{"id":97191,"date":"2022-07-08T16:41:32","date_gmt":"2022-07-08T15:41:32","guid":{"rendered":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/?p=97191"},"modified":"2022-07-08T16:41:32","modified_gmt":"2022-07-08T15:41:32","slug":"islam-politique-en-france-ce-que-nous-refusons-obstinement-de-voir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/islam-politique-en-france-ce-que-nous-refusons-obstinement-de-voir\/","title":{"rendered":"Islam politique en France : ce que nous refusons obstin\u00e9ment de voir"},"content":{"rendered":"
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Pierre vermeren Normalien, agr\u00e9g\u00e9 et docteur en histoire, l\u2019universitaire*, sp\u00e9cialiste des soci\u00e9t\u00e9s berb\u00e8res et arabes contemporaines, estime que l\u2019islam politique continue de progresser dans notre pays. Les attentats de 2015, s\u2019ils ont re\u00e7u une r\u00e9ponse judiciaire satisfaisante, ont entra\u00een\u00e9 une onde de choc dans la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise et affaibli la capacit\u00e9 de r\u00e9sistance collective du pays sans qu\u2019on en prenne une claire conscience, ce qui \u00e9tait leur objectif, argumente l\u2019auteur.<\/span><\/h3>\n<\/div>\n

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Le centre de Paris a v\u00e9cu l\u2019ann\u00e9e au rythme du proc\u00e8s du Bataclan. Le boulevard du Palais, \u00eele de la Cit\u00e9, a \u00e9t\u00e9 ferm\u00e9 \u00e0 la circulation pour prot\u00e9ger le Palais de justice de risques d\u2019attentat. Le proc\u00e8s s\u2019est d\u00e9roul\u00e9 dans le calme, en \u00e9grainant les horreurs de la nuit criminelle du 13 novembre 2015. Abdeslam a \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9 \u00e0 la perp\u00e9tuit\u00e9. Selon les observateurs, ce proc\u00e8s-fleuve aux milliers de parties civiles a pein\u00e9 \u00e0 \u00e9voquer l\u2019islam politique et sa composante djihadiste. La R\u00e9publique s\u2019est pr\u00e9occup\u00e9e de la d\u00e9rive de ses \u00ab enfants \u00bb perdus en refoulant la matrice id\u00e9ologique criminelle de Daech qui a conduit les assassins au \u00ab martyre \u00bb.<\/p>\n

La France en a-t-elle fini avec cette s\u00e9quence ? Le proc\u00e8s n\u2019a pas eu d\u2019effets collat\u00e9raux apparents. Les Fran\u00e7ais, gr\u00e2ce \u00e0 leurs services de renseignements ayant repris la main, seraient prot\u00e9g\u00e9s. Deux sp\u00e9cialistes se sont r\u00e9cemment exprim\u00e9s au sujet de l\u2019islam politique en France.<\/p>\n

Gilles Kepel a expliqu\u00e9 que la phase criminelle des attentats s\u2019\u00e9tant r\u00e9v\u00e9l\u00e9e trop co\u00fbteuse pour les salafistes – d\u00e8s lors que l\u2019objectif de guerre civile ouverte a \u00e9chou\u00e9 -, ils ont opt\u00e9 pour une nouvelle phase, le \u00ab djihadisme d\u2019atmosph\u00e8re \u00bb. D\u00e9pourvus d\u2019une base arri\u00e8re logistique permettant les grosses op\u00e9rations, la mouvance salafo-djihadiste en Europe se serait repli\u00e9e sur un djihad moins frontal, tant vis-\u00e0-vis de ses coreligionnaires que des soci\u00e9t\u00e9s d\u2019accueil. J\u2019ajoute que la France et la Belgique, maillons faibles de l\u2019Occident au regard de leurs identit\u00e9s nationales en crise et du d\u00e9sarmement intellectuel de leurs \u00e9lites face au multiculturalisme (la France accueillant en outre la premi\u00e8re population musulmane d\u2019Europe apr\u00e8s la Russie), demeurent le c\u0153ur de cible de la mouvance salafiste et de ses bailleurs politiques et financiers. Pour eux, Bruxelles est une ville clef en mati\u00e8re de p\u00e9n\u00e9tration islamique : elle leur para\u00eet politiquement soumise – comme l\u2019atteste la d\u00e9cision sur l\u2019abattage halal -, les naissances d\u2019enfants musulmans y approchent la moiti\u00e9, et le lobbying islamiste au sein des institutions de l\u2019Union europ\u00e9enne y bat son plein.<\/p>\n

