Le monde arabe a \u00e9chou\u00e9 \u00e0 s\u2019adapter \u00e0 la modernit\u00e9. Ce monde, qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9difi\u00e9 sur la r\u00e9citation d\u2019histoires puis\u00e9es dans un pass\u00e9 glorieux, d\u00e9couvre avec stup\u00e9faction en regardant autour de lui qu\u2019il se situe d\u00e9sormais quelque part non loin du bas de l\u2019\u00e9chelle. Les rapports de l\u2019ONU sur le d\u00e9veloppement humain au cours des derni\u00e8res ann\u00e9es r\u00e9v\u00e8lent clairement cette sombre situation. Le point de contact entre le pass\u00e9 imaginaire et le pr\u00e9sent d\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9 est une source intarissable de troubles.<\/p>\n
Cette agitation a connu son apog\u00e9e au cours des deux derni\u00e8res ann\u00e9es. Les vicissitudes qui, pour une raison quelconque, ont \u00e9t\u00e9 collectivement surnomm\u00e9es le \u00ab\u00a0printemps arabe\u00a0\u00bb ne sont pas plus arabes qu\u2019elles n\u2019ont \u00e0 voir avec le printemps. On peut dire qu\u2019elles sont en r\u00e9alit\u00e9 une preuve vivante de la crise identitaire et une r\u00e9verb\u00e9ration de la faillite du nationalisme arabe. Nous devons nous rappeler que le m\u00e9contentement qui a conduit les masses dans la rue est apparu dans des pays qui ont \u00e9t\u00e9 dirig\u00e9s par des gouvernements consid\u00e9r\u00e9s comme nationalistes. Il a \u00e9pargn\u00e9 les monarchies.<\/p>\n
Nous ne pouvons, pour v\u00e9ritablement comprendre la conception arabe et islamique de la vie, faire l\u2019\u00e9conomie d\u2019une r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la po\u00e9sie. Dans un po\u00e8me intitul\u00e9 \u00ab\u00a0L\u2019horloge\u00a0\u00bb, Musa Maroofi, un po\u00e8te afghan moderne, nous donne un aper\u00e7u de ce qui s\u2019est pass\u00e9 dans la derni\u00e8re d\u00e9cennie\u00a0:<\/p>\n
Dans notre cuisine \u00e0 Vienne<\/i><\/p>\n
Une horloge \u00e9gr\u00e8ne les heures.<\/p>\n
Ses aiguilles annoncent le temps<\/p>\n
Qui avance.<\/p>\n
Dans notre cuisine \u00e0 Kaboul<\/p>\n
Une horloge \u00e9gr\u00e8ne les heures.<\/p>\n
Ses aiguilles annoncent le temps<\/p>\n
Qui recule.<\/p>\n
La premi\u00e8re adore le futur,<\/p>\n
La seconde v\u00e9n\u00e8re l\u2019histoire.<\/p>\n
Toutes deux vont vite,<\/p>\n
Elles tirent le temps dans des sens oppos\u00e9s.<\/p>\n
Mais le temps s\u2019enfuit<\/p>\n
\u00c0 la recherche du pr\u00e9sent.<\/p>\n
H\u00e9las, le temps de trouver le pr\u00e9sent<\/p>\n
Le pr\u00e9sent appartiendra au pass\u00e9.<\/i><\/p>\n
L\u2019id\u00e9e selon laquelle l\u2019\u00e9poque du proph\u00e8te Mahomet (570-632 apr. J.-C.) et celle des quatre Califes vertueux qui ont dirig\u00e9 les musulmans apr\u00e8s sa mort (632-661 apr. J.