إستماع
Getting your Trinity Audio player ready...
|
مدوّنة نائب الرئيس الإيراني السابق، محمد علي أبطحي (وضعنا رابطاً لها على صفحة “الشفاف” الإنكليزية)، تعطي أحياناً نكهة محلية وخاصة للأوضاع السياسية في إيران.
محتشمي بور: أعضاء مجلس تشخيص مصلحة النظام جميعاً فاقدون للأهلية
يوم أمس، في مكتب الإمام الخميني، ولمناسبة أسبوع آية الله توسّلي (الذي كان مدير مكتب الإمام الخميني)، تم عرض شريط يظهر آية الله توسّلي وهو يلقي خطابه الأخير (الذي توفّي أثناء إلقائه) أمام “مجلس تشخيص مصلحة النظام”. وبدا الجميع متأثّرين بالخطاب. وكنت أتمنّى لو أن التلفزيون والإذاعة في إيران، اللذين يزعمان أنهما يؤيّدان “خط الإمام”، قاما ببث هذا الشريط.
وقد خطب السيّد “محتشمي بور”، وهو أساساً شخصية باسلة، ونُشِرَ مؤخراً مجلّدان من مذكراته. إن الشجاعة هي السمة البارزة في حياة محتشمي بور. وقد شارك في ذكرى توسّلي جمهور غفير، بينهم مسؤولون سياسيون رفيعو المستوى من الجانبين. وبفضل شجاعته، ألقى محتشمي بور خطاباً غريباً. وبعد الخطاب ساد الصمت في المسجد. فقد تحدّث محتشمي بور عن طريقة تعامل الإمام مع معارضيه، ومع القوات المسلحة، ومع الإنتخابات وعدم تأهيل المرشّحين. وحينما تطرّق إلى نقطة عدم التأهيل، قال محتشمي بور أنه إذا كان هنالك أحد ينبغي أن يُعتَبَر غير أهل للترشيح، فإن الأعضاء الـ12 في مجلس تشخيص مصلحة النظام ينبغي جميعاً أن يعتبروا فاقدين للأهلية.
أية الله توسّلي وموته المفاجئ في “مجلس تشخيص مصلحة النظام”
ويعود محمد علي أبطحي إلى ظروف الوفاة “المفاجئة” لمدير مكتب الإمام الخميني، آية الله توسّلي، الذي يقول عنه أنه كان “صديقاً حميماً”، أثناء إجتماع مجلس تشخيص مصلحة النظام. ويعرض شهادة “مجيد أنصاري” الذي يقول أن آية الله توسّلي كان يبدو نشطاً جداً، وأنه تحدّث أولاً عن المظاهرة التي جرت في يوم إنتصار الثورة، ثم عن “إستشهاد مغنية في لبنان”، ثم تحدّث عن “عائلة الإمام (الخميني) والإهانات التي تتعرّض لها”. واستشهد بكلام للإمام الخميني حول وجوب إحترام أسرته والناس الذين خدموا معه. وأضاف “مجيد أنصاري”: كنت أدوّن ما يقوله حينما لاحظت أنه توقّف عن الكلام، وحينما رفعت بصري رأيت أنه قد وقع على الكرسي المجاور لكرسيه. وقال “ناطق نوري” أن “الدكتور ولايتي” قام بـ”مساج” لمنطقة القلب ولكن بدون طائل.
ثم يشير محمد علي أبطحي إلى الشخصيات التي تواجدت في المستشفى للعزاء، وهي مزيج من الإصلاحيين ومن المحافظين المناوئين لأحمدي نجاد: هاشمي رفسنجاني، محمدي غولبايغاني، الدكتور حسن روحاني، وناطق نوري، ومحمد خاتمي.
يضيف أبطحي: “انتظرنا جميعاً وصول “حسن الخميني” من قم… وقدّمنا جميعنا العزاء لحسن الخميني الذي قال أن آية الله توسّلي كان يعتبره مثل إبنه.
وقال حسن الخميني: إبان اليومين الأخيرين، أتيح لي أن أعقد إجتماعين مطوّلين مع آية الله توسّلي. وقد جاء إلى بيتي قبل 3 أيام ومعه 2 من أصدقائه، وقال أنه سيلقي خطاباً في مجلس تشخيص مصلحة النظام يوم السبت، وأنه اتفق مع هاشمي رفسنجاني بخصوص الوقت الذي سيُعطى له لإلقاء مداخلته. وأضاف حسن الخميني: كان قد أعدّ بعض النصوص من أقوال الإمام الخميني، وكان غاضباً جداً حول الإهانات التي وُجِّهَت إلى السيد حسن الخميني. وقد اقترحنا عليه جميعاً أن يطرح الموضوع بطريقة غير عاطفية. كما تحدّثنا عن إنتخاب “الخبراء”. وكان توسّلي مرشّحاً عن طهران، وقلقاً من أن يقوم منافسوه بعمل ما خدمةً لترشيحهم. وكان إبنه حسين قد جاء معه وطلب مني أن أقنع والده بعدم المشاركة في الإنتخابات. قلت له: لماذا تستعجل الإستقالة؟ وهو كان يعلم أنه أثناء الإنتخابات سيكون رمزاً للإصلاحيين. ولا أعرف ماذا يعني حينما وضع يده على قلبه وقال “أسرار العديد من شخصيات البلد موجودة في صدري”!!
