{"id":48542,"date":"2020-07-15T22:22:23","date_gmt":"2020-07-15T21:22:23","guid":{"rendered":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/?p=48542"},"modified":"2020-07-25T22:56:28","modified_gmt":"2020-07-25T21:56:28","slug":"laissez-vivre-mon-peuple","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/laissez-vivre-mon-peuple\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Laissez vivre mon peuple\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"<p>Comment oublier ce cri de feu Ghassan Tu\u00e9ni quand on voit l\u2019agonie actuelle du Liban et de son mod\u00e8le ? Qui ne conna\u00eet l\u2019adage traditionnel du Levant qui dit : \u00ab Heureux celui qui poss\u00e8de un lopin de terre au Liban afin de faire brouter sa ch\u00e8vre. \u00bb C\u2019\u00e9tait jadis, au temps de la vie paisible et de la sociabilit\u00e9 bienveillante, qui ont fait la r\u00e9putation du Liban depuis la fin du XIXe si\u00e8cle.<\/p>\n<p>Toute l\u2019histoire des r\u00e9gions qui forment aujourd\u2019hui la R\u00e9publique libanaise se distingue depuis 150 ans par les efforts consentis en faveur de la modernit\u00e9, du progr\u00e8s \u00e9conomique, du bien-\u00eatre croissant, de l\u2019\u00e9ducation de haut niveau et de la grande qualit\u00e9 des services m\u00e9dicaux. Tout cela n\u2019aurait pas \u00e9t\u00e9 rendu possible sans ce petit grain de sel qu\u2019on appelle \u00ab neutralit\u00e9 \u00bb et qui, depuis l\u2019appel lanc\u00e9 r\u00e9cemment par le patriarche maronite B\u00e9chara Ra\u00ef, constitue une priorit\u00e9 dans les d\u00e9bats au sein de l\u2019opinion publique et de la classe politique. On rappelle que l\u2019appel du cardinal Ra\u00ef demande au chef de l\u2019\u00c9tat que soit lib\u00e9r\u00e9e la l\u00e9gitimit\u00e9 souveraine de l\u2019\u00c9tat, que le Liban se repositionne sous l\u2019ombrelle de la double l\u00e9gitimit\u00e9 arabe et internationale, et que la communaut\u00e9 internationale, \u00e0 travers l\u2019ONU, se porte garante de sa neutralit\u00e9.<\/p>\n<p>\u00ab Il n\u2019y a rien de nouveau sous le soleil \u00bb, dirait le Livre de l\u2019Eccl\u00e9siaste. La neutralit\u00e9 libanaise est un th\u00e8me r\u00e9current depuis de longues d\u00e9cennies, en fait depuis la naissance du Liban en 1920, voire depuis le protocole de 1860 r\u00e9gissant le Mont-Liban au sein de l\u2019Empire ottoman. Le Liban a, du moins jusqu\u2019en 1969, \u00e9t\u00e9 mis \u00e0 l\u2019\u00e9cart des rivalit\u00e9s arm\u00e9es qui ensanglantent le Proche-Orient. On peut r\u00e9sumer cela en disant que, depuis les origines, ladite neutralit\u00e9 libanaise est un \u00e9tat de facto et non de jure comme dans le cas de la Suisse. C\u2019est ce qui explique pourquoi le Liban fut surnomm\u00e9 la \u00ab Suisse de l\u2019Orient \u00bb. Cette Suisse orientale a permis \u00e0 des communaut\u00e9s religieuses rivales non seulement de vivre ensemble, mais \u00e9galement d\u2019exercer ensemble l\u2019exercice du pouvoir et des affaires de l\u2019\u00c9tat.<\/p>\n<div class=\"article-content\">\n<div class=\"text\" data-charcount=\"5955\">\n<div class=\"article_full_text\">\n<p><strong>Aujourd\u2019hui, ces acquis paraissent caducs. Pourquoi ?<\/strong> Parce que l\u2019\u00c9tat libanais est incapable d\u2019exercer ses droits r\u00e9galiens premiers, expression de sa pleine souverainet\u00e9\u00a0: monopole de l\u2019usage de la violence arm\u00e9e pour la protection des fronti\u00e8res et de chaque citoyen, monopole d\u2019\u00e9tablir sa propre politique g\u00e9n\u00e9rale et surtout sa strat\u00e9gie diplomatique en fonction de ses int\u00e9r\u00eats nationaux. Les autres aspects du malheur libanais (\u00e9conomique, financier, mauvaise gouvernance, corruption, etc.) ne sont que des cons\u00e9quences de cette tare premi\u00e8re. Pour \u00eatre neutre, il faut d\u2019abord exister comme \u00c9tat souverain poss\u00e9dant une seule arm\u00e9e et non deux, et en mesure d\u2019exercer une seule et unique volont\u00e9 souveraine en mati\u00e8re de guerre et de paix.