La date du 12 juillet 2022 restera celle o\u00f9 l\u2019homme a pu, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019extraordinaire t\u00e9lescope spatial\u00a0James Webb<\/a>\u00a0(JWST), constater l\u2019\u00e9norme difficult\u00e9 \u00e0 imaginer l\u2019\u00e9nigmatique nature, cette \u00a0\u00bb\u00a0physis\/\u03c6\u03c5\u03c3\u03b9\u03c2\u00a0\u00a0\u00bb d\u2019H\u00e9raclite qui disait \u00e0 son propos \u00a0\u00bb\u00a0La chose qui \u00e9merge (\u03c6\u03c5\u03c3\u03b9\u03c2) aime \u00e0 se voiler\u00a0\u00ab\u00a0. Le JWST nous a montr\u00e9 ce que contient un grain de sable de l\u2019immensit\u00e9 qui nous entoure. \u00a0L\u2019univers se r\u00e9v\u00e8le \u00e0 nos yeux \u00e9merveill\u00e9s, inconcevable et accessible \u00e0 la fois, mais tout aussi incompr\u00e9hensible et cependant intelligible. James Webb ne fait que rendre l\u2019\u00e9nigme plus ardue et plus passionnante \u00e0 d\u00e9chiffrer la date du 12 juillet 2022 restera celle o\u00f9 l\u2019homme a pu, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019extraordinaire t\u00e9lescope spatial James Webb (JWST), constater l\u2019\u00e9norme difficult\u00e9 \u00e0 imaginer l\u2019\u00e9nigmatique nature, cette \u00a0\u00bb\u00a0physis\/\u03c6\u03c5\u03c3\u03b9\u03c2\u00a0\u00a0\u00bb d\u2019H\u00e9raclite qui disait \u00e0 son propos \u00a0\u00bb\u00a0La chose qui \u00e9merge (\u03c6\u03c5\u03c3\u03b9\u03c2) aime \u00e0 se voiler\u00a0\u00ab\u00a0.\u00a0<\/span><\/h3>\n<\/div>\n <\/p>\n
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\nCe que cette premi\u00e8re image de JWST montre, n\u2019est qu\u2019un grain de sable de la nature, observ\u00e9 \u00e0 partir d\u2019ici, de notre terre, \u00e0 partir du regard de l\u2019homme. Ce que nos yeux voient est l\u2019\u00e9tat de l\u2019univers dans le lointain pass\u00e9, mais ce n\u2019est pas le chaos originel. C\u2019est d\u00e9j\u00e0 un univers ordonn\u00e9, un cosmos authentique. L\u2019amas dense de galaxies SMACS 0723 r\u00e9v\u00e8le, \u00e0 nos yeux \u00e9blouis, une lentille gravitationnelle. L\u2019image que nous avons re\u00e7ue du JWST r\u00e9sulte de la soumission du r\u00e9el que nous observons aux lois qu\u2019avait entrevues l\u2019intuition visionnaire d\u2019Einstein. Et c\u2019est ce qui est fabuleux tant l\u2019homme est sup\u00e9rieur aux anges \u00e0 cause de sa corpor\u00e9it\u00e9 qui lui permet de ma\u00eetriser la nature et de pouvoir dialoguer avec elle. La nature n\u2019est plus notre m\u00e8re nourrici\u00e8re \u00e0 laquelle nous sommes soumis, mais notre compagne de toujours sur les sentiers de l\u2019histoire.<\/p>\n
![\"Laniakea\"](\"https:\/\/icibeyrouth.com\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/Laniakea_with_Galaktika-1.jpg\")
