{"id":53156,"date":"2021-01-14T22:37:38","date_gmt":"2021-01-14T21:37:38","guid":{"rendered":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/?p=53156"},"modified":"2021-01-14T22:37:38","modified_gmt":"2021-01-14T21:37:38","slug":"dubai-ou-le-new-beirut","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/dubai-ou-le-new-beirut\/","title":{"rendered":"Duba\u00ef ou le New Beirut"},"content":{"rendered":"
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L\u2019optimisme est beau, il console. Le r\u00e9alisme c\u2019est mieux, il pousse \u00e0 l\u2019action et \u00e0 la construction de l\u2019avenir.<\/span><\/h3>\n

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Au milieu de l\u2019effondrement du Liban, certains font preuve d\u2019un optimisme louable en se raccrochant \u00e0 l\u2019image de l\u2019oiseau mythique appel\u00e9 ph\u00e9nix, qui meurt et rena\u00eet en permanence. Image d\u2019esp\u00e9rance ? Certainement pas car rien n\u2019est plus fataliste et paralysant que la fable de ce volatile dont la raison de vivre est la mort. Il ne s\u2019agit pas d\u2019une r\u00e9surrection dans une dimension au-del\u00e0 du monde mais de la fatalit\u00e9 d\u2019un retour \u00e0 la vie terrestre d\u2019un cadavre, afin de mourir \u00e0 nouveau.<\/p>\n

Au fond du gouffre actuel, oublions les mafieux au pouvoir, les pervers arm\u00e9s, les tra\u00eetres, les bandits, les voleurs, les assassins et toutes les figures du mal absolu qui ont pr\u00e9cipit\u00e9 ce pays dans l\u2019ab\u00eeme. Souvenons-nous plut\u00f4t de la ville de Beyrouth dont l\u2019avenir est compromis et qui ne retrouvera plus son r\u00f4le de joyau de la M\u00e9diterran\u00e9e orientale.<\/p>\n

Beyrouth avait \u00e9t\u00e9 oubli\u00e9e par l\u2019histoire depuis le tsunami de 551 qui d\u00e9cima toute la c\u00f4te libanaise et ses habitants.<\/strong> Elle redevint une ville moderne \u00e0 partir du moment o\u00f9 Ibrahim Pacha creusa en 1839 le nouveau port capable d\u2019accueillir les bateaux \u00e0 vapeur<\/strong>.<\/p>\n

C\u2019est \u00e0 partir du port que le Beyrouth ottoman se d\u00e9veloppa, supplantant les anciennes \u00c9chelles du Levant, comme Tripoli, Sa\u00efda et Ha\u00effa. Un voyageur, visitant le site de la capitale libanaise en 565 sous Justinien, \u00e9crivait : \u00ab B\u00e9ryte, alors \u0153il le plus beau de la Ph\u00e9nicie, fut d\u00e9pouill\u00e9e de toute sa splendeur. Ses superbes \u00e9difices si renomm\u00e9s, orn\u00e9s avec tant d\u2019art, s\u2019\u00e9croul\u00e8rent. Aucun ne fut \u00e9pargn\u00e9; il n\u2019en subsista que des amas de d\u00e9combres. \u00bb \u00c0 1 500 ans de distance, ces paroles s\u2019appliquent au Liban apr\u00e8s le 4 ao\u00fbt 2020. La vie s\u2019y est arr\u00eat\u00e9e.<\/p>\n

Con\u00e7ue et engendr\u00e9e dans la matrice ottomane, Beyrouth se d\u00e9veloppe en se \u00ab d\u00e9sottomanisant \u00bb, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019occidentalisation, pendant que l\u2019empire allait inexorablement \u00e0 son d\u00e9clin sous le r\u00e8gne si difficile du sultan Abdul Hamid II. Sur son lit de mort, le vieil empire des Osmanlis l\u00e8gue \u00e0 l\u2019Orient m\u00e9diterran\u00e9en la ville moderne de Beyrouth, point de ralliement du Levant, lieu de rencontre et d\u2019\u00e9change entre l\u2019Orient et l\u2019Occident. Une ville \u00e0 nulle autre pareille o\u00f9 se sont conjugu\u00e9s, depuis 180 ans, les facteurs d\u2019une prosp\u00e9rit\u00e9 exceptionnelle : le d\u00e9veloppement technique, l\u2019implantation d\u2019infrastructures modernes, l\u2019intelligence du commerce triangulaire, ainsi que la Nahda<\/em> (renaissance arabe) avec tout ce qu\u2019implique l\u2019\u00e9ducation, la culture, l\u2019hygi\u00e8ne, le mieux-\u00eatre sanitaire et social de ce qu\u2019on appelait la vie \u00ab alla franga \u00bb par opposition \u00e0 la traditionnelle vie \u00ab alla turca \u00bb.<\/strong><\/p>\n

L\u2019afflux de nouvelles populations a permis le d\u00e9veloppement de l\u2019espace urbain par agr\u00e9gation centrip\u00e8te et non par expansion centrifuge comme ce fut le cas de Tripoli. C\u2019est ainsi que Beyrouth devint, peu \u00e0 peu, le creuset d\u2019un mode de vie, d\u2019un mod\u00e8le socioculturel, f\u00fbt-il b\u00e2tard et imparfait, appel\u00e9 \u00ab\u00a0libanit\u00e9<\/strong>\u00a0\u00bb. Sans la ville de Beyrouth, le Liban lui-m\u00eame ne serait pas ce qu\u2019il a \u00e9t\u00e9. Aujourd\u2019hui, tout cela est r\u00e9duit en cendres. Il est inutile de se lamenter ou de se persuader que le ph\u00e9nix rena\u00eetra de ses cendres. Il faut refaire le Liban. Le mod\u00e8le de Beyrouth a depuis longtemps \u00e9migr\u00e9 ailleurs, notamment sur les bords du Golfe<\/strong> arabique o\u00f9 la \u00ab\u00a0libanit\u00e9\u00a0\u00bb demeure la r\u00e9f\u00e9rence socioculturelle en d\u00e9pit de l\u2019influence isra\u00e9lienne qui est, elle-m\u00eame, oblig\u00e9e d\u2019imiter le mod\u00e8le de Beyrouth.<\/p>\n

Beyrouth fut le Duba\u00ef du XIXe si\u00e8cle. Aujourd\u2019hui, la ville de Duba\u00ef est le New Beirut du XXIe si\u00e8cle, m\u00e9tropole moderne au milieu des sables d\u2019Arabie. Le mod\u00e8le hybride de la libanit\u00e9 survit et se d\u00e9veloppe ailleurs qu\u2019au Liban, devenu le d\u00e9potoir pestilentiel de l\u2019empire des mollahs de T\u00e9h\u00e9ran et de tous ses \u00e9mules du Proche-Orient. Jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, le Duba\u00ef cosmopolite est une ville de passage o\u00f9 on vient chercher fortune pour rentrer ensuite chez soi. Beyrouth par contre fut une ville o\u00f9 on venait s\u2019installer, on devenait citoyen de Beyrouth, on s\u2019appropriait une identit\u00e9 universelle, on devenait un homme nouveau.<\/p>\n

La reconstitution du Liban ne peut ignorer une telle r\u00e9alit\u00e9. Beyrouth n\u2019est plus la vitrine de l\u2019Orient arabe, mais la libanit\u00e9 cosmopolite demeure le mod\u00e8le socioculturel de r\u00e9f\u00e9rence. Pour combien de temps encore ?<\/a><\/p>\n

acourban@gmail.com<\/p>\n

*Beyrouth<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n

OLJ<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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