-C.) constituent la plus glorieuse p\u00e9riode de l\u2019islam est inextricablement li\u00e9e \u00e0 une attitude vis-\u00e0-vis de l\u2019histoire et de la civilisation profond\u00e9ment ancr\u00e9e dans la pens\u00e9e musulmane. Cette attitude envers la vie ne laisse aucune chance \u00e0 un Arabe ou un musulman de se tourner vers l\u2019avenir. Au contraire, depuis des si\u00e8cles, la mentalit\u00e9 arabe et musulmane ne cesse de reculer, ne voyant la splendeur que dans le pass\u00e9. Il n\u2019y a pas de place pour demain, \u00e0 moins qu\u2019il ne serve la cause de l\u2019id\u00e9ologie islamique. Il n\u2019y a pas de place pour le futur, \u00e0 moins que ce ne soit le futur du jour du Jugement, ce jour o\u00f9 le fid\u00e8le musulman gagnera sa place au paradis et la vie \u00e9ternelle parmi les vierges houris. Ce jour-l\u00e0, Allah \u00ab\u00a0offrira \u00e0 tous les musulmans un juif ou un chr\u00e9tien et dira\u00a0: C\u2019est votre sauvetage du feu de l\u2019enfer\u00a0\u00bb, comme l\u2019aurait dit le Proph\u00e8te Mahomet (Sahih Muslim, n\u00b0\u00a06665).<\/p>\n
Pendant des si\u00e8cles, le monde arabe a souffert d\u2019une maladie chronique. L\u2019une des principales causes de cette maladie est l\u2019association de l\u2019islam et du tribalisme masculin. Les codes tribaux masculins arabes, qui sont profond\u00e9ment enracin\u00e9s dans les soci\u00e9t\u00e9s arabes et influencent encore les Arabes de nos jours, pr\u00e9valent autant dans les r\u00e9gimes monarchiques et dynastiques que dans les pr\u00e9tendus r\u00e9gimes r\u00e9publicains. C\u2019est pourquoi vous voyez des pr\u00e9sidents transmettre ou tenter de transmettre leurs r\u00e9gimes \u00e0 leurs seuls fils, pas \u00e0 leurs filles, \u00e0 l\u2019exemple de la Syrie, ou comme cela \u00e9tait pr\u00e9vu en \u00c9gypte avant que le peuple \u00e9gyptien ne descend\u00eet dans la rue et renvers\u00e2t le r\u00e9gime de Moubarak, portant alors les islamistes au pouvoir. Il convient de noter que les seuls pays musulmans dans lesquels des femmes ont \u00e9t\u00e9 \u00e9lues et ont exerc\u00e9 la fonction de chef d\u2019\u00c9tat sont des pays non arabes, comme la Turquie, le Pakistan, l\u2019Indon\u00e9sie et le Bangladesh.<\/p>\n
L\u2019islam et le tribalisme arabe masculin constituent un m\u00e9lange toxique, en particulier lorsqu\u2019un principe fondamental fait d\u00e9faut, \u00e0 savoir le principe de l\u2019auto-jugement. En l\u2019absence d\u2019un tel principe, il est impossible pour l\u2019individu, le dirigeant ou la soci\u00e9t\u00e9 dans son ensemble de reconna\u00eetre et de corriger ses erreurs et ses mauvaises actions.<\/p>\n
L\u2019association du tribalisme arabe, de l\u2019islam et de l\u2019absence d\u2019auto-jugement rend tous les r\u00e9gimes arabes oppressifs. Cela s\u2019est v\u00e9rifi\u00e9 tout au long de l\u2019histoire arabe depuis la naissance de l\u2019islam, qui est en r\u00e9alit\u00e9 une id\u00e9ologie de l\u2019imp\u00e9rialisme arabe. C\u2019est pourquoi l\u2019islam a eu besoin d\u2019ennemis depuis son av\u00e8nement. Pour r\u00e9soudre les diff\u00e9rends tribaux internes aux tribus arabes, l\u2019islam a envoy\u00e9 des guerriers combattre d\u2019autres nations en dehors des d\u00e9serts arabes en leur promettant de la nourriture, des biens, le jardin d\u2019\u00c9den, etc. Cette id\u00e9ologie a sous-tendu l\u2019\u00e9dification de l\u2019empire islamique arabe. Le conflit qui a d\u00e9chir\u00e9 cet empire depuis l\u2019apparition de l\u2019islam consistait en une dispute tribale li\u00e9e \u00e0 la question de la pr\u00e9tendue l\u00e9gitimit\u00e9 de la filiation religieuse \u2013 l\u2019\u00e9troit lien de parent\u00e9 avec la branche tribale du Proph\u00e8te.<\/p>\n