\u00c0 l\u2019inverse, commentant les \u00e9lections fran\u00e7aises, Olivier Roy persiste et signe : la question du djihado-salafisme est r\u00e9gl\u00e9e – s\u2019est-elle jamais pos\u00e9e \u00e0 ses yeux ? -, car elle n\u2019exprime que des frustrations sociales – notre pays \u00e9tant pourtant le plus redistributeur du monde. La preuve selon lui : le vote musulman aux l\u00e9gislatives a fait basculer la Seine-Saint-Denis dans les bras de La France insoumise, cette nouvelle gauche sociale et radicale. Mais qui a pilot\u00e9 ce ralliement si ce n\u2019est la composante salafo-fr\u00e9riste tr\u00e8s active dans ces \u00e9lections ?<\/p>\n

En 2014-2015, les commentateurs avaient glos\u00e9 sur la fin de la banlieue rouge : le 9-3 avait bascul\u00e9 \u00e0 droite. La r\u00e9alit\u00e9 est que le vote islamiste fait les \u00e9lections dans ce d\u00e9partement o\u00f9 la participation est tr\u00e8s faible : un coup \u00e0 gauche en 2010 ; un coup \u00e0 droite en 2015 ; La France insoumise en 2022. Les consignes de vote communautaires ont fait les \u00e9lections du printemps 2022. Les Fr\u00e8res musulmans et leurs appuis \u00e9trangers optent comme en Belgique pour le parti le plus faible, celui qui d\u00e9fendra leurs requ\u00eates (subventions aux associations communautaires, emploi d\u2019agents amis, subventions aux mosqu\u00e9es), ou n\u2019attentera pas \u00e0 leurs int\u00e9r\u00eats. Le vote et les reports de voix \u00e0 la pr\u00e9sidentielle sont aussi \u00e9clairants qu\u2019aux l\u00e9gislatives. Or quand le vote est vraiment motiv\u00e9 par des consid\u00e9rations sociales comme outre-mer, le r\u00e9sultat est diff\u00e9rent : vote Nupes anti-Macron au premier tour, vote RN anti-Macron au second. Rien de tel dans le 9-3.<\/p>\n

Alors que penser de ce d\u00e9bat ? Observons des faits, tant \u00e0 l\u2019\u00e9tranger qu\u2019en France. Car toute analyse qui dissocie les mouvances islamistes fran\u00e7aises de la situation mondiale, notamment en Afrique et au Moyen-Orient, n\u2019a qu\u2019une faible valeur politique et scientifique ; l\u2019islamisme fran\u00e7ais n\u2019est que l\u2019\u00e9manation d\u2019un tout mondialis\u00e9.<\/p>\n

Au plan international, le salafo-djihadisme a remport\u00e9 deux grandes victoires strat\u00e9giques en six mois avec les retraits successifs des Am\u00e9ricains d\u2019Afghanistan puis des Fran\u00e7ais du Mali (retraits pour autant n\u00e9cessaires). Dans les pays du front du djihad – comme il y a des fronts pionniers en Amazonie -, les nouvelles sont d\u00e9sastreuses. Au Nigeria, pas une semaine sans enl\u00e8vements de jeunes chr\u00e9tiennes, assassinat de pr\u00eatres, de fid\u00e8les ou destruction d\u2019\u00e9glises : on y d\u00e9plore 900 chr\u00e9tiens tu\u00e9s ces trois derniers mois. \u00c0 l\u2019autre bout du monde musulman, au Pakistan, les islamistes s\u2019emploient \u00e0 harceler les communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes subsistantes, par enl\u00e8vement de jeunes chr\u00e9tiennes, viol\u00e9es, converties et mari\u00e9es de force, comme cela se fait depuis des si\u00e8cles. En Inde, les islamistes r\u00e9pondent frontalement aux hindous pour ne tol\u00e9rer aucune atteinte \u00e0 la sacralit\u00e9 coranique (le meurtre d\u2019un tailleur hindou ce 28 juin a d\u00e9clench\u00e9 une temp\u00eate). En Europe, pas un mois ne passe sans un attentat ou un assassinat attribu\u00e9 \u00e0 une personne plus ou moins li\u00e9e \u00e0 la mouvance de l\u2019islam radical.<\/p>\n