<\/strong><\/p>\nAu commencement\u00a0!<\/strong><\/p>\nRegardant cette image, bouche b\u00e9e, on se surprend \u00e0 marmonner les premiers versets du livre de la Gen\u00e8se\u00a0: \u00a0\u00bb\u00a0Au commencement<\/em><\/strong>, Dieu cr\u00e9a le ciel et la terre. La terre \u00e9tait informe et vide, les t\u00e9n\u00e8bres \u00e9taient au-dessus de l\u2019ab\u00eeme et le souffle de Dieu planait au-dessus des eaux. Dieu dit\u00a0: Que la lumi\u00e8re soit. Et la lumi\u00e8re fut<\/em>\u00a0\u00a0\u00bb (Gen\u00e8se I\u00a0:1-3).<\/p>\nD\u2019autres cosmogonies peuvent \u00eatre \u00e9voqu\u00e9es. Dans un recueil de mythes nordiques,\u00a0La Jeune Edda<\/em>, on trouve un r\u00e9cit de l\u2019origine de l\u2019univers sous forme d\u2019une l\u00e9gende qui dit\u00a0: \u00a0\u00bb\u00a0Au commencement<\/em><\/strong>\u00a0\u2026 la terre n\u2019\u00e9tait pas l\u00e0 ni le ciel au-dessus d\u2019elle\u00a0; il y avait un gouffre b\u00e9ant mais d\u2019herbe nulle part. Au nord et au sud du n\u00e9ant s\u2019\u00e9tendaient des r\u00e9gions de glace et de feu<\/em>[1]<\/sup><\/a>\u00a0\u00ab\u00a0. Le n\u00e9ant qu\u2019\u00e9voque l\u2019Edda n\u2019est pas le rien\u00a0; de plus, il semble orient\u00e9 et circonscrit par autre chose. Il a un sens.<\/p>\nLa pens\u00e9e grecque concevra la nature comme un automate. Au sein de l\u2019univers \u00a0\u00bb\u00a0tout ce qui existe [\u2026] est le fruit du hasard et de la n\u00e9cessit\u00e9<\/em>\u00a0\u00a0\u00bb disait D\u00e9mocrite[2]<\/sup><\/a>. Les lois ordonn\u00e9es de la nature de m\u00eame que l\u2019arbitraire incompr\u00e9hensible du hasard constituent les deux mamelles de la causalit\u00e9 naturelle qui domine tout et soumet les choses, les dieux et les hommes. H\u00e9siode, dans sa\u00a0Th\u00e9ogonie<\/em>, personnifie cette conception en imaginant un chaos originel o\u00f9 r\u00e8gne la d\u00e9esse-m\u00e8re primordiale \u00a0\u00bb\u00a0Ga\u00efa aux larges flancs<\/em>\u00a0\u00a0\u00bb qui va tout engendrer \u00a0\u00bb\u00a0sans aucune intervention d\u2019une intelligence, ni de quelque dieu que ce soit\u00a0\u00ab\u00a0.<\/em><\/p>\n![\"Nebula](\"https:\/\/icibeyrouth.com\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/Pillars_of_creation_2014_HST_WFC3-UVIS_full-res_denoised.jpg\")
<\/strong><\/p>\nRupture de paradigme<\/strong><\/p>\nJusque dans les ann\u00e9es 50 et 60 du si\u00e8cle dernier, l\u2019\u00e9tude de l\u2019univers, comme objet de connaissance, demeurait une d\u00e9marche peu scientifique. La question de l\u2019origine du cosmos, en tant que sujet de recherche, \u00e9tait vue comme une activit\u00e9 \u00e0 laquelle un savant respectable ne pouvait pas se livrer. Aujourd\u2019hui, l\u2019histoire des sciences a effectu\u00e9 un renversement sur elle-m\u00eame. C\u2019est l\u2019astrophysique et la cosmologie qui, peu \u00e0 peu, constituent le registre privil\u00e9gi\u00e9 des sciences de la nature par excellence. De nombreux facteurs ont contribu\u00e9 \u00e0 cette r\u00e9volution mais surtout la formulation de la loi de Hubble-Lema\u00eetre en1929 qui d\u00e9crit la fuite des galaxies et annonce que l\u2019univers tout entier est marqu\u00e9 par la fl\u00e8che du temps. L\u2019univers a une histoire avec un commencement qu\u2019on appelle, \u00e0 d\u00e9faut d\u2019autre chose, le Big-Bang. Au commencement, il y a eu une explosion qui fait que nous sommes l\u00e0 aujourd\u2019hui. En 1963, la d\u00e9couverte, par hasard, du rayonnement fossile par Penzias et Wilson viendra confirmer que le Big-Bang n\u2019est pas un r\u00e9cit de l\u2019imagination.<\/p>\n