Avec l\u2019essor des pouvoirs militaires et politiques non arabes au sein du califat abbasside au ixe si\u00e8cle, puis la chute de Bagdad aux mains de Houlagou en 1258, le monde arabe est entr\u00e9 dans un \u00e9tat de stagnation qui a dur\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui. Presque mille ans de stagnation. Cette p\u00e9riode inclut pr\u00e8s de quatre si\u00e8cles de l\u2019Empire ottoman.<\/p>\n
La mont\u00e9e du nationalisme arabe au d\u00e9but du vingti\u00e8me si\u00e8cle a connu deux phases\u00a0: dans un premier temps s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9 le nationalisme traditionnel b\u00e9douin, puis, plus tard, est apparu le nationalisme urbain. Le nationalisme traditionnel a \u00e9t\u00e9 encourag\u00e9 par la Grande-Bretagne, puissance coloniale qui cherchait \u00e0 s\u2019emparer de territoires importants jusque-l\u00e0 contr\u00f4l\u00e9s par les Ottomans sur le d\u00e9clin. Lord Horatio Kitchener, qui exer\u00e7ait la fonction de secr\u00e9taire d\u2019\u00c9tat britannique \u00e0 la guerre durant la Premi\u00e8re Guerre mondiale, a poursuivi activement cet objectif, en \u0153uvrant \u00e0 r\u00e9tablir les califats arabes.<\/p>\n
Au mois d\u2019ao\u00fbt 1915, Sir Henry McMahon, le haut-commissaire britannique en \u00c9gypte, envoya une lettre \u00e0 Hussein ibn Ali, ch\u00e9rif de La Mecque, dans laquelle il pr\u00e9conisait de r\u00e9tablir le califat arabe sous la direction de purs Arabes\u00a0: \u00ab\u00a0Nous nous r\u00e9jouissons, en outre, que Votre Altesse et votre peuple soient du m\u00eame avis \u2013 que les int\u00e9r\u00eats arabes soient les int\u00e9r\u00eats anglais, et vice versa. \u00c0 cette fin, nous vous confirmons les termes du message de Lord Kitchener, qui vous a \u00e9t\u00e9 transmis par Ali Effendi et qui affirmait clairement notre d\u00e9sir de soutenir l\u2019ind\u00e9pendance de l\u2019Arabie et de ses habitants, ainsi que notre approbation du califat arabe lorsqu\u2019il sera proclam\u00e9. Nous d\u00e9clarons encore une fois que le gouvernement de sa Majest\u00e9 se f\u00e9licitera du r\u00e9tablissement du califat par un Arabe de souche\u00a0[1<\/a>].<\/p>\n \u00bb<\/p>\n Apr\u00e8s la Premi\u00e8re Guerre mondiale et le d\u00e9clin de l\u2019Empire ottoman, l\u2019accord Sykes-Picot a divis\u00e9 le monde arabe entre les puissances coloniales europ\u00e9ennes, principalement la France et la Grande-Bretagne. Quelques d\u00e9cennies plus tard, dans le sillage de la Seconde Guerre mondiale et du retrait des pouvoirs coloniaux, Isra\u00ebl \u00e9tait cr\u00e9\u00e9 en Palestine sous mandat britannique, reconnu et soutenu \u00e0 la fois par l\u2019Union sovi\u00e9tique et par les puissances occidentales.