{"id":98508,"date":"2022-08-16T16:06:57","date_gmt":"2022-08-16T15:06:57","guid":{"rendered":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/?p=98508"},"modified":"2022-08-16T16:06:57","modified_gmt":"2022-08-16T15:06:57","slug":"les-fatwas-nucleaires-des-religions-politiques","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/les-fatwas-nucleaires-des-religions-politiques\/","title":{"rendered":"Les fatwas \u00a0\u00bb nucl\u00e9aires \u00a0\u00bb des religions politiques"},"content":{"rendered":"
\n

Hadi Matar, l\u2019assaillant de Salman Rushdie \u00e0 New York, vient de plaider non-coupable par la voix de son avocat. Ce jeune am\u00e9ricain d\u2019origine libanaise de 24 ans est une pi\u00e8tre figure de l\u2019antih\u00e9ros, un anti-Prom\u00e9th\u00e9e qui aurait \u00e9vacu\u00e9 sa conscience en se laissant diluer dans ce que Raymond Aron appelle \u00a0\u00bb religions s\u00e9culi\u00e8res \u00a0\u00bb et Eric Voegelin \u00a0\u00bb religions politiques \u00ab\u00a0. La philosophe iranienne Setare Enayetzadeh voit dans la r\u00e9volution islamique de 1979, dans son pays, un exemple inachev\u00e9 d\u2019une telle s\u00e9cularisation.<\/span><\/h3>\n

 <\/p>\n

<\/h3>\n

<\/h3>\n

C\u2019est le romancier libanais Jabbour Doueihy qui a su le mieux cerner la psychologie profonde de ces \u00eatres \u00e9tranges, justiciers de Dieu, dans son roman Le Quartier Am\u00e9ricain, par le biais de son personnage central Isma\u00efl qui, dans un effort surhumain, parvient tout de m\u00eame \u00e0 se lib\u00e9rer de l\u2019emprise de la mort et \u00e0 revenir au monde des vivants gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019image de sa m\u00e8re Intissar. Hadi Matar ne semble pas avoir b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 d\u2019une telle gr\u00e2ce. Sa froide d\u00e9termination \u00e0 ex\u00e9cuter une sentence canonique de mort contre Rushdie, prononc\u00e9e plus de dix ans avant sa naissance, nous laisse r\u00eaveurs. Il est vrai que ladite fatwa de l\u2019Ayatollah Khomeiny est, m\u00e9taphore oblige, une bombe nucl\u00e9aire culturelle prononc\u00e9e par le th\u00e9oricien de la religion politique iranienne de\u00a0Wilayat al Faqih\u00a0(Vicariat du jurisconsulte). Dans cette doctrine politico-religieuse, le juriste-th\u00e9ologien ou jurisconsulte, agit en tant que vicaire terrestre, mandataire de l\u2019Imam occult\u00e9 invisible, lui-m\u00eame con\u00e7u comme l\u2019ombre de Dieu sur le monde. Les sentences d\u2019une telle autorit\u00e9 canonique engagent naturellement le croyant fid\u00e8le et demeurent valides tant qu\u2019elles n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 annul\u00e9es par l\u2019instance d\u2019autorit\u00e9 qui les a proclam\u00e9es. Il est vrai qu\u2019en 1998 le pr\u00e9sident r\u00e9formiste Mohamad Khatemi s\u2019\u00e9tait engag\u00e9 \u00e0 ce que l\u2019\u00c9tat iranien n\u2019applique pas la fatwa anti-Rushdie. Mais ceci n\u2019annule pas la perp\u00e9tuelle validit\u00e9 de la sentence qui demeure rev\u00eatue de l\u2019autorit\u00e9 canonique que lui conf\u00e8re l\u2019Imam par le biais de son vicaire. Le pr\u00e9sident de la r\u00e9publique islamique d\u2019Iran n\u2019a pas le statut de l\u2019instance canonique reconnue au Guide supr\u00eame, aujourd\u2019hui l\u2019ayatollah Ali Khamenei, successeur de Khomeiny. En 2005, Khamenei, validant la fatwa de son pr\u00e9decesseur, d\u00e9clare que \u00a0\u00bb\u00a0tuer Rushdie\u00a0\u00a0\u00bb demeure licite car autoris\u00e9 par la religion. De plus, en 2016, une lev\u00e9e de fonds organis\u00e9e en Iran par plusieurs m\u00e9dias, a r\u00e9ussi \u00e0 augmenter la prime de la t\u00eate de Rushdie d\u2019un montant de 600.000 dollars am\u00e9ricains. Elle se monte actuellement \u00e0 trois millions de dollars.<\/p>\n<\/div>\n

