إحتجاجاً على إعتقالات سوريا: مأمون الحمصي ينظّم

إحتجاجاً على إعتقالات سوريا: مأمون الحمصي ينظّم
النظام السوري لن يردعه الا التهديد والوعيد والعصا الغليظة لأن عقليتهم ارهابية مافيوية ولا يفهمون بغيرها والكذب هو رأس مالهم والنفاق هو اسلوب بقاء عندهم قالوا انهم يريدون التغيير واذا هم يغوصون اكثر واكثر في مستنقع الارهاب الذي صنعوه فبدل الحوار وضعوا السجون والاعدامات وبدل الانفتاح هرب نصف السوريين وبدل القومية العربية فتحوا سوريا على المجرمين الذين يحكمون ايران وضربوا شعاراتهم التي ابتدعوها عرض الحائط

إحتجاجاً على إعتقالات سوريا: مأمون الحمصي ينظّم
ألف تحية و تحية للمناضلين السوريين في الوطن الحبيب سوريا و خاصة الذين في السجون و خارجها و للهاربين من جور الحكام الدكتاتوريين و لا بد أن الربيع آت لا شك في سوريا و لبنان و المجرمين الى السجون

إحتجاجاً على إعتقالات سوريا: مأمون الحمصي ينظّم إعتصاماً
انقلاب محاور الأرض في ألف سنة؟
خالص جلبي