<\/p>\n La seconde phase du nationalisme arabe a d\u00e9but\u00e9 dans le contexte du retrait des puissances coloniales de la r\u00e9gion et de la guerre froide. Le monde arabe, qui \u00e9tait divis\u00e9 en entit\u00e9s \u00ab\u00a0autonomes\u00a0\u00bb, restait dirig\u00e9 comme une marionnette contr\u00f4l\u00e9e \u00e0 distance. Puis un nouveau protagoniste \u2013 l\u2019Union sovi\u00e9tique \u2013 est entr\u00e9 dans la m\u00eal\u00e9e, et le nouveau nationalisme est tomb\u00e9 dans le filet du bloc sovi\u00e9tique. Ce nationalisme a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 de mani\u00e8re artificielle. Les officiers subalternes ont brutalement violent\u00e9 leur peuple et d\u00e9truit leurs pays, agression qui a donn\u00e9 naissance \u00e0 une nouvelle forme de r\u00e9gime\u00a0: un b\u00e2tard politique dans le monde arabe, ni monarchie ni r\u00e9publique.<\/p>\n Au cours de la guerre froide, le Moyen-Orient, cette r\u00e9gion du monde riche en p\u00e9trole, est devenu la sc\u00e8ne principale de la lutte entre l\u2019Ouest et le bloc communiste. La guerre froide coupa le monde arabe en deux orientations\u00a0: les r\u00e9gimes pro-occidentaux d\u2019un c\u00f4t\u00e9 et de l\u2019autre les soi-disant r\u00e9gimes nationaux \u00ab\u00a0socialistes\u00a0\u00bb, influenc\u00e9s par l\u2019Union sovi\u00e9tique et pour la plupart dirig\u00e9s par des officiers qui avaient pris le pouvoir dans certaines parties du monde arabe comme l\u2019\u00c9gypte, la Syrie et l\u2019Irak. Les monarchies arabes aussi bien que les r\u00e9gimes r\u00e9publicains se sont av\u00e9r\u00e9s oppressifs et n\u2019ont jamais apport\u00e9 une quelconque forme de bien-\u00eatre aux nations arabes.<\/p>\n La politique des \u00c9tats-Unis a toujours \u00e9t\u00e9 hypocrite et n\u2019a jamais r\u00e9ellement refl\u00e9t\u00e9 ses slogans sur la libert\u00e9, la d\u00e9mocratie, les droits de l\u2019homme, etc. Elle a au contraire soutenu les dictateurs et les chefs tribaux corrompus dans le monde arabe. Les pens\u00e9es des \u00c9tats-Unis se sont concentr\u00e9es sur le p\u00e9trole. Tout cela se d\u00e9roulait dans le contexte de la r\u00e9volution islamique chiite contre le r\u00e9gime oppressif du shah en Iran, alors soutenu par l\u2019Occident. La stagnation des diverses parties du monde arabe et islamique s\u2019est poursuivie.<\/p>\n La progression de l\u2019id\u00e9ologie et du pouvoir des moudjahidin islamiques en Afghanistan, qui luttaient contre l\u2019h\u00e9g\u00e9monie de l\u2019Union sovi\u00e9tique et l\u2019influence communiste, \u00e9tait une guerre par procuration lanc\u00e9e, soutenue et financ\u00e9e par les \u00c9tats-Unis et leurs alli\u00e9s, essentiellement l\u2019Arabie saoudite. La d\u00e9faite de l\u2019Union sovi\u00e9tique en Afghanistan a conduit \u00e0 son d\u00e9clin et \u00e0 celui du communisme en Europe et dans la plus grande partie du reste du monde. Dans ce contexte, nous prenons note du soutien russe accord\u00e9 au r\u00e9gime syrien aussi bien qu\u2019au r\u00e9gime iranien contre la pression exerc\u00e9e par les puissances occidentales. La Russie essaie de retrouver son statut de puissance orientale apr\u00e8s l\u2019effondrement du communisme.<\/p>\n Apr\u00e8s la fin de la guerre froide et la chute du mur de Berlin est apparu en Occident un discours na\u00eff bas\u00e9 sur la th\u00e8se de Francis Fukuyama proclamant la fin de l\u2019histoire et le triomphe du lib\u00e9ralisme occidental\u00a0: \u00ab\u00a0Peut-\u00eatre n\u2019assistons-nous pas simplement aujourd\u2019hui \u00e0 la fin de la guerre froide, ou \u00e0 la disparition d\u2019une p\u00e9riode sp\u00e9cifique de l\u2019histoire d\u2019apr\u00e8s-guerre, mais bien plut\u00f4t \u00e0 la fin de l\u2019histoire en tant que telle\u00a0: c\u2019est-\u00e0-dire au point final de l\u2019\u00e9volution id\u00e9ologique de l\u2019humanit\u00e9 et \u00e0 l\u2019universalisation de la d\u00e9mocratie lib\u00e9rale occidentale comme forme ultime de gouvernement humain\u00a0[2<\/a>]].