{"id":49452,"date":"2020-09-01T13:38:12","date_gmt":"2020-09-01T12:38:12","guid":{"rendered":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/?p=49452"},"modified":"2020-09-01T13:38:12","modified_gmt":"2020-09-01T12:38:12","slug":"un-kairos-appele-emmanuel-macron","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/un-kairos-appele-emmanuel-macron\/","title":{"rendered":"Un kair\u00f3s appel\u00e9 Emmanuel Macron"},"content":{"rendered":"
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Les Grecs anciens parlaient de \u00ab kair\u00f3s \u00bb pour dire : occasion opportune, instant propice mais fugace, momentum, etc. Tous ces termes n\u2019\u00e9puisent pas la richesse du sens de ce nom qu\u2019on donnait \u00e0 la figure d\u2019un dieu repr\u00e9sent\u00e9 en jeune homme aux talons et aux \u00e9paules ail\u00e9s, ayant une longue touffe de cheveux sur la t\u00eate.<\/span><\/h3>\n
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Passant rapidement, tr\u00e8s rapidement, il fallait pouvoir attraper son insaisissable chevelure qui flottait au vent. Kair\u00f3s repr\u00e9sente l\u2019instant opportun qui ne repasse pas deux fois. C\u2019est celle du \u00ab right time \u00bb, distincte de celle de Chronos le dieu du \u00ab time \u00bb. Kair\u00f3s est hors de la dur\u00e9e qui s\u2019\u00e9coule de mani\u00e8re fluide et continue. Il est ce moment unique o\u00f9 le cours des choses du monde converge et se suspend en un point qu\u2019il faut pouvoir discerner. C\u2019est le point de rupture du temps lin\u00e9aire, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019action de l\u2019homme libre qui d\u00e9cide de m\u00e9tamorphoser le destin tragique, qui le domine et l\u2019accable, en une histoire dont il est lui-m\u00eame le sujet et non l\u2019objet. Savoir saisir le kair\u00f3s en politique consiste en l\u2019art subtil de prendre, avec courage, des d\u00e9cisions douloureuses au bon moment.<\/div>\n
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Monsieur Macron, qui vient en ce jour centenaire du Grand Liban, est \u00e0 l\u2019image de ce kair\u00f3s ail\u00e9 qui passe au milieu de Libanais hagards<\/strong>, otages de toutes les occasions manqu\u00e9es de leur histoire r\u00e9cente et dont l\u2019apoth\u00e9ose sinistre eut lieu le 4 ao\u00fbt dernier. L\u2019explosion du port de Beyrouth est le r\u00e9sultat de modes criminels de gouvernance qui font fi du politique et de la recherche du bien commun. Qui dit \u00ab\u00a0le\u00a0\u00bb politique dit \u00ab\u00a0le\u00a0\u00bb vivre-ensemble et non la bonne entente d\u2019une loya jirga. Il est clair que le pr\u00e9sident de la R\u00e9publique fran\u00e7aise n\u2019est pas \u00e0 Beyrouth pour jouer le m\u00e9decin-th\u00e9rapeute au chevet d\u2019un grand malade qui s\u2019obstine \u00e0 refuser les rem\u00e8des que les amis qui lui restent lui recommandent.<\/p>\n

Emmanuel Macron est au Liban pour servir les int\u00e9r\u00eats de son pays en M\u00e9diterran\u00e9e orientale qui est, avec le Levant, la zone de chalandise traditionnelle de l\u2019Europe et son verrou strat\u00e9gique \u00e0 l\u2019est. Notre M\u00e9diterran\u00e9e \u00ab bouillonne \u00bb actuellement, comme au lendemain de la chute de Constantinople en 1453. Notre \u00ab mer blanche \u00bb \u00e9tait alors un enjeu crucial pour les Ottomans face aux Mamelouks d\u2019\u00c9gypte, aux Perses s\u00e9f\u00e9vides, \u00e0 la s\u00e9r\u00e9nissime Venise, \u00e0 la papaut\u00e9 et au Saint Empire. La diplomatie fran\u00e7aise, d\u00e8s Louis XII en 1500, sut saisir au vol le kair\u00f3s et entamer des n\u00e9gociations avec les Ottomans qui seront couronn\u00e9es en 1536-1537 sous Fran\u00e7ois Ier par les fameux trait\u00e9s des Capitulations qui accordaient des concessions importantes aux Fran\u00e7ais au sein de l\u2019Empire ottoman. Aujourd\u2019hui, les donn\u00e9es g\u00e9ostrat\u00e9giques en M\u00e9diterran\u00e9e orientale sont encore plus complexes, vu le nombre des acteurs et leurs int\u00e9r\u00eats divergents. Mais, pour la France d\u2019Emmanuel Macron, le Levant demeure g\u00e9ostrat\u00e9giquement crucial. Ce n\u2019est donc pas le Liban en soi qui est un enjeu. Pour la France, et l\u2019Union europ\u00e9enne avec elle, l\u2019\u00c9tat libanais est une carte importante dans leur propre strat\u00e9gie. Apr\u00e8s tout, l\u2019UE a une fronti\u00e8re commune avec le Levant au milieu de la mer qui s\u00e9pare Chypre des c\u00f4tes levantines.<\/p>\n

