{"id":39754,"date":"2019-07-09T11:42:36","date_gmt":"2019-07-09T10:42:36","guid":{"rendered":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/?p=39754"},"modified":"2019-07-09T11:42:36","modified_gmt":"2019-07-09T10:42:36","slug":"etranger-et-citoyen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/etranger-et-citoyen\/","title":{"rendered":"\u00c9tranger et citoyen"},"content":{"rendered":"
Quand un roi acc\u00e8de au tr\u00f4ne, il est de tradition qu\u2019il fasse sa \u00ab\u00a0joyeuse entr\u00e9e\u00a0\u00bb dans chaque cit\u00e9 de son royaume afin de manifester son pouvoir sur ses sujets.<\/strong> Les vir\u00e9es dominicales du ministre Gebran Bassil sont loin de refl\u00e9ter la majest\u00e9 et le faste des entr\u00e9es joyeuses de la royaut\u00e9. Ces \u00e9quip\u00e9es ne m\u00e9ritent pas d\u2019\u00eatre comment\u00e9es, en d\u00e9pit de leur vacarme tonitruant et des nuages de poussi\u00e8re soulev\u00e9s par l\u2019impressionnant cort\u00e8ge de voitures 4 X 4 aux vitres fum\u00e9es, remplies de repr\u00e9sentants de la gent arm\u00e9e. Apr\u00e8s tout, Gebran Bassil, comme tout citoyen, est libre de se promener sur n\u2019importe quelle parcelle du territoire national de la R\u00e9publique libanaise \u00ab\u00a0une et indivisible\u00a0\u00bb. Nous attendons donc, avec impatience, sa \u00ab\u00a0joyeuse entr\u00e9e\u00a0\u00bb dans la banlieue sud de Beyrouth, avec le m\u00eame impressionnant cort\u00e8ge et les m\u00eames escortes arm\u00e9es, si tant est que l\u2019\u00e9v\u00e9nement soit dans l\u2019int\u00e9r\u00eat du Hezbollah, souverain incontest\u00e9 du Liban.<\/div>\n
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On demeure frapp\u00e9 par la m\u00e9tamorphose inqui\u00e9tante de l\u2019imaginaire des Libanais chr\u00e9tiens, induite par le tsunami populiste qui d\u00e9ferle sur le monde<\/strong> mais qui est relay\u00e9 au Liban par les discours du Courant patriotique libre (CPL) depuis l\u2019ann\u00e9e 2006 et le retournement spectaculaire du g\u00e9n\u00e9ral Michel Aoun. Les discours aux relents haineux et racistes, au nom des droits chr\u00e9tiens spoli\u00e9s, sont devenus des leitmotivs de la conqu\u00eate du pouvoir autocratique dont r\u00eave son gendre, Gebran Bassil.<\/p>\n

Nombreux sont les observateurs qui expriment leur inqui\u00e9tude face au trouble dont semble atteinte la psych\u00e9 d\u2019une frange majoritaire des chr\u00e9tiens libanais. Certains disent que cette vague exprime l\u2019angoisse du lendemain et traduit une souffrance r\u00e9elle. Les managers de l\u2019identitaire ne font qu\u2019attiser le mal au lieu de le soigner en canalisant savamment la haine contre des boucs \u00e9missaires sp\u00e9cifiques\u00a0: les Arabes, les Syriens r\u00e9fugi\u00e9s au Liban, les Palestiniens et, r\u00e9cemment, les sunnites du Liban. Ainsi, ils font passer la ville de Tripoli, cit\u00e9 v\u00e9n\u00e9rable dans son urbanit\u00e9, pour le d\u00e9potoir de la racaille terroriste-jihadiste du monde.<\/p>\n

Peut-on soigner la souffrance ind\u00e9niable du psychisme chr\u00e9tien ?<\/strong> Cette question complexe se pr\u00e9sente sous plusieurs aspects\u00a0: politique, moral et spirituel.<\/p>\n

