{"id":39827,"date":"2019-07-14T16:47:45","date_gmt":"2019-07-14T15:47:45","guid":{"rendered":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/?p=39827"},"modified":"2019-07-14T16:47:45","modified_gmt":"2019-07-14T15:47:45","slug":"au-liban-le-divorce-fait-foi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/au-liban-le-divorce-fait-foi\/","title":{"rendered":"Au Liban, le divorce fait foi"},"content":{"rendered":"<div class=\"width-padded\">\n<figure class=\"article-image article-header-image\"><figcaption class=\"read-left-padding caption\">\n<h3 class=\"share-link\"><strong style=\"color: #0000ff;\">Pour les chr\u00e9tiens libanais, les s\u00e9parations ont tout d\u2019un parcours sem\u00e9 d\u2019emb\u00fbches. Pour s\u2019affranchir d\u2019un passage devant le tribunal eccl\u00e9siastique, les couples privil\u00e9gient une conversion religieuse \u00e9ph\u00e9m\u00e8re, avant de revenir \u00e0 leur chapelle.<\/strong><\/h3>\n<\/figcaption>&nbsp;<\/figure>\n<\/div>\n<div class=\"container-column clearfix\">\n<p><span class=\"authors\">Par\u00a0<span class=\"author\"><a href=\"https:\/\/www.liberation.fr\/auteur\/16858-melanie-houe\">M\u00e9lanie Hou\u00e9, Correspondante \u00e0 Beyrouth<\/a> <\/span><\/span><\/p>\n<div class=\"wide-column width-padded-left\">\n<div class=\"article-body read-left-padding\">\n<p><em>\u00abChez les Latins, c\u2019est toujours de la faute de la femme\u00a0!\u00bb\u00a0<\/em>lance Joumana, en s\u2019installant dans le canap\u00e9 de son appartement du Kesrouane, fief chr\u00e9tien du Mont-Liban, \u00e0 une quarantaine de kilom\u00e8tres au nord de Beyrouth.\u00a0<em>\u00abD\u00e8s qu\u2019on a besoin de l\u2019Eglise, elle s\u2019enfuit.\u00bb\u00a0<\/em>Plus de quinze\u00a0ans apr\u00e8s son divorce, la m\u00e8re de famille reste am\u00e8re. Catholique depuis son enfance, elle consid\u00e8re ne pas avoir eu d\u2019autre choix que de se convertir pour mettre fin \u00e0 une union conjugale.\u00a0<em>\u00abIl n\u2019y a pas de divorce chez les catholiques au Liban,\u00a0<\/em>d\u00e9plore-t-elle.\u00a0<em>Cela ne d\u00e9range pas le clerg\u00e9 en Occident, mais ici, en Orient, ce n\u2019est pas tol\u00e9r\u00e9.\u00bb<\/em><\/p>\n<p>Joumana s\u2019est mari\u00e9e \u00e0 l\u2019Eglise maronite \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 22\u00a0ans. Apr\u00e8s plusieurs mois d\u2019idylle et un enfant, elle raconte avoir v\u00e9cu dans la peur :\u00a0<em>\u00abMon \u00e9poux se droguait, il \u00e9tait impr\u00e9visible. Il m\u2019a plusieurs fois menac\u00e9e de mort en pointant son revolver sur ma tempe.\u00bb<\/em>\u00a0Croyante, elle est d\u2019abord all\u00e9e chercher de l\u2019aide aupr\u00e8s de sa paroisse. Mais ses appels au secours sont rest\u00e9s lettre morte.\u00a0<em>\u00abOn m\u2019a dit que c\u2019\u00e9tait de ma faute, que j\u2019\u00e9tais son \u00e9pouse, que je devais le calmer et me taire,\u00a0<\/em>s\u2019indigne-t-elle aujourd\u2019hui.\u00a0<em>J\u2019ai donc fait ce que j\u2019avais \u00e0 faire.\u00bb\u00a0<\/em>Au d\u00e9but des ann\u00e9es\u00a02000, Joumana a chang\u00e9 de rite. Elle a renonc\u00e9 \u00e0 trente et un\u00a0ans de catholicisme au profit de l\u2019orthodoxie, pour rompre ses noces le plus rapidement possible.\u00a0<em>\u00abIl n\u2019y avait pas d\u2019autre choix, je n\u2019ai aucun regret\u00bb,\u00a0<\/em>assure-t-elle aujourd\u2019hui.<\/p>\n<h3>Triple Tal\u00e2q<\/h3>\n<p>Au pays du C\u00e8dre, o\u00f9 cohabitent 18\u00a0communaut\u00e9s religieuses, le statut personnel civil n\u2019existe pas. Les affaires familiales ne rel\u00e8vent pas de l\u2019Etat, mais des tribunaux eccl\u00e9siastiques. Pour se marier, enregistrer leurs enfants, adopter, h\u00e9riter ou encore divorcer, les Libanais d\u00e9pendent des textes sacr\u00e9s de leur religion.