{"id":36775,"date":"2019-01-13T00:07:41","date_gmt":"2019-01-12T23:07:41","guid":{"rendered":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/?p=36775"},"modified":"2019-01-13T00:07:41","modified_gmt":"2019-01-12T23:07:41","slug":"leurope-est-elle-encore-chretienne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/leurope-est-elle-encore-chretienne\/","title":{"rendered":"L\u2019Europe est-elle encore chr\u00e9tienne ?"},"content":{"rendered":"
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Dans son dernier livre, le politologue Olivier Roy, professeur en science politique \u00e0 l\u2019Institut universitaire europ\u00e9en de Florence, \u00e9claire le rapport complexe qu\u2019entretient l\u2019Europe aujourd\u2019hui avec le christianisme.<\/strong><\/h2>\n

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Recueilli par Isabelle de Gaulmyn et Jean-Christophe Ploquin\u00a0<\/strong><\/h2>\n

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La Croix\u2009: Vous \u00eates connu comme sp\u00e9cialiste de l\u2019islam politique. Pourquoi ce livre sur le christianisme europ\u00e9en ?<\/strong><\/p>\n

Olivier Roy\u2009:<\/strong>\u00a0En r\u00e9alit\u00e9, mes premi\u00e8res recherches ont port\u00e9 sur le christianisme. Mon livre\u00a0La Sainte Ignorance<\/em>\u00a0(Seuil, 2008) a suscit\u00e9 beaucoup de d\u00e9bats dans les milieux chr\u00e9tiens. Aujourd\u2019hui en Europe, on assiste \u00e0 tout un mouvement qui met en avant l\u2019identit\u00e9 chr\u00e9tienne pour l\u2019opposer \u00e0 l\u2019islam<\/strong>. Or je suis convaincu que le probl\u00e8me de l\u2019islam, en Europe, est l\u2019arbre qui cache la for\u00eat : il y a des tendances de longue dur\u00e9e qui remontent loin en amont de son surgissement. Ce n\u2019est pas l\u2019islam qui a vid\u00e9 les \u00e9glises, et les catholiques en France n\u2019ont pas manifest\u00e9 contre l\u2019islam, mais contre le mariage pour tous. Ma question est donc de savoir \u00e0 quoi correspond cette fameuse \u00ab identit\u00e9 chr\u00e9tienne \u00bb europ\u00e9enne.<\/p>\n

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Justement, peut-on encore parler d\u2019une Europe chr\u00e9tienne ?<\/strong><\/p>\n

O. R. :<\/strong>\u00a0L\u2019Europe continue \u00e0 se percevoir comme chr\u00e9tienne. Mais la s\u00e9cularisation a fait place \u00e0 une profonde d\u00e9christianisation. \u00c0 partir de 1968, l\u2019Europe conna\u00eet un changement anthropologique majeur qui s\u00e9pare profond\u00e9ment les valeurs de la soci\u00e9t\u00e9 de celles du christianisme.<\/strong> La vraie d\u00e9christianisation n\u2019est pas tant une chute de la pratique que la r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 une nouvelle anthropologie centr\u00e9e sur le d\u00e9sir individuel, totalement contraire au christianisme. En revanche, et c\u2019est tout le paradoxe, dans tous les pays, \u00e0 l\u2019exception de l\u2019Angleterre, une majorit\u00e9 d\u2019Europ\u00e9ens continuent \u00e0 se dire chr\u00e9tiens. Mais cela n\u2019a plus rien \u00e0 voir avec la foi. On constate au contraire une ignorance totale des \u00e9l\u00e9ments de base du christianisme.<\/p>\n

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Le discours sur l\u2019identit\u00e9 chr\u00e9tienne n\u2019est-il pas le signe d\u2019un retour du religieux ?<\/strong><\/p>\n

O. R.\u2009:\u00a0<\/strong>Ma th\u00e8se, c\u2019est que ceux qui se revendiquent d\u2019une identit\u00e9 chr\u00e9tienne sans se r\u00e9f\u00e9rer aux valeurs chr\u00e9tiennes acc\u00e9l\u00e8rent la d\u00e9christianisation. Ceux-l\u00e0 m\u00eames qui veulent promouvoir des racines chr\u00e9tiennes ne pr\u00eachent absolument pas un retour \u00e0 la foi, ils ne sont eux-m\u00eames pas pratiquants. Cela n\u2019a rien \u00e0 voir avec la religion.<\/p>\n

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Les tenants du populisme sont tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9s des valeurs chr\u00e9tiennes, ce sont eux aussi des enfants de 1968<\/strong>. Le populisme d\u2019aujourd\u2019hui n\u2019est pas un retour \u00e0 l\u2019ordre moral.<\/strong> S\u2019il reprend des \u00e9l\u00e9ments de culture catholique, c\u2019est pour faire face \u00e0 l\u2019islam. Cela a conduit les \u00e9piscopats italien, polonais ou allemand \u00e0 prendre leur distance avec les partis qui demandaient, par exemple, de remettre les croix dans les lieux publics. Le populisme a pour cons\u00e9quence une folklorisation du religieux<\/strong>. Et finalement son expulsion de l\u2019espace public comme religion.<\/p>\n