\u00a0\u00bb Cette conception na\u00efve a rencontr\u00e9 une opposition imm\u00e9diate.<\/p>\n Comme je l\u2019ai d\u00e9j\u00e0 fait remarquer, les empires ont besoin d\u2019ennemis. Apr\u00e8s la disparition de l\u2019ennemi sovi\u00e9tique, on a entrepris, \u00e0 l\u2019Ouest, de chercher un nouvel ennemi. Ce nouvel ennemi est l\u2019islam et l\u2019id\u00e9ologie imp\u00e9rialiste islamique. Et c\u2019est l\u00e0 la signification v\u00e9ritable du \u00ab\u00a0choc des civilisations\u00a0[3<\/a>] de Huntington, en r\u00e9ponse \u00e0 la \u00ab\u00a0fin de l\u2019histoire\u00a0\u00bb de Fukuyama.<\/p>\n Parall\u00e8lement \u00e0 la prise de pouvoir de l\u2019islam chiite en Iran, l\u2019islam sunnite dont s\u2019est servi l\u2019Occident pour mobiliser les moudjahidin contre l\u2019Union sovi\u00e9tique est \u00e0 pr\u00e9sent un golem se retournant contre son cr\u00e9ateur \u00e0 l\u2019Ouest. Cela a conduit \u00e0 la terreur islamique qui s\u2019est traduite par les attaques du 11 septembre.<\/p>\n Il convient de prendre en consid\u00e9ration le fait que, depuis ses d\u00e9buts et en raison de sa nature profond\u00e9ment th\u00e9ologique, l\u2019islam, qui a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 dans la p\u00e9ninsule arabe dans un cadre jud\u00e9o-chr\u00e9tien, s\u2019est focalis\u00e9 sur la th\u00e9ologie jud\u00e9o-chr\u00e9tienne. C\u2019est pourquoi il n\u2019est gu\u00e8re possible de trouver d\u2019\u00e9crit islamique concernant des croyances autres que les cultures jud\u00e9o-chr\u00e9tiennes.<\/p>\n D\u2019une part nous savons que le parti islamique a progress\u00e9 en Turquie apr\u00e8s que le peuple turc a d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9 d\u2019int\u00e9grer l\u2019Union europ\u00e9enne\u00a0; d\u2019autre part ce que nous voyons aujourd\u2019hui face au monde arabe malade est la mont\u00e9e de deux puissances nationales non arabes\u00a0: le nationalisme persan ancr\u00e9 dans la doctrine islamique chiite en Iran, et le nationalisme turc ancr\u00e9 dans la doctrine islamique sunnite en Turquie. Ces deux puissances non arabes se disputent l\u2019h\u00e9g\u00e9monie du monde arabe, et toutes deux luttent contre la domination des puissances occidentales dans la r\u00e9gion.<\/p>\n Au cours de la derni\u00e8re d\u00e9cennie, le monde occidental a appris une ou deux choses concernant les modes de vie dans le monde arabe. Ce monde, avec ces diff\u00e9rents types de r\u00e9gimes, a lamentablement \u00e9chou\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er un \u00c9tat-nation digne de ce nom. Cet \u00e9chec appara\u00eet sur tous les \u00e9crans. Les r\u00e9voltes qui ont d\u00e9but\u00e9 au mois de d\u00e9cembre 2010 ne signifient pas que nous sommes au seuil d\u2019un nouveau Moyen-Orient, mais t\u00e9moignent plut\u00f4t