Le rayonnement fossile mettra fin au mod\u00e8le m\u00e9canique traditionnel qui \u00e9mergea au XVIII\u00b0 si\u00e8cle et entra\u00eena la construction d\u2019un sch\u00e9ma mental faisant de la nature un automate r\u00e9gi par des lois \u00e9ternelles mais aveugles, o\u00f9 l\u2019homme se retrouve \u00e9tranger chez lui, d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment seul face \u00e0 l\u2019immensit\u00e9 indiff\u00e9rente d\u2019un univers \u00a0\u00bb\u00a0acosmique\u00a0\u00a0\u00bb d\u2019o\u00f9 il aurait \u00e9merg\u00e9 par un hasard inexplicable et inintelligible \u00e0 la fois.<\/p>\n
Une cosmogonie personnelle<\/strong><\/p>\nPour saluer cette premi\u00e8re image du JWST, on peut construire un r\u00e9cit cosmogonique utilisant les termes les plus rigoureux de la physique contemporaine avec la tonalit\u00e9 biblique du r\u00e9cit de la Gen\u00e8se.<\/p>\n
Au commencement \u00e9tait le vide. Mais le vide n\u2019est pas le rien. Le vide est une r\u00e9alit\u00e9 dynamique que nul ne conna\u00eet car nul ne peut la penser. Elle est indicible. Elle est sans origine.<\/p>\n
Ainsi, au commencement, le vide \u00e9tait en mouvement perp\u00e9tuel car le vide est en permanence le si\u00e8ge de fluctuations. Ce vide ne conna\u00eet ni le repos ni l\u2019inertie. Il ne conna\u00eet pas la dur\u00e9e, le temps n\u2019y coule pas.<\/p>\n
On lui donne le surnom de \u00a0\u00bb\u00a0vide quantique\u00a0\u00ab\u00a0. Pour les th\u00e9ories dites quantiques, la notion de vide n\u2019est pas synonyme d\u2019absence de toute mati\u00e8re, de toute \u00e9nergie et de tout champ physique. Ce vide de la science est un \u00e9tat d\u2019\u00e9nergie minimale qui se d\u00e9crit par des fluctuations complexes de diff\u00e9rents champs. Cet \u00e9tat minimal, en situation d\u2019\u00e9quilibre, ne peut pas se d\u00e9sint\u00e9grer ni \u00e9voluer vers un \u00e9tat d\u2019\u00e9nergie encore plus basse. Il est, en lui-m\u00eame, son propre fondement.<\/p>\n
Le vide du commencement, qui ne conna\u00eet pas d\u2019origine ne peut donc pas dispara\u00eetre.\u00a0Il est<\/strong><\/em>\u00a0; tout simplement.<\/p>\nIl est partout le m\u00eame. Il est continu, isotrope et homog\u00e8ne. Il est en \u00e9quilibre par rapport \u00e0 lui-m\u00eame, ce qui ne veut pas dire qu\u2019il est inerte.<\/p>\n
En lui \u00a0\u00bb\u00a0tout est mouvement\u00a0\u00ab\u00a0, comme le disait H\u00e9raclite. C\u2019est pourquoi tout ce qui existe vient de lui. Il est le fondement de toutes les choses de ce monde. S\u2019il ne peut\u00a0dispara\u00eetre<\/em><\/strong>, il peut par contre\u00a0devenir<\/em><\/strong>de par ses propres fluctuations.<\/p>\nAu sein du vide appara\u00eet un \u00e9v\u00e9nement, une singularit\u00e9. Quand et o\u00f9\u00a0? La question n\u2019a aucune pertinence pour la suite du r\u00e9cit.<\/p>\n
Mais avant la singularit\u00e9\u00a0? Avant la Grande-Explosion\u00a0? La science physique aborde ici les rivages de la m\u00e9taphysique. Elle ne peut pas d\u00e9crire la nature de cet \u00e9v\u00e9nement singulier, coh\u00e9rent, global et corr\u00e9l\u00e9 partout. Ce qu\u2019on peut dire sur la singularit\u00e9, c\u2019est qu\u2019il est inutile de la chercher dans un point pr\u00e9cis de l\u2019univers. L\u2019univers n\u2019a pas grandi autour de ce point, mais c\u2019est le point lui-m\u00eame qui s\u2019est dilat\u00e9 et qui englobe aujourd\u2019hui tout l\u2019espace, le temps et la mati\u00e8re.<\/p>\n