\n

Religion et violence semblent apparemment former un couple ins\u00e9parable dans l\u2019histoire humaine notamment dans les soci\u00e9t\u00e9s o\u00f9 le lien civique est de nature religieuse. Le r\u00e9gime politique devient n\u00e9cessairement l\u2019expression d\u2019une pens\u00e9e unique au sein de l\u2019\u00c9tat du souverain Bien. Aucune contradiction ne peut donc \u00eatre tol\u00e9r\u00e9e. Aucune alt\u00e9rit\u00e9 ne peut se concevoir. Professer une opinion diff\u00e9rente devient \u0153uvre diabolique et son auteur peut \u00eatre extermin\u00e9. R\u00e9pandre son sang acquiert, en quelque sorte, la qualit\u00e9 d\u2019un sacrifice propitiatoire. Il en a toujours \u00e9t\u00e9 ainsi, depuis les temps imm\u00e9moriaux jusqu\u2019\u00e0 nos jours. C\u2019est la modernit\u00e9 occidentale et la s\u00e9cularisation qu\u2019elle a entra\u00een\u00e9e qui ont r\u00e9alis\u00e9 la recommandation de J\u00e9sus Christ de l\u00e9gitimer l\u2019ordre politique en le s\u00e9parant de l\u2019ordre individuel de la foi et de celui collectif de la vie religieuse. Aujourd\u2019hui, la modernit\u00e9 des Lumi\u00e8res et ses valeurs humanistes vacillent dangereusement. La barbarie tribale de l\u2019identitarisme est de retour. C\u2019est ce qui fait dire \u00e0 Raymond Aron\u00a0: \u00a0\u00bb\u00a0Je propose d\u2019appeler religions s\u00e9culi\u00e8res les doctrines qui prennent dans l\u2019\u00e2me de nos contemporains la place de la foi \u00e9vanescente et situent, ici-bas dans un avenir lointain, sous la forme d\u2019un ordre social \u00e0 cr\u00e9er, le salut de l\u2019humanit\u00e9\u00a0\u00ab\u00a0. Il fait ainsi \u00e9cho \u00e0 \u00c9ric Voegelin qui, dans sa critique de la modernit\u00e9, avait d\u00e9construit le noyau religieux des grands mouvements totalitaires de masse, apparus au XX\u00b0 si\u00e8cle et qui font un retour autrement plus bruyant et dangereux aujourd\u2019hui. Si au XX\u00b0 si\u00e8cle, les acteurs de tels mouvements \u00e9taient des r\u00e9gimes politiques, au XXI\u00b0 si\u00e8cle force est de constater que les acteurs non-\u00e9tatiques sont au premier plan de ces mouvances. Le jihadisme fondamentaliste, chiite ou sunnite, appartient \u00e0 cette cat\u00e9gorie, de m\u00eame que certains r\u00e9seaux de\u00a0New.born Christians<\/em>\u00a0et de diff\u00e9rents groupes racistes et\/ou n\u00e9o-nazis.<\/p>\n