\u00a0<em>\u00abPour les chr\u00e9tiens, le mariage est un sacrement que les \u00e9poux se donnent l\u2019un \u00e0 l\u2019autre. Le divorce n\u2019est pas possible, les hommes ne peuvent pas d\u00e9nouer ce qui a \u00e9t\u00e9 nou\u00e9 par le ciel,\u00a0<\/em>explique Alexa Moukarzel, professeure de droit \u00e0 Beyrouth.\u00a0<em>Alors qu\u2019avec l\u2019islam, le mariage est avant tout un contrat de droit priv\u00e9. Il y a bien s\u00fbr une dimension sacr\u00e9e, mais le mari a un droit de r\u00e9pudiation.\u00bb\u00a0<\/em>En clair, les Libanais ne sont pas \u00e9gaux devant la loi. Les musulmans n\u2019opposent pas de restriction au divorce, alors que les catholiques l\u2019interdisent.<\/p>\n<p>Certes, le Vatican peut reconna\u00eetre la nullit\u00e9 d\u2019un mariage si l\u2019existence d\u2019un vice de consentement initial est prouv\u00e9e, mais les d\u00e9marches sont r\u00e9put\u00e9es longues et on\u00e9reuses. Selon le droit canonique, seules cinq\u00a0conditions &#8211; tel le fait de ne pas croire en la sacralit\u00e9 du mariage &#8211; sont recevables pour invalider une union.<em>\u00a0\u00abPour \u00e9tudier les chefs de nullit\u00e9 invoqu\u00e9s, le tribunal maronite dresse une liste d\u2019experts psychologiques. Leur r\u00f4le est de consulter les justiciables, puis de pr\u00e9senter leur expertise \u00e0 la cour qui, sur la base de leur rapport, doit rendre son jugement,\u00a0<\/em>explique Imad Geara, avocat sp\u00e9cialiste des affaires matrimoniales au barreau de Beyrouth.\u00a0<em>Il y a quelques ann\u00e9es, le jugement du tribunal de premi\u00e8re instance devait \u00eatre confirm\u00e9 \u00e0 l\u2019identique par la cour d\u2019appel eccl\u00e9siastique. Quelle t\u00e9l\u00e9pathie \u00e9tait alors n\u00e9cessaire pour prononcer la nullit\u00e9 d\u2019un mariage ! C\u2019\u00e9tait vraiment long et difficile\u00bb,\u00a0<\/em>reconna\u00eet-il.<\/p>\n<p>Les protestants et les orthodoxes sont, eux, plus souples que Rome : ils tol\u00e8rent le divorce mais les proc\u00e9dures restent ch\u00e8res et \u00e9prouvantes. En moyenne, une annulation de mariage dure plusieurs ann\u00e9es et co\u00fbte entre\u00a04\u00a0500 et\u00a018\u00a0000\u00a0euros aux chr\u00e9tiens, contre quelques minutes de formalit\u00e9s et une poign\u00e9e d\u2019euros aux musulmans. Noor et son ex-mari l\u2019ont bien compris. Apr\u00e8s plus de vingt-quatre\u00a0ans de mariage orthodoxe, en\u00a02001, ils n\u2019ont pas h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 se convertir au sunnisme pour divorcer.\u00a0<em>\u00abNous avons d\u00fb dire \u00e0 l\u2019imam que J\u00e9sus-Christ n\u2019avait pas \u00e9t\u00e9 crucifi\u00e9, puis on a eu nos cartes d\u2019identit\u00e9 musulmanes,\u00a0<\/em>se souvient l\u2019ex-\u00e9pouse.<em>Moins d\u2019un mois plus tard, on a divorc\u00e9. Mon mari a juste d\u00fb me dire trois fois le<\/em>\u00a0tal\u00e2q [\u00abr\u00e9pudiation\u00bb en arabe, ndlr]<em>, et c\u2019\u00e9tait fini\u00a0!\u00bb<\/em>\u00a0Sous une apparente d\u00e9sinvolture se cache un embarras. Une fois leur divorce enregistr\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9tat civil, elle et son ex-conjoint ont de nouveau chang\u00e9 de religion. Elle s\u2019est r\u00e9concili\u00e9e avec la foi druze de son p\u00e8re et son ancien mari, lui, est redevenu chr\u00e9tien. Finalement, tous deux sont rest\u00e9s sunnites moins de deux mois.