Quand la singularit\u00e9 apparut au commencement, il y eut une explosion. Non pas une explosion comme celle qu\u2019on peut voir sur la terre. Elle n\u2019est pas partie d\u2019un point d\u00e9termin\u00e9 et se serait \u00e9tendue de proche en proche dans l\u2019air ambiant. L\u2019explosion eut lieu partout simultan\u00e9ment, remplissant tout l\u2019espace depuis le d\u00e9but, chaque particule de mati\u00e8re fuyant toutes les autres. Le mot partout peut tout aussi bien se rapporter \u00e0 une dimension d\u2019espace fini ou infini, ceci n\u2019a pas d\u2019importance.<\/p>\n
Rien n\u2019interdit, en fonction de ce r\u00e9cit, de consid\u00e9rer que n\u2019importe quel point de l\u2019univers est fixe, et que c\u2019est le reste de l\u2019univers qui se d\u00e9place par rapport \u00e0 lui. Dans ce cas, n\u2019importe qui peut consid\u00e9rer qu\u2019il se trouve fixe par rapport \u00e0 la singularit\u00e9 initiale, et que l\u2019univers se meut par rapport \u00e0 lui. C\u2019est la relativit\u00e9 restreinte d\u2019Einstein qui nous dit, pour r\u00e9sumer, que chacun de nous est au centre de l\u2019univers.<\/p>\n
Quand l\u2019explosion eut lieu, la sym\u00e9trie primordiale se d\u00e9chira en un\u00a0\u00a0\u00bb\u00a0avant\u00a0\u00ab\u00a0<\/em><\/strong>\u00a0et un\u00a0\u00a0\u00bb\u00a0apr\u00e8s\u00a0\u00ab\u00a0<\/em><\/strong>. La grande explosion ou Big-Bang ne signifie pas l\u2019instant z\u00e9ro de la cr\u00e9ation. Nous pouvons remonter dans le r\u00e9cit 15 milliards d\u2019ann\u00e9e en arri\u00e8re jusqu\u2019\u00e0 l\u2019instant 10-43<\/sup>\u00a0secondes, l\u2019instant dit de Planck, l\u00e0 o\u00f9 les th\u00e9ories physiques s\u2019effondrent et o\u00f9 le temps se serait mis \u00e0 s\u2019\u00e9couler. Ainsi commen\u00e7a l\u2019histoire du \u00a0\u00bb\u00a0devenir<\/em><\/strong>\u00a0\u00ab\u00a0.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/icibeyrouth.com\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/Creation-dAdam-Michel-Ange.jpg\")
Cr\u00e9ation d\u2019Adam<\/figcaption><\/figure>\nAu commencement, l\u2019univers \u00e9tait compos\u00e9 d\u2019une soupe primitive de particules. Il \u00e9tait tr\u00e8s chaud mais tr\u00e8s sombre. Les particules de lumi\u00e8re et les particules de mati\u00e8re \u00e9taient intimement assembl\u00e9es et imbriqu\u00e9es. L\u2019univers \u00e9tait un \u00a0\u00bb\u00a0corps noir\u00a0\u00a0\u00bb de Planck, parfaitement homog\u00e8ne.<\/p>\n
Il se dilatait \u00e0 grande vitesse. Les particules de mati\u00e8re et les particules de lumi\u00e8re demeuraient cependant \u00e9troitement unies. Ce corps noir aurait pu \u00e9voluer suivant les exigences du d\u00e9terminisme. Quinze milliards d\u2019ann\u00e9es plus tard, l\u2019univers aurait uniquement comport\u00e9 des corps d\u2019airain massifs compos\u00e9s de fer qui est la mol\u00e9cule la plus stable. Mais il n\u2019y aurait eu personne aujourd\u2019hui pour raconter cette histoire de l\u2019airain.<\/p>\n
