريح وذم لفئات معينة من المواطنين. ربما الطالب من نفس الفئة! أو يسمع كلاما فيه تجريح وتسقيط من المعلم لزميله المعلم (أو المعلمة) لأنه من فئة فكرية أو مذهبية ما تختلف عنه!
    إن تحرير مؤسسة التربية والتعليم من سيطرة أصحاب الفكر الديني المتشدد، والتوجهات الطائفية البغيضة كانت ولازالت مطلب لعدد كبير من المواطنين السعوديين من جميع الفئات، وبعد حادثة 11 من سبتمبر عام 2001م والإعلان عن وجود بعض السعوديين ضمن الذين قاموا بالحادثة، وبضغوط خارجية بدأت مرحلة ما تسمى بإصلاح المناهج، والمؤسسة التربوية والتعليمية. ولكن برغم هذه الأعمال الإصلاحية لازالت المناهج وبالخصوص الدينية مليئة بالأفكار التي لا تخدم النسيج الوطني والوحدة والوطنية والتعددية، ولا يزال عدد كبير من المعلمين والمعلمات لديهم فكر متشدد ورؤية أحادية متشددة يدرسون بنفس الأساليب السابقة.. في ظل عدم وجود عواقب رادعة، وهناك العديد من الأحداث التي وقعت خلال هذه الفترة التي تؤكد على عدم جدية وفعالية الإصلاحات، وتؤكد على بقاء سيطرة أصحاب العقول المتشددة الذين يجدون كل الدعم.

    منْ ينقذ المؤسسة التربوية والتعليم من الاختطاف وإعادتها إلى النسيج الوطني لتمثل جميع تيارات أبناء الوطن، في ظل وقوع المزيد من الضحايا من معلمين ومعلمات وطلبة وطالبات، والمزيد من التمزق في اللحمة الوطنية؟

    كاتب وباحث سعودي

    ali_slman2@yahoo.com

    شاركها. فيسبوك تويتر لينكدإن البريد الإلكتروني واتساب Copy Link
    السابقما الغرابة أن الأدب العبري أكثر رواجاً في العالم من الأدب العربي؟
    التالي السياسة الشرعية ليست تفصيلاً

    التعليقات مغلقة.

    RSS أحدث المقالات باللغة الإنجليزية
    • Liquidity at the Core of Lebanon’s Financial Deposit Repayment Act 9 يناير 2026 Samara Azzi
    • Talk and Plot: Teheran Double Game with the Sharaa Regime 6 يناير 2026 Shaffaf Exclusive
    • When “law enforcement” looks like piracy: The Maduro seizure, Türkiye’s caution, and the “precedent” problem 5 يناير 2026 Yusuf Kanli
    • The Financial Stabilization and Deposits Repayment Act: A Controversial Step in Lebanon’s Crisis Management 5 يناير 2026 Samara Azzi
    • Why Ankara Sees Israels’s Latest Moves As A Strategic Challenge 1 يناير 2026 Yusuf Kanli
    RSS أحدث المقالات بالفرنسية
    • La liberté comme dette — et comme devoir trahi par les gouvernants 2 يناير 2026 Walid Sinno
    • La « Gap Law »: pourquoi la précipitation, et pourquoi les Français ? 30 ديسمبر 2025 Pierre-Étienne Renaudin
    • Au Liban, une réforme cruciale pour sortir enfin de la crise 23 ديسمبر 2025 Sibylle Rizk
    • Le Grand Hôtel Abysse sert toujours des repas en 2025 16 ديسمبر 2025 Walid Sinno
    • Au cœur de Paris, l’opaque machine à cash de l’élite libanaise 5 ديسمبر 2025 Clément Fayol
    23 ديسمبر 2011

    عائلة المهندس طارق الربعة: أين دولة القانون والموسسات؟

    8 مارس 2008

    رسالة مفتوحة لقداسة البابا شنوده الثالث

    19 يوليو 2023

    إشكاليات التقويم الهجري، وهل يجدي هذا التقويم أيُ نفع؟

    14 يناير 2011

    ماذا يحدث في ليبيا اليوم الجمعة؟

    3 فبراير 2011

    بيان الأقباط وحتمية التغيير ودعوة للتوقيع

    آخر التعليقات
    • SK_Azzi على البنوك اللبنانية: أعذارُكم لم تَعُد مقبولة!
    • SK_Azzi على ( شاهد الفيديو) الحاكم للرأي العام:  استرداد الأموال المختلسة، وأصول المركزي، سيوفر السيولة لسداد حقوق المودعين
    • قاري على هل الجمهورية الإسلامية على وشك الانهيار؟
    • farouk itani على هل الجمهورية الإسلامية على وشك الانهيار؟
    • Mohamed Khalaf على ردّاً على فاخر السلطان: إما قانون دولي يُحترم، أو فوضى يدفع ثمَنَها الجميع
    تبرع
    © 2026 Middle East Transparent

    اكتب كلمة البحث ثم اضغط على زر Enter