{"id":4182,"date":"2015-09-03T22:07:42","date_gmt":"2015-09-03T21:07:42","guid":{"rendered":"http:\/\/middleeasttransparent.com\/news\/?p=4182"},"modified":"2015-09-03T22:07:42","modified_gmt":"2015-09-03T21:07:42","slug":"le-post-148-mars-quand-lordre-ancien-nen-finit-pas-de-mourir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/le-post-148-mars-quand-lordre-ancien-nen-finit-pas-de-mourir\/","title":{"rendered":"Le Post 14\/8 Mars: Quand l\u2019ordre ancien n\u2019en finit pas de mourir"},"content":{"rendered":"

Manifestation du samedi 22 ao\u00fbt 2015<\/strong>. L\u2019image \u00e9tait celle d\u2019une \u00e9meute, un raz-le-bol contre la scandaleuse affaire des d\u00e9tritus et la corruption de la gestion de ce dossier. L\u2019opinion publique a surtout retenu la pr\u00e9sence de casseurs violents s\u2019opposant aux forces de l\u2019ordre qui prot\u00e9geaient les b\u00e2timents publics.<\/p>\n

Entre le 22 et le 29 ao\u00fbt, date de la marche-protestation, de nombreux observateurs ont vu dans le ph\u00e9nom\u00e8ne une simple expression du perp\u00e9tuel clivage-affrontement entre les deux camps dits 8 et 14 Mars. Dans les rangs du 14-M politique, l\u2019affaire exprimait la strat\u00e9gie du coup d\u2019\u00e9tat permanent que l\u2019autre camp m\u00e8ne depuis dix ans. En d\u00e9pit de leurs faMiblesses, de leurs maladresses et des compromis moralement inacceptables conclus avec les assassins de leurs martyrs, il y a lieu de reconna\u00eetre \u00e0 ces forces 14-M la vertu d\u2019avoir servi, tant bien que mal, de digue de r\u00e9sistance contre la mise \u00e0 mort de l\u2019\u00e9tat libanais au profit de l\u2019axe T\u00e9h\u00e9ran-Damas. Cette impression \u00e9tait renforc\u00e9e par l\u2019impossibilit\u00e9 d\u2019inclure l\u2019image de Hassan Nasrallah parmi les figures conspu\u00e9es par les protestataires. La sacralit\u00e9 du chef du Hezbollah a sembl\u00e9 constituer une ligne rouge que nul ne peut traverser, du moins dans l\u2019imm\u00e9diat.<\/p>\n

Et puis il y eut la journ\u00e9e du 29 ao\u00fbt<\/strong>. Combien \u00e9taient-ils\u00a0? 50.000\u00a0? 100.000\u00a0? Leur nombre exact n\u2019a pas d\u2019importance tant la surprise fut de taille<\/strong>. Certes, il y avait quelques groupuscules d\u2019agitateurs, de casseurs et de barbouzes. Mais l\u2019absence des forces politiques traditionnelles \u00e9tait remarquable. On a vu des personnalit\u00e9s, venues se servir de cette foule comme d\u2019une tribune, se faire vertement \u00e9vacuer. Des slogans\u00a0? Il y en avait de toutes les couleurs. Des r\u00e9clamations\u00a0? Elles fusaient de partout ou presque, parfois de mani\u00e8re cacophonique et contradictoire. Des feuilles de route\u00a0? Elles n\u2019ont pas manqu\u00e9 et se distinguaient par leur extr\u00eame variabilit\u00e9 et la plasticit\u00e9 \u00e9tonnante de leurs contenus.<\/p>\n

Tout ce c\u00f4t\u00e9 brouillon a, dans un premier temps, fait sourire l\u2019establishment politique de tout bord qui n\u2019a pas plus compris l\u2019\u00e9v\u00e9nement du 29 ao\u00fbt 2015 que celui du 14 mars 2005. Le 29 ao\u00fbt est, dans sa forme m\u00eame, une image 14-Mars<\/strong>. Il y a dix ans, seul l\u2019appareil de r\u00e9pression syrien et 8-Marsiste avait compris le sens \u00e0 long terme de l\u2019\u00e9v\u00e9nement, \u00e0 savoir l\u2019\u00e9mergence d\u2019un individu-citoyen, pierre angulaire du vivre-ensemble dans un espace public sereinement partag\u00e9 et non plus morcel\u00e9 en territoires de dominations rivales. C\u2019est pourquoi, les figures les plus symboliques de ce fait majeur, unique dans l\u2019histoire libanaise, ont \u00e9t\u00e9 vite \u00e9limin\u00e9es et la population terroris\u00e9e par les attentats de l\u2019\u00e9poque. Il \u00e9tait hors de question de permettre une pacification du Liban sur la base de la citoyennet\u00e9. Il fallait entretenir en permanence un climat de guerre civile entre groupes confessionnels rivaux, qui avait commenc\u00e9 d\u00e8s 1968 avec la constitution de la fameuse \u00ab\u00a0Alliance Tripartite\u00a0\u00bb<\/strong> suppos\u00e9e d\u00e9fendre les privil\u00e8ges chr\u00e9tiens au sein de l\u2019\u00e9quation du partage du pouvoir. Depuis lors, toute notre vie publique est un face \u00e0 face f\u00e9roce entre maronitisme politique, sunnisme politique, chiisme politique, et j\u2019en passe.<\/p>\n