Puis, soudain dans la soupe primitive, un \u00e9v\u00e9nement\/rupture eut lieu qui aurait pu ne pas \u00eatre. Les particules de lumi\u00e8re se s\u00e9par\u00e8rent des particules de mati\u00e8re. L\u2019univers devint transparent \u00e0 la lumi\u00e8re et s\u2019\u00e9claira. Il oublia les conditions de son premier instant et ne fut plus cruellement d\u00e9termin\u00e9 par elles. Quelque part, entre\u00a0l\u2019avant<\/em>\u00a0et l\u2019apr\u00e8s<\/em><\/strong>\u00a0du \u00a0\u00bb\u00a0temps du devenir\u00a0\u00ab\u00a0, ce fut l\u2019instant de la grande rupture entre\u00a0\u00a0\u00bb\u00a0ceci<\/em>\u00a0et\u00a0cela\u00a0\u00ab\u00a0<\/em><\/strong>,\u00a0\u00a0\u00bb\u00a0ici<\/em>\u00a0et\u00a0l\u00e0-bas\u00a0\u00ab\u00a0<\/em>.<\/strong><\/p>\nQuinze milliards d\u2019ann\u00e9es plus tard, \u00e0 Beyrouth au Liban, en ce mois de juillet de l\u2019an 2022 apr\u00e8s JC, quelqu\u2019un est en train de raconter \u00e0 sa mani\u00e8re, sur le site d\u2019Ici-Beyrouth, cette histoire qui aurait pu ne pas \u00eatre.<\/p>\n
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Ce que cette premi\u00e8re image de JWST montre, n\u2019est qu\u2019un grain de sable de la nature, observ\u00e9 \u00e0 partir d\u2019ici, de notre terre, \u00e0 partir du regard de l\u2019homme. Ce que nos yeux voient est l\u2019\u00e9tat de l\u2019univers dans le lointain pass\u00e9, mais ce n\u2019est pas le chaos originel. C\u2019est d\u00e9j\u00e0 un univers ordonn\u00e9, un cosmos authentique. L\u2019amas dense de galaxies SMACS 0723 r\u00e9v\u00e8le, \u00e0 nos yeux \u00e9blouis, une lentille gravitationnelle. L\u2019image que nous avons re\u00e7ue du JWST r\u00e9sulte de la soumission du r\u00e9el que nous observons aux lois qu\u2019avait entrevues l\u2019intuition visionnaire d\u2019Einstein. Et c\u2019est ce qui est fabuleux tant l\u2019homme est sup\u00e9rieur aux anges \u00e0 cause de sa corpor\u00e9it\u00e9 qui lui permet de ma\u00eetriser la nature et de pouvoir dialoguer avec elle. La nature n\u2019est plus notre m\u00e8re nourrici\u00e8re \u00e0 laquelle nous sommes soumis, mais notre compagne de toujours sur les sentiers de l\u2019histoire.<\/p>\n
Au commencement\u00a0!<\/strong><\/p>\n Regardant cette image, bouche b\u00e9e, on se surprend \u00e0 marmonner les premiers versets du livre de la Gen\u00e8se\u00a0: \u00a0\u00bb\u00a0Au commencement<\/em><\/strong>, Dieu cr\u00e9a le ciel et la terre. La terre \u00e9tait informe et vide, les t\u00e9n\u00e8bres \u00e9taient au-dessus de l\u2019ab\u00eeme et le souffle de Dieu planait au-dessus des eaux. Dieu dit\u00a0: Que la lumi\u00e8re soit. Et la lumi\u00e8re fut<\/em>\u00a0\u00a0\u00bb (Gen\u00e8se I\u00a0:1-3).<\/p>\n D\u2019autres cosmogonies peuvent \u00eatre \u00e9voqu\u00e9es. Dans un recueil de mythes nordiques,\u00a0La Jeune Edda<\/em>, on trouve un r\u00e9cit de l\u2019origine de l\u2019univers sous forme d\u2019une l\u00e9gende qui dit\u00a0: \u00a0\u00bb\u00a0Au commencement<\/em><\/strong>\u00a0\u2026 la terre n\u2019\u00e9tait pas l\u00e0 ni le ciel au-dessus d\u2019elle\u00a0; il y avait un gouffre b\u00e9ant mais d\u2019herbe nulle part. Au nord et au sud du n\u00e9ant s\u2019\u00e9tendaient des r\u00e9gions de glace et de feu<\/em>[1]<\/sup><\/a>\u00a0\u00ab\u00a0. Le n\u00e9ant qu\u2019\u00e9voque l\u2019Edda n\u2019est pas le rien\u00a0; de plus, il semble orient\u00e9 et circonscrit par autre chose. Il a un sens.