Qu\u2019en est-il sur le territoire de la France ? Dans ces colonnes, j\u2019avais \u00e9crit apr\u00e8s les grands attentats de 2015 qu\u2019au regard de leurs objectifs communautaristes, les attentats \u00e9taient un succ\u00e8s pour les salafistes : si le pays a tenu, ils ont n\u00e9anmoins renforc\u00e9 le communautarisme islamique des jeunes musulmans – ainsi qu\u2019en attestent de nombreuses \u00e9tudes -, rendu visible par le voilement des jeunes musulmanes. Chez elles, le voile, qui se limitait, il y a dix ans, \u00e0 quelques villes du nord et de l\u2019est du pays, est devenu la norme dans de nombreux quartiers (cit\u00e9s d\u2019\u00cele-de-France) ou villes (comme \u00e0 Lille), et s\u2019est m\u00eame implant\u00e9 \u00e0 Bordeaux et en Bretagne.<\/p>\n

Cet islamisme en action est pilot\u00e9 de concert et en rivalit\u00e9 par les salafistes et par les Fr\u00e8res musulmans, aupr\u00e8s desquels rivalisent leurs soutiens et bailleurs \u00e9trangers (\u00c9tats du Maghreb et du Golfe). Par ailleurs, la Commission europ\u00e9enne et les autorit\u00e9s am\u00e9ricaines, aussi surprenant que cela paraisse, le consid\u00e8rent avec bienveillance : la promotion du hidjab est \u00e0 Bruxelles et \u00e0 Strasbourg l\u2019objet d\u2019une intense communication. Or, dans une Europe ouverte o\u00f9 circulent les valises de billets des milliards d\u2019euros du cannabis – le continuum entre r\u00e9seaux mafieux et djihadisme arm\u00e9 ayant \u00e9t\u00e9 d\u00e9montr\u00e9 lors des attentats de Paris et Bruxelles -, l\u2019islamisme est entr\u00e9 depuis 2015 dans une phase hyperactive. Encore faut-il accorder une intelligence collective et une d\u00e9termination \u00e0 ses concepteurs, \u00e0 ses agents et \u00e0 ses militants.<\/p>\n

L\u2019objectif le plus visible est que l\u2019on parle chaque jour, dans chaque m\u00e9dia fran\u00e7ais, de l\u2019islam, de l\u2019islamisme et des musulmans, que ce soit en bien ou en mal ; cela n\u2019a aucune importance au regard des principes de base du marketing. L\u2019espace public est satur\u00e9 par la querelle \u00e0 rebond sur le burkini, le voile \u00e0 l\u2019\u00e9cole (avec \u00e9preuves de force et invectives de fonctionnaires \u00e0 la clef), la conversion de Diams, le feuilletonnage de l\u2019affaire Abdeslam, la diffusion myst\u00e9rieuse, g\u00e9n\u00e9rale et simultan\u00e9e, ce printemps, du jelbab – alias la djellaba – dans les lyc\u00e9es de France, la fr\u00e9quentation de piscines publiques par des groupes d\u2019une dizaine de femmes en burkini, le d\u00e9ploiement de groupes d\u2019une quinzaine de jeunes filles en jelbab immacul\u00e9 – sous bonne garde – dans Paris pour distribuer de la nourriture aux SDF, la circulation quotidienne de femmes voil\u00e9es autour des grandes universit\u00e9s parisiennes – au demeurant tout \u00e0 fait l\u00e9gale, mais d\u2019autant plus surprenante que nombre d\u2019entre elles semblent \u00e9trang\u00e8res \u00e0 ces institutions. Autant de signaux dits faibles.<\/p>\n

\u00c0 cela, il faut ajouter des choses indicibles dans notre soci\u00e9t\u00e9 m\u00e9diatique pleine de scrupules et bien \u00e9lev\u00e9e. Ainsi a-t-on \u00ab pudiquement \u00bb tu, cette ann\u00e9e, trois assassinats terribles qui ont endeuill\u00e9 deux familles juives et une famille de m\u00e9decin militaire (\u00e0 Sarcelles, Lyon et Marseille), commis au nom de l\u2019islam dans au moins deux cas, mais que l\u2019on a pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 psychiatriser et occulter. Rappelons que sous Fran\u00e7ois Mitterrand, la \u00ab seule \u00bb profanation du cimeti\u00e8re juif de Carpentras avait \u00e9mu et mobilis\u00e9 la France enti\u00e8re. D\u00e9sormais, rares sont ceux qui s\u2019\u00e9tonnent de la quasi-disparition des croix et plaques chr\u00e9tiennes dans tant de cimeti\u00e8res de banlieues – bris\u00e9es puis jet\u00e9es -, sans parler des d\u00e9parts de feu et profanations d\u2019\u00e9glises hebdomadaires qui, dans certains cas, peuvent avoir un mobile islamiste (mais dans d\u2019autres cas rel\u00e8vent d\u2019individus ou de groupes n\u2019ayant rien \u00e0 voir avec l\u2019islam).<\/p>\n

