{"id":45216,"date":"2020-03-18T23:48:18","date_gmt":"2020-03-18T22:48:18","guid":{"rendered":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/?p=45216"},"modified":"2020-03-25T00:14:19","modified_gmt":"2020-03-24T23:14:19","slug":"jean-marc-levy-leblond-rien-ne-garantit-quune-civilisation-entretienne-une-activite-scientifique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/jean-marc-levy-leblond-rien-ne-garantit-quune-civilisation-entretienne-une-activite-scientifique\/","title":{"rendered":"Jean-Marc L\u00e9vy-Leblond: \u00ab\u00a0Rien ne garantit qu\u2019une civilisation entretienne une activit\u00e9 scientifique\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"
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Propos Recueillis Par David Larousserie<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Entretien<\/strong><\/p>\n

Pour le physicien Jean-Marc L\u00e9vy-Leblond, face \u00e0 des entreprises dominant le march\u00e9\u00a0et la technique, l\u2019enjeu politique porte sur le contr\u00f4le d\u00e9mocratique des progr\u00e8s technologiques<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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Jean-Marc L\u00e9vy-Leblond est physicien et \u00e9pist\u00e9mologue, professeur \u00e9m\u00e9rite de l\u2019universit\u00e9 de Nice. Il a fond\u00e9 en\u00a01989 la revue\u00a0Alliage,\u00a0qui explore les liens entre la science, les techniques et la culture. Il vient de publier\u00a0Le Tube \u00e0 essais. Effervesciences\u00a0<\/em>(Seuil, 304\u00a0pages, 23\u00a0euros), un recueil de textes (interventions en conf\u00e9rences, articles, in\u00e9dits\u2026) qui aborde diverses facettes des relations entre la science et la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

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Vous ouvrez votre recueil par deux fictions qui d\u00e9crivent un monde o\u00f9 il n\u2019y aurait plus de recherche scientifique. Comment serait-ce possible\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Rien ne garantit qu\u2019une civilisation, si avanc\u00e9e soit-elle techniquement et culturellement, entretienne une activit\u00e9 scientifique. L\u2019exemple le plus probant est le passage d\u2019Ath\u00e8nes \u00e0 Rome.\u00a0Nous n\u2019avons que l\u2019embarras du choix pour citer\u00a0des savants grecs, Pythagore, Archim\u00e8de, Euclide\u2026 En revanche, dans l\u2019empire romain, on ne trouve aucun savant de la m\u00eame ampleur. Rome est une grande civilisation, qui domine la M\u00e9diterran\u00e9e pendant des si\u00e8cles, qui poss\u00e8de d\u2019excellents architectes, ing\u00e9nieurs, strat\u00e8ges, juristes, po\u00e8tes\u2026, mais qui ne s\u2019int\u00e9resse pas aux sciences, \u00e0 la production de connaissances pour elles-m\u00eames. De m\u00eame, la grande civilisation arabo-musulmane<\/strong>, qui a \u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019avant-garde de la science du VIIIe\u00a0si\u00e8cle au XIIe\u00a0si\u00e8cle, a vu sa production scientifique d\u00e9cliner.<\/p>\n

De telles situations pourraient-elles se reproduire\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Je propose deux sc\u00e9narios de \u00ab science-friction \u00bb : l\u2019un cataclysmique, \u00e0 la suite du changement climatique et de ses cons\u00e9quences politiques, l\u2019autre l\u00e9thargique, la science fondamentale se laissant ensevelir sous une techno science peu soucieuse de nouvelles d\u00e9couvertes fondamentales. Ce dernier cas peut surprendre car le d\u00e9veloppement ultratechnique de nos soci\u00e9t\u00e9s d\u00e9pend de la science fondamentale. Mais ce lien entre science et technique est relativement r\u00e9cent. Le projet cart\u00e9sien de \u00ab devenir comme ma\u00eetres et possesseurs de la nature \u00bb date du XVIIe si\u00e8cle et ne sera mis en \u0153uvre qu\u2019\u00e0 partir de la fin du XVIIIe. Il n\u2019y a donc pas si longtemps que la technique repose sur la science. De plus, cela est de moins en moins vrai. Les d\u00e9veloppements technologiques des derni\u00e8res d\u00e9cennies reposent sur des connaissances th\u00e9oriques de la fin du XIXe\u00a0et de la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XXe\u00a0si\u00e8cle. Par exemple, le t\u00e9l\u00e9phone portable ou le GPS, dont la pr\u00e9cision doit beaucoup \u00e0 la relativit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale d\u2019Einstein.<\/strong><\/p>\n

Ce qui est vrai pour la physique me semble valoir aussi pour la biologie, o\u00f9 la derni\u00e8re grande rupture \u00e9pist\u00e9mologique est la d\u00e9couverte du code g\u00e9n\u00e9tique, dans les ann\u00e9es 1950. Je ne connais pas de technologies s\u2019appuyant sur des d\u00e9couvertes fondamentales de la seconde moiti\u00e9 du XXe si\u00e8cle.<\/p>\n<\/div>\n

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Cela pourrait-il continuer\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Oui, d\u2019autant que, depuis les ann\u00e9es 1950, il n\u2019y a gu\u00e8re d\u2019avanc\u00e9es majeures. Les progr\u00e8s actuels prennent place dans des cadres d\u00e9sormais classiques\u00a0: relativit\u00e9, physique quantique, g\u00e9n\u00e9tique\u2026 Afin de r\u00e9soudre les nombreux probl\u00e8mes actuels ouverts, par exemple la nature de la mati\u00e8re noire, il faudrait peut-\u00eatre remettre en cause les fondements th\u00e9oriques admis, mais nous n\u2019entrevoyons pas comment. On pourrait ainsi en arriver \u00e0 une situation analogue \u00e0 celle de la civilisation romaine. Nous aurions des avanc\u00e9es technologiques, sans avoir besoin de nouvelles connaissances scientifiques\u2026 Apr\u00e8s tout, il y a nombre de m\u00e9dicaments efficaces sans que nous en connaissions toutes les raisons. Et bien des nouveaux mat\u00e9riaux r\u00e9sultent de progr\u00e8s purement empiriques, comme \u00e0 Bagdad, au Xe\u00a0si\u00e8cle, o\u00f9 l\u2019on trouvait de remarquables forgerons, sans qu\u2019ils ma\u00eetrisent la th\u00e9orie des alliages<\/strong>\u00a0! Cependant, il faut voir plus loin que cette d\u00e9connexion entre science et technique.<\/p>\n