{"id":34677,"date":"2018-09-17T08:55:24","date_gmt":"2018-09-17T07:55:24","guid":{"rendered":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/?p=34677"},"modified":"2018-09-17T08:55:24","modified_gmt":"2018-09-17T07:55:24","slug":"tsl-justice-sans-chatiment","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/tsl-justice-sans-chatiment\/","title":{"rendered":"TSL\u00a0: justice sans ch\u00e2timent ?"},"content":{"rendered":"<h3><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Aux audiences du Tribunal sp\u00e9cial pour le Liban, Saad Hariri, \u00e0 la fois partie civile et Premier ministre du Liban, a r\u00e9clam\u00e9 que justice soit faite mais, en m\u00eame temps, a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019il ne souhaite aucune vengeance car c\u2019est l\u2019int\u00e9r\u00eat du pays qui compte le plus \u00e0 ses yeux. <\/strong><\/span><\/h3>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Ces deux positions de M. Hariri ont entra\u00een\u00e9 plus d\u2019un commentaire. Nombreux, dans le camp de l\u2019ex-14 Mars, critiqu\u00e8rent l\u2019absence de fermet\u00e9 du Premier ministre. Dans le camp politique du Hezbollah et de ses alli\u00e9s du r\u00e9gime actuel, on s\u2019est r\u00e9joui et on a lou\u00e9 cette m\u00eame attitude consid\u00e9r\u00e9e comme \u00e9tant une sagesse. Ce faisant, les uns et les autres confondent justice et vengeance\/ch\u00e2timent\/punition. Or la nature m\u00eame de ce TSL ne permet pas d\u2019op\u00e9rer la superposition classique entre \u00ab\u00a0justice\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0punition\u00a0\u00bb. Sa finalit\u00e9 ne semble pas \u00eatre d\u2019imposer une souffrance au coupable permettant de consoler proportionnellement la victime.<\/span><\/p>\n<div class=\"m_-1979411405876021613gmail-summary\">\n<p>Nigel Povoas, magistrat de l\u2019accusation, en exposant \u00ab\u00a0les \u00e9l\u00e9ments constitutifs de l\u2019acte de criminalit\u00e9 grave\u00a0\u00bb qu\u2019est l\u2019attentat du 14 f\u00e9vrier 2005, a clairement dit qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un \u00ab\u00a0crime hideux dont la victime est le peuple\u00a0\u00bb, ayant pour but de \u00ab\u00a0propager un message de terreur, de la panique, ainsi que de la douleur\u00a0\u00bb. C\u2019est donc au peuple libanais qu\u2019il s\u2019agit de rendre justice et r\u00e9paration. Il ne faut point oublier que le mouvement populaire de 2005 n\u2019avait cess\u00e9 de r\u00e9clamer\u00a0: \u00ab\u00a0Nous voulons conna\u00eetre la v\u00e9rit\u00e9.\u00a0\u00bb Treize ans apr\u00e8s, la v\u00e9rit\u00e9 est enfin l\u00e0. Les preuves de la culpabilit\u00e9 des criminels sont apparemment \u00e9crasantes. <strong>Au moment des faits, l\u2019opinion publique avait clairement point\u00e9 l\u2019axe T\u00e9h\u00e9ran-Damas-Hezbollah. Aujourd\u2019hui, la preuve est faite<\/strong> ; le peuple libanais, en tant que victime, dispose de la v\u00e9rit\u00e9 tant attendue. Elle est l\u00e0 au grand jour.<\/p>\n<div class=\"m_-1979411405876021613gmail-advertisement\"><\/div>\n<p>Quand la v\u00e9rit\u00e9 appara\u00eet, f\u00fbt-ce dans une enceinte judiciaire, elle ne bouleverse pas n\u00e9cessairement l\u2019ordre des choses. La v\u00e9rit\u00e9 n\u2019est pas violente comme le mal. Elle est sereine comme une brise printani\u00e8re. La v\u00e9rit\u00e9 est rafra\u00eechissante comme la ros\u00e9e matinale. Par nature, elle console et elle lib\u00e8re de toutes les ranc\u0153urs. La v\u00e9rit\u00e9 permet \u00e0 la victime de faire enfin son deuil et de pouvoir entamer l\u2019avenir sans \u00eatre handicap\u00e9e par le pass\u00e9. Elle est apaisante. La v\u00e9rit\u00e9 permet de regarder le criminel, quel qu\u2019il soit, dans le blanc des yeux et de lui dire sans avoir peur\u00a0: c\u2019est toi qui as tu\u00e9, c\u2019est toi qui m\u2019as fait souffrir, c\u2019est toi mon bourreau et mon tortionnaire. Verra-t-on un jour le ministre libanais de la Justice proposer au peuple libanais, \u00e0 la lumi\u00e8re de la v\u00e9rit\u00e9 du TSL, de proc\u00e9der enfin \u00e0 l\u2019\u00e9puration de sa propre m\u00e9moire \u00e0 l\u2019image de ce qui s\u2019est fait ailleurs\u00a0: en Afrique du Sud, Rwanda, Togo, Argentine, etc. Les criminels ne peuvent plus se draper des oripeaux d\u2019une dignit\u00e9 mensong\u00e8re.