لو أتيح لزائر سماوي أن يمر على الأرض قبل ألف سنة، من غير أن يعرف أي لغة أو ثقافة أو دين، وتفقد الأرض والناس والوقت والعمل، فسوف يتشكل في ذهنه انطباع واضح من جراء تكرار المناظر، أن هذا العالم ليس عالماً واحدا بل عالمان، وأن هناك خطين واضحين يفصلان الناس في الكرة الأرضية، تماماً مثل خطوط الطول والعرض وخط الاستواء ومداري الجدي والسرطان، ولكنهما ليسا خطين جغرافيين بل خطان حضاريان متميزان، أو لنقل محورين للشمال والجنوب:
يمتد الخط أو المحور الأول على طول طنجة ـ جاكرتا، ويربط الثاني بين موسكو ولندن.
المحور الأول (طنجة ـ جاكرتا) يملك الثروة والعلم والقوة العسكرية، ناشط اقتصادياً، تمر عبر أراضيه خطوط التجارة الدولية، وتزدحم أسواقه بالبضائع والناس والمال معاً، في أعظم دينامكية اقتصادية عرفتها أسواق المال، وتزدان بيوته بكتب العلم والثقافة العالمية والترجمات المنوعة، ومجالسه بالبحث العلمي والمناظرات على الطريقة التي سجلها لنا مثقف ذلك العصر أبو حيان التوحيدي، في كتابه (الإمتاع والمؤانسة )، أو ابن حزم في الإلف والإيلاف وقنص الحبيب! ومدارسه التي تقيس محيط الكرة الأرضية، وتخطط لانتقاء أفضل مكان لبناء بيمارستان (مستشفى) بتجربة صمود اللحم للفساد، وتمتلك دوله الجيوش النظامية المتطورة، ويتحرك في مدنه بشر فعَّالون بوجوه تفيض بالجمال والحيوية، يرتدون الملابس النظيفة الجميلة، وفي مدينة مثل بغداد يعالج فيها أكثر من 800 طبيب، في عشرات البيمارستانات عشرات الآلاف من الناس، الذين ينعمون بالرفاهية، ويرتادون الحمامات العامة بشكل دوري، ويعنون بالنظافة والجمال، وتشع منهم الزينة، ويتبارون في التأنق في المأكل والملبس، ويقضون الكثير من الوقت في مجالس العلم والرحلات، كما خلدها الأدب العربي في قصص السندباد البحري، ومجالس الظرف والفكاهة، وعجائب الأسفار وغرائب الحوادث، في قصص ألف ليلة وليلة، وكتاب (الأغاني) لأبي الفرج الأصفهاني.
كتاب الثقافة العالمية وسطور الحضارة كانت تكتب في ذلك الوقت بخط ولغة من اليمين إلى الشمال.
وفي المحور الثاني على خط لندن ـ موسكو يعيش أكثر شعوب العالم فقراً وتخلفاً، ينتشر فيهم الطاعون؛ فيحصد ثلث السكان على الأقل، في مدن قذرة حاولت مدام توسو في متحفها الشهير أن تقربه للذاكرة!
مدن لا تعرف ما هو نظام الصرف الصحي والحمامات، بين قوم ألفوا مطاردة الساحرات والقطط ، ويعالجون السعال الديكي بلبن الحمير، ويشترون تذاكر لدخول الجنة، ويحرقون العلماء والكتب معاً في الساحات العامة، بتهمة الهرطقة والزندقة، وتزدحم مدنهم بالشحاذين على الطريقة التي وصفها الروائي الفرنسي ( فيكتور هوجو) في قصته العالمية المشهورة (أحدب نوتردام) ويُعالج المريض النفسي بالسلاسل والضرب بالكرباج لاستخراج الأرواح الشريرة من جمجمته، وينسب انتشار الأمراض الى البروج والكواكب أو اليهود! فتخرج الناس على شكل طوابير تطوف البر تضرب نفسها بالسوط لدفع المرض، أو تحرق اليهود والساحرات والقطط معاً في الساحات العامة، وتتحرك من وسطه أفواج من الحجاج الفقراء لزيارة القدس، أو عصابات صليبية مفلسة، يقودها رجال أمُّيون من طراز ريتشارد قلب الأسد، ويضحك البابا لاكتانتيوس أشد الضحك، على الذين يزعمون أن الأرض كروية فيقول: هل جُنَّ الناس إلى هذا الحد فيدخل في عقولهم أن البلدان والأشجار والناس تتدلى من الطرف الآخر؟!
محور طنجة جاكرتا يزدحم بشعوب فقيرة هزيلة عاجزة عن حل مشكلاتها، يشكل العالم الإسلامي فيها وزناً كبيراً، قد خسرت الرهان العالمي، وطُوِّقت بحضارة رأسمالية غربية، ذات إدارة موحدة، تُحْكِم قبضتها على الكرة الأرضية كلها، للمرة الأولى في تاريخ الجنس البشري، مسلحة بالصواريخ النووية ومصارف المال ومراكز البحث العلمي.
الغرب اليوم يملك ثلاثة أخماس الكرة الأرضية، وأربعة أنهار من كل خمسة أنهار مهمة في الجغرافيا، وخمسة فدادين من كل سبعة فدادين صالحة للزراعة، ويملك ثمانية قروش من كل تسعة قروش ونصف في العالم، وتنام في مانهاتن في نيويورك، أعظم خزانة ذهب في تاريخ الجنس البشري لم يحلم بها الفرعون خوفو، ولم يملكها قارون بذاته.