<\/p>\n La pens\u00e9e grecque concevra la nature comme un automate. Au sein de l\u2019univers \u00a0\u00bb\u00a0tout ce qui existe [\u2026] est le fruit du hasard et de la n\u00e9cessit\u00e9<\/em>\u00a0\u00a0\u00bb disait D\u00e9mocrite[2]<\/sup><\/a>. Les lois ordonn\u00e9es de la nature de m\u00eame que l\u2019arbitraire incompr\u00e9hensible du hasard constituent les deux mamelles de la causalit\u00e9 naturelle qui domine tout et soumet les choses, les dieux et les hommes. H\u00e9siode, dans sa\u00a0Th\u00e9ogonie<\/em>, personnifie cette conception en imaginant un chaos originel o\u00f9 r\u00e8gne la d\u00e9esse-m\u00e8re primordiale \u00a0\u00bb\u00a0Ga\u00efa aux larges flancs<\/em>\u00a0\u00a0\u00bb qui va tout engendrer \u00a0\u00bb\u00a0sans aucune intervention d\u2019une intelligence, ni de quelque dieu que ce soit\u00a0\u00ab\u00a0.<\/em><\/p>\n Rupture de paradigme<\/strong><\/p>\n Jusque dans les ann\u00e9es 50 et 60 du si\u00e8cle dernier, l\u2019\u00e9tude de l\u2019univers, comme objet de connaissance, demeurait une d\u00e9marche peu scientifique. La question de l\u2019origine du cosmos, en tant que sujet de recherche, \u00e9tait vue comme une activit\u00e9 \u00e0 laquelle un savant respectable ne pouvait pas se livrer. Aujourd\u2019hui, l\u2019histoire des sciences a effectu\u00e9 un renversement sur elle-m\u00eame. C\u2019est l\u2019astrophysique et la cosmologie qui, peu \u00e0 peu, constituent le registre privil\u00e9gi\u00e9 des sciences de la nature par excellence. De nombreux facteurs ont contribu\u00e9 \u00e0 cette r\u00e9volution mais surtout la formulation de la loi de Hubble-Lema\u00eetre en1929 qui d\u00e9crit la fuite des galaxies et annonce que l\u2019univers tout entier est marqu\u00e9 par la fl\u00e8che du temps. L\u2019univers a une histoire avec un commencement qu\u2019on appelle, \u00e0 d\u00e9faut d\u2019autre chose, le Big-Bang. Au commencement, il y a eu une explosion qui fait que nous sommes l\u00e0 aujourd\u2019hui. En 1963, la d\u00e9couverte, par hasard, du rayonnement fossile par Penzias et Wilson viendra confirmer que le Big-Bang n\u2019est pas un r\u00e9cit de l\u2019imagination.<\/p>\n Le rayonnement fossile mettra fin au mod\u00e8le m\u00e9canique traditionnel qui \u00e9mergea au XVIII\u00b0 si\u00e8cle et entra\u00eena la construction d\u2019un sch\u00e9ma mental faisant de la nature un automate r\u00e9gi par des lois \u00e9ternelles mais aveugles, o\u00f9 l\u2019homme se retrouve \u00e9tranger chez lui, d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment seul face \u00e0 l\u2019immensit\u00e9 indiff\u00e9rente d\u2019un univers \u00a0\u00bb\u00a0acosmique\u00a0\u00a0\u00bb d\u2019o\u00f9 il aurait \u00e9merg\u00e9 par un hasard inexplicable et inintelligible \u00e0 la fois.<\/p>\n Une cosmogonie personnelle<\/strong><\/p>\n Pour saluer cette premi\u00e8re image du JWST, on peut construire un r\u00e9cit cosmogonique utilisant les termes les plus rigoureux de la physique contemporaine avec la tonalit\u00e9 biblique du r\u00e9cit de la Gen\u00e8se.