D\u2019un point de vue politique, la responsabilit\u00e9 est celle des partis dits \u00ab\u00a0chr\u00e9tiens\u00a0\u00bb qui ont pris en otage les diff\u00e9rentes communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes et ont monopolis\u00e9, en faveur de leur appareil politique, la repr\u00e9sentativit\u00e9 confessionnelle de ces groupes ainsi que leur quota repr\u00e9sentatif dans la fonction publique et l\u2019appareil du pouvoir. Il est \u00e0 souhaiter que les autorit\u00e9s eccl\u00e9siastiques cessent de jouer la carte confessionnelle politique. Il est inadmissible de voir des hi\u00e9rarques faire des d\u00e9clarations politiques partisanes ou, pire, se comporter en porte-parole de tel ou tel r\u00e9gime tyrannique de l\u2019Orient arabe.<\/p>\n

Sur le double plan moral et spirituel, une lourde responsabilit\u00e9 incombe aux magist\u00e8res eccl\u00e9siastiques ainsi qu\u2019\u00e0 leurs relais pastoraux et \u00e9ducatifs. Il leur appartient d\u2019apporter du baume au psychisme souffrant de leurs ouailles en leur rappelant certains principes inali\u00e9nables de la vision chr\u00e9tienne du monde. De ce point de vue, le th\u00e8me de l\u2019\u00e9tranger est absolument primordial.<\/p>\n

La Bible est travers\u00e9e, du d\u00e9but \u00e0 la fin, par la figure de l\u2019\u00e9tranger\u00a0:<\/strong><\/p>\n

– \u00ab\u00a0Tu n\u2019exploiteras ni n\u2019opprimeras l\u2019\u00e9migr\u00e9, car vous avez \u00e9t\u00e9 des \u00e9migr\u00e9s au pays d\u2019\u00c9gypte\u00a0\u00bb (Deut\u00e9ronome 19, 10).<\/p>\n

– \u00ab\u00a0Vous avez un seul commandement\u00a0: traitez l\u2019\u00e9tranger comme un des v\u00f4tres\u00a0\u00bb (L\u00e9vitique 22, 19).<\/p>\n

– Le Seigneur prot\u00e8ge l\u2019\u00e9tranger; il soutient l\u2019orphelin et la veuve\u00a0\u00bb (Psaume 146, 20).<\/p>\n

– \u00ab\u00a0J\u2019\u00e9tais un \u00e9tranger et vous m\u2019avez accueilli\u00a0\u00bb (Matthieu 25, 31-46).<\/p>\n

Un des textes les plus \u00e9minents de l\u2019Antiquit\u00e9 chr\u00e9tienne, \u00ab\u00a0L\u2019\u00c9p\u00eetre \u00e0 Diogn\u00e8te<\/strong>\u00a0\u00bb, r\u00e9dig\u00e9e au IIe si\u00e8cle, t\u00e9moigne pour la figure du chr\u00e9tien comme \u00e9tranger partout mais citoyen loyal de toute patrie\u00a0: \u00ab\u00a0Les chr\u00e9tiens ne sont distingu\u00e9s du reste des hommes ni par leur pays, ni par leur langage, ni par leur mani\u00e8re de vivre\u2026 Ils habitent leur cit\u00e9 comme \u00e9trangers, mais ils prennent part \u00e0 tout comme citoyens\u2026 Soumis aux lois \u00e9tablies, ils sont par leurs vies sup\u00e9rieurs \u00e0 ces lois\u00a0: ils aiment tous les hommes.\u00a0\u00bb<\/p>\n

De tels th\u00e8mes sont au c\u0153ur de la r\u00e9cente d\u00e9claration sur la fraternit\u00e9 d\u2019Abou Dhabi sign\u00e9e par le pape Fran\u00e7ois et le grand imam d\u2019al-Azhar, ainsi qu\u2019au c\u0153ur de la d\u00e9claration sur la citoyennet\u00e9 d\u2019al-Azhar. Ces th\u00e8mes sont la raison d\u2019\u00eatre du Liban, tels que les concr\u00e9tisent le pacte national et les accords de Ta\u00ebf. Il est bon de le rappeler sans cesse.<\/strong><\/p>\n

acourban@gmail.com<\/p>\n

*Beyrouth<\/p>\n

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OLJ<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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