\u00a0<em>\u00abJe n\u2019aime pas cette tricherie, mais nous n\u2019avions pas le choix,\u00a0<\/em>l\u00e2che la m\u00e8re de famille.\u00a0<em>Si nous ne nous \u00e9tions pas convertis, nous aurions d\u00fb payer une fortune et cela aurait pris des ann\u00e9es.\u00bb<\/em><\/p>\n<p>Au total, le couple a d\u00e9bours\u00e9 pr\u00e8s de 900\u00a0euros pour divorcer. C\u2019est cinq \u00e0 vingt\u00a0fois moins que les frais d\u00e9pens\u00e9s dans les proc\u00e9dures de s\u00e9paration chr\u00e9tienne.\u00a0<em>\u00abLes pr\u00eatres profitent de la situation,\u00a0<\/em>regrette Noor.\u00a0<em>C\u2019est dommage, je suis tr\u00e8s d\u00e9\u00e7ue par la religion.\u00bb \u00ab<\/em>\u00a0<em>Pourquoi doit-on tant payer\u00a0?\u00a0<\/em><em>Tout simplement parce qu\u2019il faut payer l\u2019avocat qui va verser des pots-de-vin \u00e0 l\u2019Eglise,<\/em>\u00a0ass\u00e8ne Joumana.\u00a0<em>La corruption est g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e. Quand tu vas chez le pr\u00eatre, s\u2019il voit que tu es riche, c\u2019est 10\u00a0000\u00a0euros, et si tu as l\u2019air pauvre, c\u2019est 3\u00a0000, au minimum.\u00bb<\/em><\/p>\n<h3>\u00abIls deviennent musulmans par fraude\u00bb<\/h3>\n<p>Dans un cabinet renomm\u00e9 de la capitale libanaise, une avocate reconna\u00eet, sous couvert d\u2019anonymat, l\u2019existence de malversations dans les tribunaux chr\u00e9tiens libanais.\u00a0<em>\u00abIl peut arriver que l\u2019on paie ou que l\u2019on offre un cadeau \u00e0 un employ\u00e9 du tribunal pour acc\u00e9l\u00e9rer la proc\u00e9dure,\u00a0<\/em>dit-elle.\u00a0<em>Si l\u2019on ne se plie pas \u00e0 cette r\u00e8gle, c\u2019est plus long.\u00bb<\/em>\u00a0<em>\u00abFaux, ce ne sont que des rumeurs\u00a0!<\/em>\u00a0fustige Ibrahim Traboulsi, sp\u00e9cialiste du droit de la famille au barreau de Beyrouth.<em>\u00a0Les frais sont affich\u00e9s dans tous\u00a0les tribunaux, ils sont respect\u00e9s. Ces histoires de corruption ne sont que des pr\u00e9jug\u00e9s construits de toutes pi\u00e8ces par des\u00a0clients d\u00e9\u00e7us de ne pas avoir obtenu gain de cause.\u00bb<\/em>\u00a0D\u2019apr\u00e8s le magistrat, ce sont les\u00a0conjoints qui se convertissent qui transgressent la loi.\u00a0<em>\u00abIls deviennent musulmans par fraude, parce qu\u2019ils ne parviennent pas \u00e0 annuler leur mariage, et non par conviction\u00bb<\/em>, estime-t-il. D\u2019apr\u00e8s la Cour de cassation libanaise, la conversion bilat\u00e9rale &#8211; soit celle des deux membres du couple &#8211; est conforme \u00e0 l\u2019article\u00a023 de la Constitution et \u00e0 l\u2019arr\u00eat\u00e9 num\u00e9ro 60 L.R (loi et r\u00e8glements) h\u00e9rit\u00e9 du mandat fran\u00e7ais. Contrairement au passage unilat\u00e9ral &#8211; la conversion d\u2019un seul des \u00e9poux.\u00a0<em>\u00abLes cons\u00e9quences sont f\u00e2cheuses dans\u00a0une telle situation,<\/em>\u00a0poursuit Ibrahim Traboulsi.\u00a0<em>Si seul le mari se convertit \u00e0 l\u2019islam, la femme, rest\u00e9e chr\u00e9tienne, ne peut plus h\u00e9riter de son mari &#8211; le legs \u00e9tant impossible entre les deux religions &#8211; et les enfants mineurs deviennent automatiquement musulmans.\u00bb<\/em><\/p>\n<p>C\u2019est l\u2019histoire de Gilles, 29\u00a0ans. Il avait 16\u00a0ans quand son p\u00e8re, en pleine proc\u00e9dure de divorce, s\u2019est converti \u00e0 l\u2019islam pour se remarier. Il est devenu chiite du jour au lendemain.\u00a0<em>\u00abJ\u2019ai pass\u00e9 le bac en tant que musulman. Au Liban, la religion est mentionn\u00e9e sur notre extrait d\u2019acte de naissance,<\/em>\u00a0se souvient ce jeune homme converti au catholicisme d\u00e8s le lendemain de sa majorit\u00e9.