<\/p>\n Au commencement \u00e9tait le vide. Mais le vide n\u2019est pas le rien. Le vide est une r\u00e9alit\u00e9 dynamique que nul ne conna\u00eet car nul ne peut la penser. Elle est indicible. Elle est sans origine.<\/p>\n Ainsi, au commencement, le vide \u00e9tait en mouvement perp\u00e9tuel car le vide est en permanence le si\u00e8ge de fluctuations. Ce vide ne conna\u00eet ni le repos ni l\u2019inertie. Il ne conna\u00eet pas la dur\u00e9e, le temps n\u2019y coule pas.<\/p>\n On lui donne le surnom de \u00a0\u00bb\u00a0vide quantique\u00a0\u00ab\u00a0. Pour les th\u00e9ories dites quantiques, la notion de vide n\u2019est pas synonyme d\u2019absence de toute mati\u00e8re, de toute \u00e9nergie et de tout champ physique. Ce vide de la science est un \u00e9tat d\u2019\u00e9nergie minimale qui se d\u00e9crit par des fluctuations complexes de diff\u00e9rents champs. Cet \u00e9tat minimal, en situation d\u2019\u00e9quilibre, ne peut pas se d\u00e9sint\u00e9grer ni \u00e9voluer vers un \u00e9tat d\u2019\u00e9nergie encore plus basse. Il est, en lui-m\u00eame, son propre fondement.<\/p>\n Le vide du commencement, qui ne conna\u00eet pas d\u2019origine ne peut donc pas dispara\u00eetre.\u00a0Il est<\/strong><\/em>\u00a0; tout simplement.<\/p>\n Il est partout le m\u00eame. Il est continu, isotrope et homog\u00e8ne. Il est en \u00e9quilibre par rapport \u00e0 lui-m\u00eame, ce qui ne veut pas dire qu\u2019il est inerte.<\/p>\n En lui \u00a0\u00bb\u00a0tout est mouvement\u00a0\u00ab\u00a0, comme le disait H\u00e9raclite. C\u2019est pourquoi tout ce qui existe vient de lui. Il est le fondement de toutes les choses de ce monde. S\u2019il ne peut\u00a0dispara\u00eetre<\/em><\/strong>, il peut par contre\u00a0devenir<\/em><\/strong>de par ses propres fluctuations.<\/p>\n Au sein du vide appara\u00eet un \u00e9v\u00e9nement, une singularit\u00e9. Quand et o\u00f9\u00a0? La question n\u2019a aucune pertinence pour la suite du r\u00e9cit.<\/p>\n Mais avant la singularit\u00e9\u00a0? Avant la Grande-Explosion\u00a0? La science physique aborde ici les rivages de la m\u00e9taphysique. Elle ne peut pas d\u00e9crire la nature de cet \u00e9v\u00e9nement singulier, coh\u00e9rent, global et corr\u00e9l\u00e9 partout. Ce qu\u2019on peut dire sur la singularit\u00e9, c\u2019est qu\u2019il est inutile de la chercher dans un point pr\u00e9cis de l\u2019univers. L\u2019univers n\u2019a pas grandi autour de ce point, mais c\u2019est le point lui-m\u00eame qui s\u2019est dilat\u00e9 et qui englobe aujourd\u2019hui tout l\u2019espace, le temps et la mati\u00e8re.<\/p>\n Quand la singularit\u00e9 apparut au commencement, il y eut une explosion. Non pas une explosion comme celle qu\u2019on peut voir sur la terre. Elle n\u2019est pas partie d\u2019un point d\u00e9termin\u00e9 et se serait \u00e9tendue de proche en proche dans l\u2019air ambiant. L\u2019explosion eut lieu partout simultan\u00e9ment, remplissant tout l\u2019espace depuis le d\u00e9but, chaque particule de mati\u00e8re fuyant toutes les autres. Le mot partout peut tout aussi bien se rapporter \u00e0 une dimension d\u2019espace fini ou infini, ceci n\u2019a pas d\u2019importance.