de sa faiblesse. En d\u2019autres termes, les pays arabes qui ont \u00e9t\u00e9 fond\u00e9s apr\u00e8s le retrait des puissances imp\u00e9riales n\u2019ont pas trouv\u00e9 le moyen, ou n\u2019ont pas mis en \u0153uvre une strat\u00e9gie civile leur permettant de rapprocher les nombreuses et diff\u00e9rentes loyaut\u00e9s, souvent adverses, des groupes religieux et ethniques cohabitant dans le m\u00eame \u00c9tat. Cette perspective civile, qui est absolument n\u00e9cessaire \u00e0 cette fin, n\u2019a malheureusement pas \u00e9t\u00e9 \u00e9voqu\u00e9e dans le pr\u00e9tendu \u00ab\u00a0printemps arabe\u00a0\u00bb.<\/p>\n Il devient de plus en plus manifeste que le Moyen-Orient compte seulement trois \u00c9tats nations forts\u00a0: l\u2019Iran, la Turquie et Isra\u00ebl. Le d\u00e9nominateur commun que tous trois partagent est de ne pas \u00eatre arabe.<\/p>\n L\u2019Occident a appris dans sa propre chair que cette r\u00e9gion se conduisait selon d\u2019autres codes. L\u2019Iran a continu\u00e9 d\u2019asseoir son autorit\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 son id\u00e9ologie religieuse. Le renversement de Saddam Hussein a bris\u00e9 l\u2019illusion de l\u2019existence d\u2019une \u00ab\u00a0identit\u00e9 iraquienne\u00a0\u00bb commune et a donn\u00e9 une nouvelle impulsion \u00e0 l\u2019Iran, qui poursuit sur sa lanc\u00e9e.<\/p>\n Ainsi, les Occidentaux ont r\u00e9alis\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait n\u00e9cessaire de repenser la r\u00e9gion et d\u2019agir en cons\u00e9quence. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, aux yeux des puissances occidentales la conclusion \u00e9tait simple\u00a0: le soi-disant monde arabe national \u2013 qui est essentiellement sunnite \u2013 n\u2019est pas parvenu \u00e0 s\u2019adapter \u00e0 la modernit\u00e9, et ni les Arabes ni le monde occidental ne conna\u00eetront de salut. De l\u2019autre, la progression de l\u2019islam chiite sous la houlette de l\u2019Iran rendait n\u00e9cessaire d\u2019encourager l\u2019islam sunnite \u00e0 s\u2019engouffrer dans la br\u00e8che contre l\u2019Iran.<\/p>\n La voie \u00e9tait ainsi ouverte pour la progression de l\u2019islam sunnite turc, qui a \u00e9t\u00e9 rendue possible par l\u2019affaiblissement de la puissance de l\u2019arm\u00e9e turque, gardienne de la constitution la\u00efque d\u2019Atat\u00fcrk. Cela a \u00e9t\u00e9 accompli avec le soutien des pouvoirs occidentaux et gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019abandon de l\u2019Europe qui a fait obstacle \u00e0 l\u2019entr\u00e9e de la Turquie dans l\u2019Union europ\u00e9enne.<\/p>\n La Turquie est un alli\u00e9 de l\u2019Occident et un membre de l\u2019OTAN. En m\u00eame temps, elle est dirig\u00e9e par un parti et des chefs sunnites islamiques qui aspirent \u00e0 restaurer la gloire ottomane pass\u00e9e. Les puissances occidentales l\u2019ont choisie pour diriger les pays arabes sunnites dans la formation d\u2019un bloc islamique mod\u00e9r\u00e9 et d\u00e9mocratique contre le chiisme messianique radical port\u00e9 par l\u2019Iran. Cela explique que le pr\u00e9sident des \u00c9tats-Unis, Barak Obama, ait d\u00e9cid\u00e9 de s\u2019adresser au monde arabe par l\u2019interm\u00e9diaire de la Turquie sunnite dans son premier discours en avril 2009.