L\u2019attentat contre Rushdie concerne le Liban et les libanais, non pas tant parce que Hadi Matar est d\u2019origine libanaise mais parce que le Conseil Sup\u00e9rieur Chiite vient de rendre publique une d\u00e9claration violente contre Salman Rushdie, par la voix du grand Mufti Jaafarite, Cheikh Ahmad Kabalan, la plus haute autorit\u00e9 canonique de la communaut\u00e9 chiite. Certes, il ne se f\u00e9licite pas de l\u2019attentat commis par Hadi Matar mais d\u00e9clare, entre autres, \u00a0\u00bb\u00a0Salman Rushdie est une pi\u00e8tre figure \u00e0 bon march\u00e9 qui, en guise d\u2019histoire, ne cesse de fabriquer des r\u00e9cits mensongers et hypocrites, de m\u00e9dire de notre patrimoine, de lancer des fl\u00e8ches empoisonn\u00e9es de haine contre les musulmans et leur h\u00e9ritage [\u2026] Son livre\u00a0Les Versets Sataniques<\/em>\u00a0est une \u0153uvre satanique, fruit du d\u00e9sir occidental de d\u00e9figurer l\u2019image du Proph\u00e8te et du Coran et l\u2019essence de la religion \u2026\u00a0\u00ab\u00a0. Il poursuit par toute une diatribe antioccidentale extr\u00eamement violente. Nous supposons que c\u2019est dans un tel climat qu\u2019a grandi le jeune Hadi Matar et que c\u2019est un tel syst\u00e8me de pens\u00e9e qui l\u2019a format\u00e9. Il a connu le monde \u00e0 travers un tel discours et un tel regard. Faut-il d\u00e8s lors s\u2019\u00e9tonner qu\u2019il ait pu mettre de c\u00f4t\u00e9 sa propre conscience et passer \u00e0 l\u2019acte avec une telle froideur, au m\u00e9pris de l\u2019ordre public\u00a0?<\/p>\n

Est-ce Dieu qui est en cause\u00a0? Certainement pas. Mais les institutions de pouvoir, les r\u00e9gimes politiques, les tyrans, les inspir\u00e9s, les illumin\u00e9s, peuvent faire dire \u00e0 Dieu ce qu\u2019ils veulent. Le meurtre comme acte individuel est un crime justiciable devant la soci\u00e9t\u00e9, mais le meurtre par pulsion collective est souvent justifiable en faisant appel \u00e0 Dieu. La haine et le mal sont dans la nature de l\u2019homme qui les justifie par tous les moyens possibles, le plus facile \u00e9tant d\u2019instrumentaliser Dieu, par des textes, des commentaires de textes, des herm\u00e9neutiques, ou encore une soumission aveugle \u00e0 des sentences inhumaines. La science la plus rationnelle est \u00e9galement une autre source de justification de la haine. Il suffit de relire la longue histoire du racisme et ses exterminations de masse, justifi\u00e9es par les arguments scientifiques les plus primaires mais donnant bonne conscience aux agents de la haine.<\/p>\n

Certains ont \u00e9t\u00e9 choqu\u00e9s par les r\u00e9actions louant l\u2019acte de Hadi Matar en Iran. \u00a0\u00bb\u00a0Baisons la main de celui qui a d\u00e9chir\u00e9 le cou de l\u2019ennemi de Dieu avec un couteau\u00a0\u00a0\u00bb \u00e9crit le quotidien\u00a0Kayhan<\/em>. Il faut lire cette litt\u00e9rature \u00e0 travers le filtre de l\u2019histoire. Ainsi, au Concile de Constance (1414-1418) le repr\u00e9sentant de l\u2019ordre des Chevaliers Teutoniques, l\u2019\u00e9v\u00eaque Ravgaldson, avait demand\u00e9 \u00e0 l\u2019assembl\u00e9e conciliaire de conf\u00e9rer les indulgences pl\u00e9ni\u00e8res pr\u00e9alables aux arm\u00e9es de son ordre qui avaient l\u2019intention d\u2019exterminer leurs ennemis polonais consid\u00e9r\u00e9s comme des sous-hommes (untermenschen<\/em>). Parlant de celui qui va \u00e0 la croisade, Bernard de Clairvaux \u00e9crit\u00a0: \u00a0\u00bb\u00a0S\u2019il tue, c\u2019est pour le Christ. Ce n\u2019est pas sans raison, en effet, qu\u2019il porte le glaive : il est un serviteur de Dieu pour ch\u00e2tier ceux qui font le mal et f\u00e9liciter ceux qui font le bien [\u2026] La mort qu\u2019il inflige est donc un gain pour le Christ, et celle qu\u2019il re\u00e7oit, un gain pour lui-m\u00eame[1]<\/a>\u00a0\u00a0\u00bb (\u00a0http:\/\/classes.bnf.fr\/idrisi\/pedago\/croisades\/bernard.htm<\/a>\u00a0)<\/p>\n