Nombre de faits identifi\u00e9s doivent \u00eatre relev\u00e9s et interrog\u00e9s. Ainsi en est-il de la disparition des charcuteries et boucheries non-halal dans nombre de villes de banlieues ou de petites villes poss\u00e9dant une \u00ab cit\u00e9 \u00bb : \u00e0 force de crachats ou de gestes malveillants, l\u2019artisan quitte en silence le terrain et va s\u2019installer dans un quartier bourgeois ou une petite ville o\u00f9 son activit\u00e9 recherch\u00e9e fait \u00e0 nouveau flor\u00e8s. L\u2019exemple est reproductible \u00e0 bien des professions, y compris de m\u00e9decin. Et qui envoie et filme des militantes voil\u00e9es dans des restaurants pour y provoquer un scandale en cas de probl\u00e8me ? L\u2019application du droit d\u2019aller et venir est une chose. L\u2019instrumentalisation de femmes pieuses et pudiques mises en sc\u00e8ne en est une autre.<\/p>\n

Dans cette offensive soutenue, la symbolique de l\u2019\u00c9tat est au centre de micro-agressions comme de m\u00e9ga-agressions. Ainsi, quand le pr\u00e9sident se d\u00e9place \u00e0 la rencontre des Fran\u00e7ais, il est d\u00e9sormais fr\u00e9quent d\u2019observer une femme voil\u00e9e \u00e0 la mode islamiste dans sa proximit\u00e9 imm\u00e9diate, question de visibilisation. M\u00e9ga-agression \u00e0 l\u2019inverse, quand des centaines de jeunes de la banlieue nord (nationaux ou \u00e9trangers, notamment \u00ab mineurs non accompagn\u00e9s \u00bb issus du Maghreb et non d\u00e9f\u00e9r\u00e9s) d\u00e9troussent les touristes-spectateurs, humilient les forces de l\u2019ordre et l\u2019\u00c9tat au Stade de France devant des centaines de millions de t\u00e9l\u00e9spectateurs. La puissance publique en est rest\u00e9e sans voix. Cet affrontement multiforme, que d\u2019aucuns jugent fantasmatique ou inexistant, r\u00e9pond objectivement aux consid\u00e9rations guerri\u00e8res th\u00e9oris\u00e9es dans la mouvance salafo-djihadiste : faire la guerre par tous les moyens \u00e0 ces \u00ab sales Fran\u00e7ais \u00bb, dans la logorrh\u00e9e de Daech.<\/p>\n

\u00c9voquons enfin l\u2019attitude rep\u00e9r\u00e9e dans tant d\u2019\u00e9tablissements scolaires, qui consiste, d\u00e8s le plus jeune \u00e2ge des \u00e9l\u00e8ves, \u00e0 refuser les cours de musique, de natation, l\u2019enseignement de faits historiques capitaux (Shoah, g\u00e9nocide arm\u00e9nien, histoire religieuse), la th\u00e9orie de l\u2019\u00e9volution, l\u2019\u00e9ducation sexuelle, etc. Pour les salafistes, le refus de l\u2019\u00e9cole la\u00efque n\u2019est pas une coquetterie : Boko Haram (\u00ab livre interdit \u00bb) dit tout haut ce qu\u2019ils pensent. Pour eux, le Coran est le seul livre l\u00e9gitime, surtout s\u2019il est enseign\u00e9 en arabe sans n\u00e9cessit\u00e9 de le comprendre – Allah n\u2019a pas \u00e0 \u00eatre compris \u00e0 leurs yeux – ; au Sahel et en Afghanistan, des centaines d\u2019\u00e9coles sont d\u00e9truites ou boycott\u00e9es ; en Tunisie, le pouvoir islamiste (tomb\u00e9 le 25 juillet 2021) a d\u00e9scolaris\u00e9 1 million d\u2019enfants en dix ans, rendus \u00e0 l\u2019analphab\u00e9tisme et \u00e0 l\u2019exploitation \u00e9conomique.<\/p>\n