<\/p>\n \u00ab\u00a0La d\u00e9mocratie en Turquie est votre \u0153uvre. Elle ne vous a pas \u00e9t\u00e9 impos\u00e9e par un quelconque pouvoir ext\u00e9rieur, et n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 mise en place sans lutte ni sacrifice. Comme toute d\u00e9mocratie, la Turquie puise sa force \u00e0 la fois dans les succ\u00e8s pass\u00e9s et dans les efforts r\u00e9alis\u00e9s par chaque g\u00e9n\u00e9ration de Turcs qui contribue ainsi au progr\u00e8s de votre peuple.\u00a0\u00bb Obama fait allusion au r\u00f4le que la nation turque va jouer dans cette r\u00e9gion\u00a0: \u00ab\u00a0Les perspectives de paix dans la r\u00e9gion seront plus grandes si l\u2019Iran renonce \u00e0 ses ambitions nucl\u00e9aires. Comme je l\u2019ai clairement dit hier \u00e0 Prague, la prolif\u00e9ration des armes nucl\u00e9aires ne profite \u00e0 personne. Cette partie du monde a connu suffisamment de violence. Elle a connu suffisamment de haine. Elle n\u2019a pas besoin d\u2019une course aux instruments de destruction toujours plus puissants\u00a0[4<\/a>].\u00a0\u00bb Le Premier ministre turc Recep Tayyip Erdogan et son parti se r\u00e9jouissaient du r\u00f4le qu\u2019il leur incombait ainsi de jouer, les islamistes turcs r\u00eavant de r\u00e9tablir la gloire ottomane.<\/p>\n Le slogan invoquant la solidarit\u00e9 avec les Palestiniens a toujours servi d\u2019opium pour les masses arabes opprim\u00e9es. La flottille turque qui est partie pour Gaza en mai 2010 et celles qui doivent suivre sont autant de moyens d\u2019accro\u00eetre l\u2019importance de la Turquie aux yeux des masses arabes sunnites. Et tout cela pour mettre la Turquie en position de contrepoids \u00e0 l\u2019influence iranienne.<\/p>\n \u00c0 la fin du mois de mars 2011, et apr\u00e8s les troubles qui ont agit\u00e9 le monde arabe, s\u2019est tenue \u00e0 Ankara une r\u00e9union secr\u00e8te entre le chef de l\u2019Agence centrale du renseignement (la CIA) et son homologue turc\u00a0: \u00ab\u00a0Le chef de l\u2019Agence centrale du renseignement am\u00e9ricaine, Leon Panetta, a pass\u00e9 cinq jours dans la capitale turque \u00e0 la fin du mois de mars pour discuter des tensions r\u00e9gionales\u2026 Les discussions ont \u00e9galement port\u00e9 sur les combats en Lybie, les rapports isra\u00e9lo-turcs, le partage des renseignements en Irak, la coop\u00e9ration en Afghanistan et la lutte contre le Parti des travailleurs du Kurdistan\u00a0[5<\/a>].\u00a0\u00bb Le Premier ministre turc Recep Erdogan s\u2019est en outre rendu en Irak pour discuter du statut des Sunnites sur place.<\/p>\n Le soutien turc au soul\u00e8vement syrien fait partie de ce r\u00f4le de dirigeant des musulmans sunnites que les puissances occidentales ont conf\u00e9r\u00e9 \u00e0 la Turquie.<\/p>\n L\u2019islam, \u00e0 l\u2019instar des autres id\u00e9ologies imp\u00e9rialistes, a constamment besoin d\u2019ennemis pour prosp\u00e9rer. Ces derniers ont permis \u00e0 l\u2019islam par le pass\u00e9 de se propulser. Sans ennemi, l\u2019islam stagne et d\u00e9cline. Comme ennemi d\u00e9sign\u00e9, en plus de ce qui a \u00e9t\u00e9 dit pr\u00e9c\u00e9demment, il y a la poursuite de l\u2019occupation sioniste juive isra\u00e9lienne en Palestine avec le soutien des puissances chr\u00e9tiennes occidentales.