<\/p>\n<div id=\"m_-1979411405876021613gmail-lejoure_teads\"><\/div>\n<p>Les poursuites p\u00e9nales et le ch\u00e2timent des criminels, d\u2019apr\u00e8s R. Goldstone, ancien procureur au TPY (Tribunal sp\u00e9cial pour la Yougoslavie), \u00ab\u00a0sont la forme la plus commune de justice. (Elles) ne sont toutefois pas la seule solution appropri\u00e9e. L\u2019expos\u00e9 public et officiel de la v\u00e9rit\u00e9 est en lui-m\u00eame une forme de justice\u00a0\u00bb. Les pires monstres criminels, tant qu\u2019ils ne sont pas des psychopathes coup\u00e9s de toute r\u00e9alit\u00e9, conservent un substrat intangible qui en fait des fr\u00e8res en humanit\u00e9. Tel est le constat que fait, \u00e0 sa grande surprise, la psychiatre sud-africaine Pumla Madikizela qui avait eu de nombreux entretiens avec le \u00ab\u00a0g\u00e9nie du mal\u00a0\u00bb (Prime Evil) qu\u2019\u00e9tait le tortionnaire Eugene de Kock. La v\u00e9rit\u00e9 du crime de masse, quand elle se d\u00e9ploie en public, jouerait en quelque sorte le r\u00f4le de miroir qui nous renvoie la pulsion du mal en chacun de nous.<\/p>\n<p>Dans sa Dissertation de la g\u00e9n\u00e9alogie de la morale, Nietzsche dresse une liste impressionnante de tous les sens qu\u2019on peut donner aux termes de punition et de ch\u00e2timent\u00a0: pr\u00e9venir des dommages ult\u00e9rieurs, mettre hors d\u2019\u00e9tat de nuire, d\u00e9dommager la victime l\u00e9s\u00e9e, etc. Cependant, \u00ab\u00a0<strong>une chose brille par son absence et que la punition ne parvient pas \u00e0 obtenir, c\u2019est le sentiment de culpabilit\u00e9, susceptible d\u2019\u00e9veiller un remords authentique dans l\u2019esprit du criminel<\/strong>\u00a0\u00bb, ajoute Laurent Bachler.<\/p>\n<p>C\u2019est sans doute un tel but qui devrait \u00eatre atteint au Liban. Comment un assassin peut-il survivre au milieu d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 qui ouvertement pointe contre lui un doigt accusateur. Peut-il continuer \u00e0 mentir, \u00e0 se cacher derri\u00e8re ses pantalonnades habituelles? La v\u00e9rit\u00e9 du mal, publiquement \u00e9tal\u00e9e, est comme l\u2019\u0153il de Dieu qui ne l\u00e2che pas Ca\u00efn jour et nuit. Cet \u0153il n\u2019est pas violent, il ne cherche pas \u00e0 se venger, il ne souhaite pas ajouter une autre violence \u00e0 la violence du crime. L\u2019\u0153il de Dieu, ou celui du peuple libanais en l\u2019occurrence, est l\u00e0 en permanence. Il est en permanence vigilant. En permanence, il rappelle \u00e0 ses tortionnaires libanais le r\u00e9cit du crime de Ca\u00efn contre son fr\u00e8re Abel. Dieu vint vers Ca\u00efn et lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Ca\u00efn, o\u00f9 est ton fr\u00e8re ?\u00a0\u00bb Ca\u00efn r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0Suis-je responsable de mon fr\u00e8re ?\u00a0\u00bb Aux criminels d\u00e9sign\u00e9s par le TSL, le peuple libanais dit en permanence\u00a0: \u00ab\u00a0Nous sommes tous responsables les uns des autres parce que nous sommes un seul peuple, nous partageons une m\u00eame patrie.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Le verdict attendu du TSL devrait ouvrir la voie \u00e0 une r\u00e9conciliation que seule l\u2019\u00e9puration de la m\u00e9moire qui gu\u00e9rit de toute violence autorise. Telle serait la mission de la mise en place d\u2019une commission v\u00e9rit\u00e9-r\u00e9conciliation.<\/p>\n<p>acourban@gmail.com<\/p>\n<p>*Beyrouth<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.lorientlejour.com\/article\/1134630\/tsl-justice-sans-chatiment-.html\">OLJ<\/a><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aux audiences du Tribunal sp\u00e9cial pour le Liban, Saad Hariri, \u00e0 la fois partie civile et Premier ministre du Liban, a r\u00e9clam\u00e9 que justice soit faite mais, en m\u00eame temps, a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019il ne souhaite aucune vengeance car c\u2019est l\u2019int\u00e9r\u00eat du pays qui compte le plus \u00e0 ses yeux. Ces deux positions de M. 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