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Ni Orient ni Occident\u00a0\u00bb, avait-on dit en 1943 lors de l\u2019ind\u00e9pendance. H\u00e9las, cette double n\u00e9gation fut mal interpr\u00e9t\u00e9e par Georges Naccache qui n\u2019y a pas vu l\u2019expression, sinon d\u2019une neutralit\u00e9 de droit, du moins d\u2019une non-bellig\u00e9rance de fait, d\u2019une abstention affich\u00e9e de prendre position dans les conflits interarabes avant la cr\u00e9ation de l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl. En 1945, la charte de cr\u00e9ation de la Ligue arabe parle du Liban comme \u00ab\u00a0membre d\u2019appui et non de confrontation\u00a0\u00bb. Le Liban, pour les Arabes, est un facteur de consolidation interarabe et non de d\u00e9stabilisation ou de positionnement en faveur de tel ou tel r\u00e9gime au d\u00e9triment de l\u2019int\u00e9r\u00eat commun. En clair, il est naturellement dans une attitude de \u00ab\u00a0distanciation\u00a0\u00bb. En 1948, le Liban participa \u00e0 la campagne militaire arabe contre la proclamation de l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl et conclut avec l\u2019entit\u00e9 sioniste l\u2019accord d\u2019armistice de 1949 qui r\u00e9git ses relations avec son voisin m\u00e9ridional.<\/p>\n<p>Et puis, il y eut 1969 et l\u2019accord du Caire par lequel le Liban a viol\u00e9 l\u2019accord d\u2019armistice et toute la tradition de non-bellig\u00e9rance et d\u2019abstention d\u2019engagement qui est la sienne. Ni son annulation en 1987 ni l\u2019accord de Ta\u00ebf en 1989 ne parviendront \u00e0 restaurer l\u2019\u00c9tat libanais dans la pl\u00e9nitude de sa souverainet\u00e9. L\u2019appel de Baabda du pr\u00e9sident Sleiman (2014) est une ultime tentative pour sauver ce qui peut encore l\u2019\u00eatre de cette neutralit\u00e9 de facto. Nous vivons aujourd\u2019hui les effets d\u00e9sastreux du non-respect de cet appel. L\u2019accord de Mar Mikha\u00ebl, conclu en 2006 entre Michel Aoun et Hassan Nasrallah, est une r\u00e9\u00e9dition de l\u2019accord du Caire. Il se fait le champion de l\u2019h\u00e9g\u00e9monie antiarabe iranienne en acceptant la pr\u00e9sence arm\u00e9e ill\u00e9gale d\u2019une milice entretenue par l\u2019Iran. De plus, il d\u00e9pouille le Liban de sa neutralit\u00e9 bienveillante au sein du monde arabe et le r\u00e9duit \u00e0 un champ de bataille des puissances r\u00e9gionales qui s\u2019entre-d\u00e9vorent au Levant.<\/p>\n<p>Les sophistes du palais de Baabda s\u2019\u00e9vertuent en appels au \u00ab\u00a0dialogue\u00a0\u00bb pour contourner l\u2019appel du cardinal Ra\u00ef. Ils d\u00e9ploient des tr\u00e9sors de dialectique pour l\u2019interpr\u00e9ter dans un sens favorable au Hezbollah. \u00c9manant de milieux chr\u00e9tiens, de tels efforts paraissent path\u00e9tiques.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Laissez vivre mon peuple\u00a0\u00bb leur dit, d\u2019outre-tombe, Ghassan Tu\u00e9ni. Laissez-le vivre dans son cadre de toujours\u00a0: celui de la non-bellig\u00e9rance, celui de l\u2019abstention ou de la distanciation, celui de la pratique intelligente d\u2019une neutralit\u00e9 bienveillante qui sert les int\u00e9r\u00eats communs du monde arabe, celui de ce climat paisible qui permettrait \u00e0 toutes les ch\u00e8vres du Levant de pouvoir venir brouter tranquillement sur les pentes du Liban.<\/p>\n<p>acourban@gmail.com<\/p>\n<p>*Beyrouth<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Comment oublier ce cri de feu Ghassan Tu\u00e9ni quand on voit l\u2019agonie actuelle du Liban et de son mod\u00e8le ? 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