Quand l\u2019objectif n\u2019est pas d\u2019\u00e9manciper mais d\u2019enfermer dans l\u2019ignorance pour gouverner les \u00e2mes \u00e0 coups d\u2019oukases et de normes simplistes impos\u00e9es, l\u2019\u00e9cole \u00e0 la fran\u00e7aise est (encore) une entrave. Faire taire les professeurs est une chose, mais plus efficace est de les faire fuir. Dans les acad\u00e9mies de Cr\u00e9teil et de Versailles, constatons que des milliers de professeurs manquent \u00e0 l\u2019appel dans les REP (ex-ZEP) : les rempla\u00e7ants abandonnent, de jeunes professeurs d\u00e9missionnent, laissant place \u00e0 des non-dipl\u00f4m\u00e9s issus des quartiers faisant fonction d\u2019enseignants, vuln\u00e9rables aux pressions d\u2019id\u00e9ologues locaux, voire soumis \u00e0 ceux-ci. Le cas Lemaire a d\u00e9voil\u00e9 la strat\u00e9gie qui consiste \u00e0 faire fuir les r\u00e9publicains. Fin juin, l\u2019\u00c9tat a cru calmer les tensions en signant une convention d\u2019enseignement de l\u2019arabe avec Alger, pays dans lequel les cours d\u2019arabe sont en r\u00e9alit\u00e9 tr\u00e8s souvent des cours d\u2019islamisation. Enseigner l\u2019arabe \u00e0 des \u00e9l\u00e8ves berb\u00e9rophones ou darijaphones (langue du Maghreb) en famille est une prise de pouvoir. L\u2019apprentissage du fran\u00e7ais et de l\u2019anglais dans nos classes est d\u00e9j\u00e0 souvent en \u00e9chec, ce qui ne laisse aucune chance \u00e0 l\u2019arabe, langue difficile que les \u00e9tudiants du Maghreb eux-m\u00eames ma\u00eetrisent mal apr\u00e8s quinze ans d\u2019\u00e9tudes. Le recrutement de professeurs mal pay\u00e9s, peu soutenus, non titulaires et de bas niveau, alli\u00e9s \u00e0 l\u2019absent\u00e9isme d\u2019\u00e9l\u00e8ves et \u00e0 la col\u00e8re des parents aboutissent chez certains \u00e9l\u00e8ves \u00e0 une sous-culture de 1 000 mots, ce qui correspond \u00e0 l\u2019objectif tacite d\u2019ignorance chez les id\u00e9ologues salafistes.<\/p>\n

Au regard de ces maux, le soulagement \u00e9prouv\u00e9 par les Fran\u00e7ais et leurs dirigeants devant la disparition des grands attentats n\u2019est pas d\u00e9pourvu de l\u00e2chet\u00e9. On ne tue pas sans objectifs pr\u00e9cis des centaines de personnes avec la quasi-certitude de mourir dans ces attentats. En pr\u00e8s de huit ans, la France a beaucoup chang\u00e9, et le seuil de tol\u00e9rance \u00e0 l\u2019inacceptable monte un peu plus chaque ann\u00e9e. Les \u00e9tudes d\u2019opinion indiquent que nombre de jeunes Fran\u00e7ais acceptent \u00e9trangement cette situation, tandis que nos gouvernants regardent ailleurs. Mais il est des combats jamais assouvis.<\/p>\n

* Auteur de nombreux ouvrages remarqu\u00e9s, Pierre Vermeren a notamment publi\u00e9 \u00ab Le Choc des d\u00e9colonisations. De la guerre d\u2019Alg\u00e9rie aux printemps arabes \u00bb (Odile Jacob, 2015), \u00ab D\u00e9ni fran\u00e7ais. Notre histoire secr\u00e8te des relations franco-arabes \u00bb (Albin Michel, 2019), et \u00ab Le Maroc en 100 questions \u00bb (Tallandier, 2020). Il publie \u00ab Histoire de l\u2019Alg\u00e9rie contemporaine \u00bb (\u00c9ditions Nouveau Monde, juin 2022, 397 p., 22,90 \u20ac).<\/p>\n<\/div>\n

LE FIGARO<\/a><\/p>\n<\/form>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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