إحتجاجاً على إعتقالات سوريا: مأمون الحمصي ينظّم إعتصاماً
نزعة التدمير
خالص جلبي
في علم النفس يولد الإحباط العدوانية، وفي علم الحضارة فإن التعصب يهشم المقتنيات الحضارية، رأينا ذلك في قصة طالبان مع تماثيل بوذا، وكان يمكن الاستفادة منها كما تفعل تركيا بكثير من البقايا الحضارية المتبقية فوق أرضها من يونان ورومان فقد مر على الأرض أقوام شتى، واعتبر القرآن أنها عظة للمارين؟ وإنكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل أفلا تعقلون.
ونزعة التدمير هي صفة كل قوم ركبهم التعصب والجهل أو كانوا فريقا من اللصوص لايعرفون قيمة الحضارة، كما نهب متحف بغداد في الاجتياح الأمريكي.
وفي الوقت الذي عاشت الطالبان خارج إحداثيات التاريخ والجغرافيا ولاتعرف ما المعاصرة وارتهنت لقوة السلاح حتى جاءها من هو أقوى منها، فإن التاريخ ينقل لنا أنهم ليسوا أول من سن هذه السنة السيئة في هدم آثار من خالفهم الرأي، بل حصلت حمى مجنونة في القرن السادس عشر على مستويين:
الأولى قام بها البروتستانت عام 1529 م في سويسرا وهولندا وألمانيا تحت شعار: (أيها الصنم إن كنت إلهاً كما تدعي فدافع عن نفسك؟ وإن كنت بشراً فيجب أن تنزف دماً بالتصفية الجسدية).
ويعلق (بيتر يتسلر Peter Jezler) مدير المتحف التاريخي في (بيرن) هل كان مافعلوه جنونا؟ً أم إرادة الله حقاً كما يزعمون؟
وختم كلامه ( إنه سؤال للضمير في أوروبا المسيحية والعالم الإسلامي).
والمهم أن أعظم التحف الأثرية في الشمال الأوروبي تم نسفها نسفاً بحيث يتحسر عليها الباحثون اليوم.
وعاصر هذا المرض من التعصب الفيلسوف الإنساني (إيراسموس) Erasmus von Rotterdam ووصف تلك النزعة التدميرية: (أنها تشبه تدمير طروادة في العصرالقديم).
وأما التدمير الثاني وكان أشد هولاً وأعظم مساحة؛ فكان لحضارات العالم القديم على يد عصابات من لصوص الإسبان، حيث لم تعلم أوروبا ماذا يجري هناك؟ ووصف الفيلسوف والمؤرخ الألماني شبنجلر ماحدث بهذه الأسطر المأساوية:
(فحضارة المايا لم تمت جوعاً بل قتلت قتلا وهي في أوج ازدهارها ودمرت كما تدمر زهرة عباد الشمس، إذا ماقطع أحد المارة تاجها؛ فكل دول الإزتيك بما فيها من قوة عالمية، وأكثر من اتحاد، وبما لها من حجم موارد، أضخم بكثير من موارد الدول الإغريقية والرومانية في زمن هانيبال، ونظام مالي أعد بعناية، وتشريع بلغ درجة رفيعة من التطور، وأنظمة إدارية لم يحلم بها حتى وزراء شارل الخامس، وثراء عريض في الآداب واللغات، ومدن عظمى ذات مجتمعات متأدبة ولامعة ذهنيا، مجتمعات لايستطيع الغرب أن يقدم مجتمعا واحدا يضارع هاتيك .
أقول كل هذه الدول وبكل مالها من أرصدة حضارية لم تندثر نتيجة لحرب يائسة، بل جرفتها خلال سنوات قليلة، عصابة ضئيلة العدد من اللصوص، ودمرتها تدميرا، جعل الآثار التي خلفها السكان بلهاء، لاتحتفظ حتى بأي ذكرى عن تلك الحضارة؛ فمن المدينة العملاقة (تينو شتتلان) لم يبق حجر واحد لم يغيبه الثرى في أحشائه، وأذعنت العناقيد من مدن المايا العظيمة التي شيدت في غابات يوكاتان العذراء لهجمات نبات الأرض، واستسلمت لها استسلام من فترت همته وخارت عزيمته.
وهكذا ترانا اليوم لانعرف اسم مدينة من تلك المدن، ولم تعف يد الدمار إلا عن ثلاثة من كتبهم، لكنها كتب لم يتمكن أحد حتى الآن من قراءتها.
أما أشد مظاهر هذه المأساة إيلاماً للنفس وترويعاً لها كون هذا التدمير الساحق الماحق يتنافى وأبسط ضرورات الحضارة الغربية جاء وليد نزوات خاصة فاضت بها نفوس أولئك المغامرين.
ولم يترام إلى مسامع ألمانيا وفرنسا أو إنجلترا أي نبأ عما يدور في المكسيك، وهذا المثال لدليل قاطع مابعده دليل، على أن تاريخ الانسانية لايمتلك أي معنى كان، وعلى أن المغزى العميق إنما يكمن ويثوي في مجرى حياة كل حضارة على حدة؛ فالعلاقات المشتركة بين الحضارات هي من بنات الصدف ودون أهمية. ولقد بلغت الصدفة في هذه الحال درجة من القسوة والتفاهة والشذوذ والغباء، درجة لايجوز لنا أبداً أن نبدي أي نوع من التسامح نحوها؛ فعدد قليل من المدافع والبنادق بدأ هذه المأساة وأنهاها).