<\/p>\n Ce conflit rappelle aux musulmans leur lutte contre les juifs et les chr\u00e9tiens en Arabie dans les premi\u00e8res ann\u00e9es de l\u2019islam. Et il existe en fait beaucoup d\u2019\u00e9crits islamiques modernes qui essaient de jeter une lumi\u00e8re religieuse sur le conflit isra\u00e9lo-arabe et s\u2019efforcent de d\u00e9couvrir et mettre en \u00e9vidence les similarit\u00e9s entre notre \u00e9poque et les d\u00e9buts de l\u2019islam\u00a0: \u00ab\u00a0Les origines de notre lutte contre l\u2019ennemi sioniste remontent, dans sa nature m\u00eame, \u00e0 la relation historique entre l\u2019islam et le proph\u00e8te Mahomet d\u2019un c\u00f4t\u00e9 et les juifs et les chr\u00e9tiens de l\u2019autre\u00a0[6<\/a>] .\u00a0\u00bb Il s\u2019agit d\u2019une lutte th\u00e9ologique concernant la proph\u00e9tie finale\u00a0: \u00ab\u00a0La lutte qui nous oppose aux juifs a commenc\u00e9 tr\u00e8s t\u00f4t, puisque notre proph\u00e8te a re\u00e7u le drapeau unitaire et a \u00e9t\u00e9 choisi par Dieu pour \u00eatre le dernier Proph\u00e8te, en sorte que lui et sa nation conduisent l\u2019humanit\u00e9 enti\u00e8re derri\u00e8re ce drapeau qui a \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9 des mains des fils des proph\u00e8tes d\u2019Isra\u00ebl aux mains du proph\u00e8te arabe Voir\u00a0[7<\/a>] .\u00a0\u00bb<\/p>\n En raison de cette nouvelle-ancienne confrontation th\u00e9ologico-politique, cette r\u00e9gion p\u00e9trolif\u00e8re du monde va rester une zone de tensions.<\/p>\n Selon une expression arabe, celui qui se noie s\u2019accroche aux cordes du vent. Ce sont les successeurs contemporains de Kitchener et McMahon qui tendent au monde arabe les cordes du vent, mais cette fois en aidant l\u2019islam arabe sunnite, avec le soutien notable des Turcs ottomans, et dans l\u2019espoir que les nouveaux r\u00e9gimes fassent \u00e9chec \u00e0 l\u2019islam chiite de plus en plus puissant qui se trouve \u00e0 la t\u00eate de l\u2019Iran. Et aujourd\u2019hui il y a la mont\u00e9e d\u2019ISIS comme nouvel acteur sur la sc\u00e8ne du Moyen Orient. Ne vous \u00e9tonnez pas de ce que ces troupes sunnites se servent de la fronti\u00e8re turque pour entrer en Iraq et en Syrie dans le but d\u2019effacer les lignes dessin\u00e9es par deux gentlemen europ\u00e9ens, Sykes et Picot. L\u2019apparition de \u00ab\u00a0Da\u2019ish\u00a0\u00bb, combattant pour \u00e9tablir un nouveau califat, renforce la pertinence de ce que j\u2019ai dit.<\/p>\n Les puissances \u00e9trang\u00e8res sont capables d\u2019allumer des incendies dans certaines parties de cette r\u00e9gion, poussant le Moyen-Orient \u00e0 devenir le plus grand consommateur d\u2019\u00e9quipement militaire occidental, essentiellement am\u00e9ricain, ainsi qu\u2019un march\u00e9 pour tous les autres produits. Il est important de garder \u00e0 l\u2019esprit que cette partie du monde ne produit ni n\u2019exporte aucun produit de valeur \u00e0 l\u2019exception de ce qu\u2019elle extrait du sol.<\/p>\n C\u2019est l\u00e0 l\u2019histoire du Moyen-Orient en marche.<\/p>\n