<\/p>\n Rien n\u2019interdit, en fonction de ce r\u00e9cit, de consid\u00e9rer que n\u2019importe quel point de l\u2019univers est fixe, et que c\u2019est le reste de l\u2019univers qui se d\u00e9place par rapport \u00e0 lui. Dans ce cas, n\u2019importe qui peut consid\u00e9rer qu\u2019il se trouve fixe par rapport \u00e0 la singularit\u00e9 initiale, et que l\u2019univers se meut par rapport \u00e0 lui. C\u2019est la relativit\u00e9 restreinte d\u2019Einstein qui nous dit, pour r\u00e9sumer, que chacun de nous est au centre de l\u2019univers.<\/p>\n Quand l\u2019explosion eut lieu, la sym\u00e9trie primordiale se d\u00e9chira en un\u00a0\u00a0\u00bb\u00a0avant\u00a0\u00ab\u00a0<\/em><\/strong>\u00a0et un\u00a0\u00a0\u00bb\u00a0apr\u00e8s\u00a0\u00ab\u00a0<\/em><\/strong>. La grande explosion ou Big-Bang ne signifie pas l\u2019instant z\u00e9ro de la cr\u00e9ation. Nous pouvons remonter dans le r\u00e9cit 15 milliards d\u2019ann\u00e9e en arri\u00e8re jusqu\u2019\u00e0 l\u2019instant 10-43<\/sup>\u00a0secondes, l\u2019instant dit de Planck, l\u00e0 o\u00f9 les th\u00e9ories physiques s\u2019effondrent et o\u00f9 le temps se serait mis \u00e0 s\u2019\u00e9couler. Ainsi commen\u00e7a l\u2019histoire du \u00a0\u00bb\u00a0devenir<\/em><\/strong>\u00a0\u00ab\u00a0.<\/p>\n Au commencement, l\u2019univers \u00e9tait compos\u00e9 d\u2019une soupe primitive de particules. Il \u00e9tait tr\u00e8s chaud mais tr\u00e8s sombre. Les particules de lumi\u00e8re et les particules de mati\u00e8re \u00e9taient intimement assembl\u00e9es et imbriqu\u00e9es. L\u2019univers \u00e9tait un \u00a0\u00bb\u00a0corps noir\u00a0\u00a0\u00bb de Planck, parfaitement homog\u00e8ne.<\/p>\n Il se dilatait \u00e0 grande vitesse. Les particules de mati\u00e8re et les particules de lumi\u00e8re demeuraient cependant \u00e9troitement unies. Ce corps noir aurait pu \u00e9voluer suivant les exigences du d\u00e9terminisme. Quinze milliards d\u2019ann\u00e9es plus tard, l\u2019univers aurait uniquement comport\u00e9 des corps d\u2019airain massifs compos\u00e9s de fer qui est la mol\u00e9cule la plus stable. Mais il n\u2019y aurait eu personne aujourd\u2019hui pour raconter cette histoire de l\u2019airain.<\/p>\n Puis, soudain dans la soupe primitive, un \u00e9v\u00e9nement\/rupture eut lieu qui aurait pu ne pas \u00eatre. Les particules de lumi\u00e8re se s\u00e9par\u00e8rent des particules de mati\u00e8re. L\u2019univers devint transparent \u00e0 la lumi\u00e8re et s\u2019\u00e9claira. Il oublia les conditions de son premier instant et ne fut plus cruellement d\u00e9termin\u00e9 par elles. Quelque part, entre\u00a0l\u2019avant<\/em>\u00a0et l\u2019apr\u00e8s<\/em><\/strong>\u00a0du \u00a0\u00bb\u00a0temps du devenir\u00a0\u00ab\u00a0, ce fut l\u2019instant de la grande rupture entre\u00a0\u00a0\u00bb\u00a0ceci<\/em>\u00a0et\u00a0cela\u00a0\u00ab\u00a0<\/em><\/strong>,\u00a0\u00a0\u00bb\u00a0ici<\/em>\u00a0et\u00a0l\u00e0-bas\u00a0\u00ab\u00a0<\/em>.<\/strong><\/p>\n Quinze milliards d\u2019ann\u00e9es plus tard, \u00e0 Beyrouth au Liban, en ce mois de juillet de l\u2019an 2022 apr\u00e8s JC, quelqu\u2019un est en train de raconter \u00e0 sa mani\u00e8re, sur le site d\u2019Ici-Beyrouth, cette histoire qui aurait pu ne pas \u00eatre.<\/p>\n<\/strong><\/p>\n<\/strong><\/p>\n
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