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Pourtant, la religion n\u2019a-t-elle pas besoin de lien avec la culture ?<\/strong><\/p>\n

O. R. :<\/strong>\u00a0Oui. Or, aujourd\u2019hui, le divorce entre la communaut\u00e9 de foi et la culture est grand. Beno\u00eet\u00a0XVI et Jean-Paul\u00a0II ont \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s clairs l\u00e0-dessus. Pourtant, l\u2019\u00c9glise catholique continue \u00e0 se r\u00e9clamer de ce lien entre culture et foi. On vit aujourd\u2019hui en Europe une crise culturelle beaucoup plus qu\u2019une crise religieuse. Et certaines religions comme le salafisme et l\u2019\u00e9vang\u00e9lisme surfent sur cette d\u00e9culturation g\u00e9n\u00e9rale. Le divorce est beaucoup plus douloureux pour le catholicisme. Face \u00e0 cette culture qui lui est devenue si \u00e9trang\u00e8re, sa question est de savoir comment se situer dans la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

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Vous \u00e9voquez trois attitudes possibles : le repli, le combat politique, ou le retour sur des valeurs.<\/strong><\/p>\n

O. R. :<\/strong>\u00a0Mon exp\u00e9rience italienne m\u2019a permis de discuter avec les responsables de communaut\u00e9s catholiques de la\u00efques, comme Sant\u2019Egidio,\u00a0<\/a>les Focolari ou Communion et Lib\u00e9ration. Ces derniers ne nient pas \u00eatre devenus minoritaires en Italie. Mais, et en cela ils suivent l\u2019enseignement du pape Fran\u00e7ois, ils expliquent que le catholicisme doit arr\u00eater d\u2019intervenir \u00e0 partir de la normativit\u00e9, de la loi. En revanche, il doit proclamer, haut et fort, les valeurs.<\/p>\n

La \u00ab reconqu\u00eate religieuse \u00bb n\u2019est pas possible<\/strong>. Car celle-ci passerait par une r\u00e9vision des normes (IVG, mariage pour tous,\u00a0etc.), et ne peut le faire qu\u2019en s\u2019appuyant sur les populistes. Or, comme je l\u2019ai d\u00e9j\u00e0 dit, ces derniers peuvent consentir une alliance strat\u00e9gique, mais sur les normes ils sont eux aussi les enfants de 1968, et ne reviendront pas dessus. Dit plus cyniquement\u00a0: l\u2019\u00c9glise n\u2019est de toute fa\u00e7on plus en mesure d\u2019imposer la norme. Si elle l\u2019impose, ce sera par l\u2019interm\u00e9diaire des populistes qui vont discr\u00e9diter le message.<\/p>\n

Je cite dans mon livre le p\u00e8re Paolo Dall\u2019Oglio que j\u2019ai rencontr\u00e9 deux mois avant sa disparition, et qui m\u2019avait beaucoup impressionn\u00e9. Il m\u2019a dit :\u00a0\u00ab On ne doit pas appara\u00eetre comme des l\u00e9gislateurs, on doit appara\u00eetre comme des proph\u00e8tes. \u00bb<\/em><\/strong>\u00a0Les Europ\u00e9ens ont besoin de r\u00e9f\u00e9rence morale, ils n\u2019ont pas besoin d\u2019une guidance. Nous sommes dans une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 il n\u2019y a plus de d\u00e9bat sur les valeurs, mais uniquement sur les normes, de mani\u00e8re conflictuelle. Or l\u2019\u00eatre humain ne peut se passer de valeurs spirituelles. Si on supprime la transcendance du d\u00e9bat public, elle risque de revenir par la fen\u00eatre, sous des formes dangereuses: nihilisme (th\u00e9orie apocalyptique, transhumanisme), ou bien radicalisme religieux violent.<\/p>\n

Qu\u2019est-il arriv\u00e9 au p\u00e8re Paolo en Syrie\u2009?<\/a><\/p>\n

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En fin d\u2019ouvrage, vous plaidez pour que soci\u00e9t\u00e9s europ\u00e9ennes et valeurs chr\u00e9tiennes se retrouvent.<\/strong><\/p>\n

O. R.\u2009:<\/strong>\u00a0Il faut repenser le projet europ\u00e9en dans toute sa g\u00e9n\u00e9alogie. Ce sont majoritairement des chr\u00e9tiens qui ont fond\u00e9 l\u2019Union europ\u00e9enne. Il ne s\u2019agit pas de revenir \u00e0 un christianisme affich\u00e9, mais \u00e0 un certain esprit du christianisme. L\u2019\u00c9glise doit reprendre le magist\u00e8re moral, et non proposer un programme pour l\u00e9gislateur. Elle n\u2019a pas \u00e0 faire de lobbying politique.<\/p>\n

Recueilli par Isabelle de Gaulmyn et Jean-Christophe Ploquin<\/em><\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n
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LA CROIX<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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