ثم يقول أبطحي: الواقع أن توسّلي كان فقيها كبيراً، وقد وفّر دعماً دينيا وعلمياً للحركة الإ؟صلاحية، وأصرّ على مساعدة الحركة الإصلاحية بأية طريقة ممكنة منذ رئاسة خاتمي وحتى الآن. وكان توسّلي قد رافق الإمام الخميني دائماً، وكان يريد أن يعلن أنه، بعد الخميني، بات يرافق خاتمي لكي يظلّ “خط الإمام” حيّاً. وقبل يومين، زرت السيد حسن الخميني في مكتب الإمام الخميني، وكان السيّد توسّلي موجوداً وبدا لي مفعماً بالحيوية والنشاط. وقال السيّد حسن الخميني: أنا لا أؤمن بالأحلام ولكنني حلمت بالإمام الخميني في ليلتين متعاقبتين. وقال لي الإمام الخميني، وهو حزين، أنهم يطردونني من بيتي، فلماذا لا تفعل شيئاً؟ وكان توسّلى قد نوى أن يروي هذا الحلم في إجتماع “مجلس تشخيص مصلحة النظام، ولكنه كاد يبكي وتمالك نفسه.” وقد دُفِنَ
توسّلي في ضريح الإمام الخميني.
(موقع “روز” الإيراني يقول أن أقرب مستشاري أحمدي نجاد، وهو مجتبى ساماره هاشمي، علّق قائلاً: “الحمد الله أن آية الله توسّلي مات”)!
“الإصلاحيون” مرشّحون عن “الأقليات”
أخيراً، يقول محمد علي أبطحي في مدوّنته أن العديد من المرشّحين الإصلاحيين الذين أعلنت السلطات أنه تمت إعادة النظر في وضعهم وباتوا مؤهلين للترشيح قد تلقّوا، في الواقع، خطابات تفيد أن ترشيحهم ما يزال مرفوضاً!! ويكشف أبطحي أن معظم المرشّحين المؤهلين هم من المحافظين، وأن الإصلاحيين الذين سيسمح لهم بترشيح أنفسهم هم من الشخصيات غير المعروفة، كما سيتاح للإصلاحيين ترشيح أنفسهم عن مقاعد الأقليات!
بيار عقل
الإمام الخميني لحفيده: “إنهم يطردونني من بيتي، إفعل شيئاً”قلناها للمرة المليون وليس الالف نجاد اتى لزيارة العراق ليتفقد منجزات النظام الايراني المليشي على أرض الواقع الكل يعلم ان النظام الايراني المليشي خسر خلال 40 سنة الملايين والاسلحة على تدريب ودعم المليشيات الطائفية المجرمة كفرق الموت وجيش المهدي وفيلق بدر.. وبالتالي ألايحق لأحمدي نجاد وغيره من المسؤولين الايرانيين الذين استغلوا احتلال العراق أن يروا نتيجة الخراب والدمار التي قامت به هذه المليشيات الارهابية ولا سيما القتل لاكثر من مليون انسان بريء والتهجير وحرق المساجد والتمثيل بالضحايا لأهداف نبيلة وههي تحرير فلسطين والدفاع عن القضية لأن تحريرها يمر عبر تدمير العراق والحروب… قراءة المزيد ..
الإمام الخميني لحفيده: “إنهم يطردونني من بيتي، إفعل شيئاً”.كلا من الخميني الأخضر وماو الأحمر، بنيا دولتين بالسيف، ولكن محمدا (ص) بنى أمة بالحب إلى يوم الدين.. يقول المفكر الإيراني الشيعي د. علي شريعتي: الدولة الصفوية قامت على مزيج من القومية الفارسية، والمذهب الشيعي حيث تولدت آنذاك تيارات تدعو لإحياء التراث الوطني والاعتزاز بالهوية الإيرانية، وتفضيل العجم على العرب، وإشاعة اليأس من الإسلام، وفصل الإيرانيين عن تيار النهضة الإسلامية المندفع، وتمجيد الأكاسرة.ويقول احد العلماء ( الثورة الإيرانية لم تهتد بنجم علي شريعتي المستنير، بل هيمنت عليها الأصولية التقليدية. وبعد كل ما حدث، يشتد النزاع بين اتجاهين إسلاميين: أولهما تقليدي تراثي نقلي… قراءة المزيد ..
الإمام الخميني لحفيده: “إنهم يطردونني من بيتي، إفعل شيئاً”مفهوم الصنم -خالص جلبي – أرسل لي من الرياض الأخ عمر يسأل عن مفهوم الوثن؟ وهي المسألة الجوهرية التي ناقشها القرآن. وقصة الطالبان مع تدمير صنم بوذا تفتح النقاش حول مفهوم الصنم فما هو ؟ قد يكون الصنم حجراً أو بشراً أو (أيديولوجية)، ولكنه يتظاهر دوماً بأنه متعال ما فوق بشري، يملك صفات خارقة، ويتلّون حسب العصور، ويفرض على العقل الإنساني الانصياع والرهبة أمام (سيطرته). لذا وصف الفيلسوف (محمد إقبال) أن الصنم (مناة) تحافظ على شبابها عبر الأزمنة:(تبدل في كل حال مناة … شاب بنو الدهر وهي فتاة). ولم تهدأ معركة (الصنم)… قراءة المزيد ..