Mais ce climat a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 entretenu par les forces traditionnelles confessionnelles qui ont r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 l\u2019\u00e9v\u00e9nement de 2005 et ont, de plus, monopolis\u00e9 sa date (14-Mars) comme slogan identitaire de la coalition de telles forces du Liban de papa et de grand\u2019papa. Au lieu de tuer symboliquement le p\u00e8re et casser l\u2019ordre ancien en 2005, nous avons install\u00e9 papa et grand\u2019papa sur nos \u00e9paules, et les avons agit\u00e9s comme autant de symboles de la construction du Liban moderne pr\u00e9vu par Ta\u00ebf.<\/p>\n

Bref, le clivage 14M\/8M n\u2019a fait qu\u2019entretenir, depuis dix ans, les braises incandescentes de la guerre civile.<\/strong> C\u2019est ce qui nous a men\u00e9s \u00e0 l\u2019impasse politique actuelle dont tout le monde est responsable mais non de mani\u00e8re sym\u00e9trique. On ne peut pas mettre, sur le m\u00eame pied d\u2019\u00e9galit\u00e9, l\u2019agresseur ou l\u2019assassin avec la victime qui a accept\u00e9 les compromissions que l\u2019on sait, pour des raisons qu\u2019on ignore. Et c\u2019est ainsi que l\u2019ordre ancien s\u2019est perp\u00e9tu\u00e9 all\u00e8grement de mani\u00e8re outranci\u00e8re, pensant qu\u2019il avait gagn\u00e9 la bataille de l\u2019impunit\u00e9 \u2026 jusqu\u2019\u00e0 ce samedi 29 ao\u00fbt 2015.<\/p>\n

Les jeunes g\u00e9n\u00e9rations de 2015 ont repris le flambeau<\/strong> et se sont jet\u00e9es dans la rue, loin du clivage 14\/8 dans leur grande majorit\u00e9. Ces jeunes sont en train d\u2019achever ce que nous n\u2019avons pas su mener \u00e0 bien. Toutes les forces politiques et communautaires de l\u2019ordre ancien, sans exception, n\u2019arrivent pas \u00e0 prendre la mesure de l\u2019\u00e9v\u00e9nement ni \u00e0 le r\u00e9cup\u00e9rer en d\u00e9pit de l\u2019urgence qu\u2019il y a de pouvoir, \u00e0 partir du m\u00eame \u00e9v\u00e9nement, reproduire du politique.<\/p>\n

Les figures paternelles conservatrices les plus affaiblies semblent \u00eatre celles des partis 14-M ainsi que le CPL de Michel Aoun qui est en train de sombrer dans un folklore anachronique. Le p\u00e8re qui tient le mieux demeure le Hezbollah. La photo de Hassan Nasrallah rel\u00e8ve toujours de la sacralit\u00e9, mais pour combien de temps encore\u00a0? Trop de t\u00e9moignages indiquent que la lame de fond de l\u2019\u00e9mergence de l\u2019individu gronde sous les pieds de la communaut\u00e9 chiite. Il suffit de lire l\u2019\u00e9ditorial d\u2019Ibrahim Al Amine de ce 3 septembre 2015 dans Al-Akhbar<\/a>, journal du Hezbollah, pour comprendre que cette foule les d\u00e9sar\u00e7onne et les d\u00e9range.<\/p>\n

O\u00f9 allons-nous\u00a0?<\/strong> Vers un autre Liban indiscutablement, plus s\u00e9cularis\u00e9, celui de la citoyennet\u00e9 qu\u2019on a voulu \u00e9touffer au berceau en 2005. Mais l\u2019affaire est loin d\u2019\u00eatre gagn\u00e9e. Les forces d\u2019inertie sont redoutables. Il est de la responsabilit\u00e9 urgente des sages, des ind\u00e9pendants de tout bord et des intellectuels de ne pas faire la fine bouche, d\u2019accompagner le changement afin qu\u2019il demeure exclusivement citoyen. Toute la vie publique ne se r\u00e9sume pas en la seule conqu\u00eate du pouvoir par X contre Y.<\/p>\n

Le dossier des d\u00e9tritus est aujourd\u2019hui la porte d\u2019entr\u00e9e vers la reconstruction du politique. Demain, ce sera le tour de l\u2019\u00e9lectricit\u00e9, des communications et d\u2019autres aspects de la vie publique. Le premier mot d\u2019ordre du changement est\u00a0: le pass\u00e9 de l\u2019affrontement confessionnel permanent est d\u00e9finitivement clos. Afin de se g\u00e9n\u00e9raliser, une telle conviction a besoin du dynamisme de cette jeunesse, fut-elle brouillonne, que cela plaise ou non.<\/p>\n

acourban@gmail.com<\/span><\/span><\/p>\n

*Beyrouth<\/p>\n

\u00a0L\u2019Orient-Le Jour
\n<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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