On le voit, pour un croyant convaincu d\u2019\u00eatre le justicier de Dieu, la connaissance de l\u2019ennemi est tout \u00e0 fait secondaire. Ici le combat ne se d\u00e9roule pas dans le contexte guerrier classique d\u2019un face-\u00e0-face mais dans un conflit asym\u00e9trique o\u00f9 le visage de l\u2019ennemi dispara\u00eet au profit d\u2019une m\u00e9taphore\u00a0: le criminel, l\u2019infid\u00e8le, l\u2019occupant, l\u2019apostat, etc. Tuer, dans ces conditions, n\u2019est plus un homicide mais une sorte de malicide. Peu importe l\u2019identit\u00e9 propre de celui qu\u2019on tue, c\u2019est n\u00e9cessairement le mal absolu qui n\u2019a pas besoin d\u2019\u00eatre pens\u00e9 et r\u00e9fl\u00e9chi. Cet\u00a0unspeakable evil<\/em>\u00a0est d\u00e8s lors exclusivement d\u00e9fini par son acte \u2013 ou ce qu\u2019on lui pr\u00eate comme tel \u2013 et non par son \u00eatre propre. \u00c0 la limite, il est rel\u00e9gu\u00e9 dans le non-\u00eatre, le rien.<\/p>\n

Il aura fallu, \u00e0 l\u2019Europe occidentale, quelques huit si\u00e8cles pour sortir d\u2019un tel carcan mental. Si clash de civilisations il semble y avoir aujourd\u2019hui, un tel clash a lieu entre pass\u00e9 et modernit\u00e9. C\u2019est ce dont il faut \u00eatre conscient quand on se trouve en face d\u2019un homme ou d\u2019un groupe pris dans un tel engrenage. Au Liban, ce pi\u00e8ge est partout car la logique mortif\u00e8re de la masse poursuit implacablement son \u0153uvre destructrice de la personne humaine, de l\u2019\u00c9tat de droit qui seul est en mesure de garantir sa dignit\u00e9, ainsi que des institutions qui prot\u00e8gent sa s\u00e9curit\u00e9 et ses libert\u00e9s.<\/p>\n

La crise du Liban est d\u2019abord politique mais malheureusement son noyau demeure marqu\u00e9 par l\u2019instrumentalisation du religieux, au sens des religions politiques et s\u00e9culi\u00e8res de Raymond Aron et \u00c9ric Voegelin.<\/p>\n

\n
\n
\n

[1]<\/a>\u00a0Saint Bernard,\u00a0De laude novae militiae<\/em>, cit\u00e9 par Jean Richard, dans\u00a0L\u2019Esprit de croisade<\/em>, Paris, 1969<\/p>\n<\/div>\n

Ici Beyrouth<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hadi Matar, l\u2019assaillant de Salman Rushdie \u00e0 New York, vient de plaider non-coupable par la voix de son avocat. Ce jeune am\u00e9ricain d\u2019origine libanaise de 24 ans est une pi\u00e8tre figure de l\u2019antih\u00e9ros, un anti-Prom\u00e9th\u00e9e qui aurait \u00e9vacu\u00e9 sa conscience en se laissant diluer dans ce que Raymond Aron appelle \u00a0\u00bb religions s\u00e9culi\u00e8res \u00a0\u00bb et<\/p>\n","protected":false},"author":33,"featured_media":98514,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[37],"tags":[],"class_list":{"0":"post-98508","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-alaune-fr"},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/98508","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/33"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=98508"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/98508\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/98514"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=98508"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=98508"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=98508"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}