{"id":4508,"date":"2015-09-11T00:22:50","date_gmt":"2015-09-10T23:22:50","guid":{"rendered":"http:\/\/middleeasttransparent.com\/news\/?p=4508"},"modified":"2015-09-11T00:22:50","modified_gmt":"2015-09-10T23:22:50","slug":"les-frankenstein-du-monde-arabe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/les-frankenstein-du-monde-arabe\/","title":{"rendered":"Les Frankenstein du monde arabe"},"content":{"rendered":"<p><strong>Le mouvement de contestation populaire ne semble pas s\u2019essouffler, mais plut\u00f4t se maintenir au Liban. Peut-il tenir la route<\/strong> et constituer une force de pression suffisante pour faire changer la vie publique libanaise\u00a0? Est-il en mesure, comme le clament plusieurs organisations participantes, d\u2019effectuer un changement radical du r\u00e9gime communautaire afin que le Liban se s\u00e9cularise un peu plus et secoue le boulet confessionnel que chacun porte sur ses \u00e9paules depuis sa naissance\u00a0? Rien n\u2019est moins certain. L\u2019establishment politique et confessionnel est sans doute d\u00e9sar\u00e7onn\u00e9 mais il n\u2019a pas dit son dernier mot\u00a0; il est m\u00eame permis de penser qu\u2019il ne se laissera pas d\u00e9border aussi facilement.<\/p>\n<p>Si le mouvement populaire ne parvient pas \u00e0 produire du politique, \u00e0 se doter de leaderships, d\u2019une vision et d\u2019une strat\u00e9gie, il est \u00e0 craindre qu\u2019il risque de s\u2019essouffler. Plusieurs dangers le guettent.<\/p>\n<p>Il y a d\u2019abord <strong>l\u2019erreur d\u2019appr\u00e9ciation<\/strong> qui consiste \u00e0 s\u00e9parer, au sein du m\u00eame peuple libanais, une \u00ab\u00a0soci\u00e9t\u00e9 civile\u00a0\u00bb oppos\u00e9e, par nature, \u00e0 une \u00ab\u00a0soci\u00e9t\u00e9 politique\u00a0\u00bb ou, plut\u00f4t \u00ab\u00a0politico-confessionnelle\u00a0\u00bb. Quand on regarde ladite soci\u00e9t\u00e9 civile, on remarque son extr\u00eame diversit\u00e9 en ce qu\u2019elle est compos\u00e9e de plusieurs ONG (Organisations Non Gouvernementales). Cependant, une ONG est un organisme ayant la personnalit\u00e9 morale, certes, mais qui ne peut pr\u00e9tendre avoir une repr\u00e9sentation d\u00e9mocratique. Une ONG ne repr\u00e9sente que ses membres m\u00eame si elle constitue un groupe de pression efficace. <strong>La vraie \u00ab\u00a0soci\u00e9t\u00e9 civile\u00a0\u00bb se dit \u00ab\u00a0communaut\u00e9 politique\u00a0\u00bb<\/strong>, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019ensemble des citoyens d\u2019un lieu ou d\u2019une cit\u00e9. Au sein de la communaut\u00e9 politique, il n\u2019existe pas un groupe particulier qui se consacre \u00e0 la conqu\u00eate du pouvoir et la gestion des affaires publiques. A trop vouloir insister sur la dichotomie illusoire \u00ab\u00a0soci\u00e9t\u00e9 civile v\/s soci\u00e9t\u00e9 politique\u00a0\u00bb, le mouvement risque de se st\u00e9riliser lui-m\u00eame, \u00e0 moins de devenir une authentique force de changement en produisant du politique.<\/p>\n<p>Il y a ensuite la force d\u2019inertie redoutable du syst\u00e8me communautaire libanais. On a entendu, durant la manifestation du 9 septembre, une proposition pour le moins surprenante. \u00ab\u00a0Que les chefs religieux se r\u00e9unissent entre eux, et qu\u2019ils \u00e9lisent un pr\u00e9sident de la r\u00e9publique. On n\u2019en peut plus de cette crise\u00a0\u00bb. En d\u00e9pit de son innocence, une telle opinion r\u00e9v\u00e8le un manque total en culture politique, d\u2019une part, ainsi qu\u2019une vision curieuse de la soci\u00e9t\u00e9 libanaise qui ne serait qu\u2019un ramassis de groupes religieux sous l\u2019autorit\u00e9 de leurs autorit\u00e9s institutionnelles respectives, d\u2019autre part. Toute la vie publique se r\u00e9sumerait en une interminable s\u00e9quence de m\u00e9sententes religieuses dont la r\u00e9gulation s\u2019appelle \u00ab\u00a0vie politique\u00a0\u00bb. Si le mouvement populaire ne parvient pas, co\u00fbte que co\u00fbte, \u00e0 se s\u00e9culariser r\u00e9ellement et se lib\u00e9rer de l\u2019emprise des groupes confessionnels, on n\u2019a pas besoin d\u2019\u00eatre proph\u00e8te pour pr\u00e9dire sa fin toute proche.