\u00a0<em>Mon p\u00e8re a intent\u00e9 un nouveau proc\u00e8s \u00e0 ma m\u00e8re, toujours pour obtenir l\u2019annulation de leur mariage. S\u2019il gagne, il y aura beaucoup d\u2019interrogations, notamment sur les questions de succession.\u00bb<\/em><\/p>\n<h3>\u00abDose de la\u00efcit\u00e9\u00bb<\/h3>\n<p>La r\u00e9forme de la nullit\u00e9 du mariage, adopt\u00e9e en ao\u00fbt\u00a02015 par le pape Fran\u00e7ois, a chang\u00e9 la donne. La facilitation et l\u2019acc\u00e9l\u00e9ration de la proc\u00e9dure des proc\u00e8s canoniques ont entra\u00een\u00e9 une diminution des conversions pour rupture de noces. D\u2019apr\u00e8s une source au tribunal maronite du Kesrouane, 70% des proc\u00e9dures d\u2019annulation de mariage aboutiraient d\u00e9sormais au Liban.<\/p>\n<p><em>\u00abIl peut cependant rester difficile d\u2019invalider son mariage,<\/em>\u00a0souligne l\u2019avocat Imad Geara,\u00a0<em>quand l\u2019une des parties n\u2019est pas consentante ou en cas d\u2019adult\u00e8re. L\u2019infid\u00e9lit\u00e9 n\u2019est pas un vice de consentement, c\u2019est un p\u00e9ch\u00e9 qui doit \u00eatre pardonn\u00e9.\u00bb<\/em>\u00a0Face \u00e0 ces difficult\u00e9s, le nombre de mariages civils a explos\u00e9 ces derni\u00e8res ann\u00e9es au Liban. Interdits sur le territoire, ils y sont reconnus quand ils sont contract\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9tranger. Plusieurs projets de loi visant \u00e0 les l\u00e9galiser ont \u00e9t\u00e9 \u00e9tudi\u00e9s ces trente derni\u00e8res ann\u00e9es, mais aucun n\u2019a abouti.\u00a0<em>\u00abC\u2019est une hypocrisie,<\/em>\u00a0mart\u00e8le Joumana.\u00a0<em>Les leaders religieux ont peur qu\u2019une dose de la\u00efcit\u00e9 s\u2019injecte dans le corps social et de ne plus pouvoir profiter du confessionnalisme !\u00bb<\/em>\u00a0Selon l\u2019\u00e9tude Economics Of Civil Marriage r\u00e9alis\u00e9e en\u00a02013 par l\u2019Universit\u00e9 am\u00e9ricaine de Beyrouth, les affaires de famille rapporteraient plus de 15\u00a0millions d\u2019euros, chaque ann\u00e9e, aux tribunaux eccl\u00e9siastiques.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.liberation.fr\/planete\/2019\/07\/12\/au-liban-le-divorce-fait-foi_1739753\"><span class=\"authors\"><span class=\"author\">LIBERATION<\/span><\/span><\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pour les chr\u00e9tiens libanais, les s\u00e9parations ont tout d\u2019un parcours sem\u00e9 d\u2019emb\u00fbches. Pour s\u2019affranchir d\u2019un passage devant le tribunal eccl\u00e9siastique, les couples privil\u00e9gient une conversion religieuse \u00e9ph\u00e9m\u00e8re, avant de revenir \u00e0 leur chapelle. &nbsp; Par\u00a0M\u00e9lanie Hou\u00e9, Correspondante \u00e0 Beyrouth \u00abChez les Latins, c\u2019est toujours de la faute de la femme\u00a0!\u00bb\u00a0lance Joumana, en s\u2019installant dans le<\/p>\n","protected":false},"author":574,"featured_media":39829,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[37],"tags":[],"class_list":{"0":"post-39827","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-alaune-fr"},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39827","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/574"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39827"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39827\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/39829"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39827"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39827"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39827"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}