Sous les S\u00e9f\u00e9vides, la Perse sunnite choisit politiquement de se convertir au chiisme. Cela s\u2019explique par le fait que la Perse ne pouvait pas \u00eatre contr\u00f4l\u00e9e \u00e0 partir de la M\u00e9diterran\u00e9e par le biais du calife \u00e0 Constantinople. La M\u00e9diterran\u00e9e orientale demeure la \u00ab\u00a0mer sup\u00e9rieure\u00a0\u00bb de la Perse, sa \u00ab\u00a0mer inf\u00e9rieure\u00a0\u00bb \u00e9tant le Golfe. Emmanuel Macron r\u00e9ussira-t-il \u00e0 stabiliser le pouvoir libanais et \u00e0 prot\u00e9ger la fa\u00e7ade maritime du pays de toute h\u00e9g\u00e9monie venue de la profondeur du continent ?<\/p>\n

Mais la visite d\u2019Emmanuel Macron s\u2019inscrit dans un cadre culturel beaucoup plus large, celui du partenariat euro-arabe. Le pr\u00e9sident fran\u00e7ais est un homme de grande culture ; aujourd\u2019hui, il plantera un c\u00e8dre sur les pentes du Mont-Liban, indiquant son attachement \u00e0 la p\u00e9rennit\u00e9 de ce pays que la France a tenu sur les fonts baptismaux. Ce geste renvoie \u00e0 la finitude de l\u2019entit\u00e9 libanaise actuelle dont le symbole est cet arbre imputrescible tant chant\u00e9 par la Bible.<\/p>\n

Mais surtout, il rendra visite \u00e0 la grande dame de la chanson arabe, Feyrouz, qui fait l\u2019unanimit\u00e9 non seulement au Liban mais chez tout individu du vaste monde arabe. Par ces deux gestes hautement symboliques, Emmanuel Macron se r\u00e9v\u00e8le en homme de culture p\u00e9tri de l\u2019humanisme universel si cher \u00e0 la pens\u00e9e des Lumi\u00e8res. L\u2019homme venu de cette Europe, porteuse du nom d\u2019une princesse ph\u00e9nicienne et h\u00e9riti\u00e8re de cette culture hell\u00e9nistique qui nous est commune, vient aussi rendre hommage, \u00e0 travers Feyrouz, \u00e0 cette culture arabe dont le Liban est la vitrine.<\/p>\n

R\u00e9ussira-t-il dans son volet politique ? Rien n\u2019est moins certain tant ses interlocuteurs libanais \u00ab\u00a0qui se phagocytent entre eux\u00a0\u00bb, selon monsieur Le Drian, sont prisonniers de l\u2019\u00e9tat de nature de Hobbes, celui de la guerre de tous contre tous qui les emp\u00eache de voir que Kair\u00f3s passe.<\/p>\n

R\u00e9ussira-t-il symboliquement ? Oui et au-del\u00e0 de ce qu\u2019on peut esp\u00e9rer. Il gagnera l\u2019opinion publique de tous les Arabes que la voix de Fayrouz a berc\u00e9s. Mais c\u2019est surtout en France et en Europe qu\u2019il faudra juger des r\u00e9sultats de cette utilisation peu commune de la culture et de l\u2019humanisme en g\u00e9opolitique. L\u2019enjeu n\u2019est pas en Orient, mais en Occident.<\/p>\n

*Beyrouth<\/p>\n

acourban@gmail.com<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n

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