<\/p>\n<p><strong>Mais il y a aussi et surtout les redoutables moyens de r\u00e9ponse de ce que Jean-Pierre Filiu appelle les \u00ab\u00a0nouveaux Mamelouks\u00a0\u00bb<\/strong> pour parler des r\u00e9gimes militaires dictatoriaux ainsi que des mafias s\u00e9curitaires qui dominent les peuples de l\u2019Orient. Imitant le Dr Frankenstein, ces \u00ab\u00a0janissaires\u00a0\u00bb se sont acharn\u00e9s, depuis le milieu du XX\u00b0s \u00e0 \u00e9liminer toute contestation d\u00e9mocratique, par tous les moyens possibles, y compris par la cr\u00e9ation, et\/ou la facilitation en sous-main, de mouvements contre-insurrectionnels <em>jihadistes<\/em>. On se souviendra du r\u00f4le pervers jou\u00e9 par les services secrets du r\u00e9gime militaire alg\u00e9rien dans l\u2019\u00e9mergence du GIA de sinistre m\u00e9moire, pr\u00e9curseur durant la d\u00e9cennie 1990 des horreurs de Daech\/EI. Les dictatures arabes, ainsi que le r\u00e9gime iranien des Mollahs, demeurent ind\u00e9fectiblement hostiles \u00e0 toute forme d\u2019expression d\u00e9mocratique. L\u2019\u00e9lection r\u00e9cente du mar\u00e9chal Sissi \u00e0 97% des voix et celle de Bachar \u00e0 seulement 89% constituent un parall\u00e8le saisissant.<\/p>\n<p>En la mati\u00e8re, Bachar n\u2019a fait qu\u2019appliquer une recette simple mais efficace. Aid\u00e9 par Moscou et T\u00e9h\u00e9ran, une bonne propagande et d\u2019autres alli\u00e9s, il lui a suffi, tel Frankenstein, de cr\u00e9er un monstre hideux (Daech) contre-insurrectionnel. La cr\u00e9ature est vite devenue encore plus cruelle et plus hideuse que ses g\u00e9niteurs, ce qui a facilit\u00e9 le fait de convaincre le monde que le tyran sanguinaire est la meilleure option pour la Syrie. On voit devant nos yeux les r\u00e9sultats efficaces d\u2019une telle \u00ab\u00a0strat\u00e9gie du double ennemi\u00a0\u00bb, con\u00e7ue pour d\u00e9truire l\u2019opposition populaire. Le monde accourt pour se concilier les bonnes gr\u00e2ces des pyromanes-pompiers que sont les r\u00e9gimes de T\u00e9h\u00e9ran et de Damas, sans oublier Moscou.<\/p>\n<p>Ceci pose la question suivante\u00a0: <strong>le Frankenstein-Mamelouk libanais, ou Hezbollah, voit-il d\u2019un bon \u0153il l\u2019actuel mouvement populaire de protestation\u00a0? Rien n\u2019est moins s\u00fbr.<\/strong> Certains veulent voir en sous-main la manipulation du mouvement par la milice iranienne et ses tentacules s\u00e9curitaires. Ce serait m\u00e9conna\u00eetre la nature totalitaire et la volont\u00e9 d\u2019airain d\u2019une telle id\u00e9ologie. Un tel mouvement de contestation populaire, transcommunautaire, est sa propre antith\u00e8se et pourrait, \u00e0 moyen terme, la d\u00e9stabiliser aupr\u00e8s de sa base.<\/p>\n<p>Sommes-nous, d\u00e8s lors, \u00e0 la veille d\u2019une recrudescence d\u2019actions violentes de type <em>jihadisme-islamiste-sunnite<\/em>\u00a0? Si oui, le pyromane aura, une fois de plus, r\u00e9ussi son pari strat\u00e9gique d\u2019emp\u00eacher toute citoyennet\u00e9, toute pacification, tout dialogue, tout vivre-ensemble au Liban.<\/p>\n<p><span class=\"gI\"><span class=\"go\">acourban@gmail.com<\/span><\/span><\/p>\n<p>*Beyrouth<br \/>\nL\u2019Orient-Le Jour<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le mouvement de contestation populaire ne semble pas s\u2019essouffler, mais plut\u00f4t se maintenir au Liban. 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