{"id":3130,"date":"2015-08-06T22:37:04","date_gmt":"2015-08-06T21:37:04","guid":{"rendered":"http:\/\/middleeasttransparent.com\/news\/?p=3130"},"modified":"2015-08-06T22:37:04","modified_gmt":"2015-08-06T21:37:04","slug":"pour-un-contrat-de-citoyennete-responsable","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/pour-un-contrat-de-citoyennete-responsable\/","title":{"rendered":"Pour un contrat de citoyennet\u00e9 responsable"},"content":{"rendered":"

Au milieu des ordures qui pourrissent sous le soleil torride du Liban, l\u2019Etat poursuit son inexorable agonie, \u00e9touff\u00e9 et asphyxi\u00e9 par les r\u00e9seaux organis\u00e9s du banditisme mafieux et politique qui le paralysent. Si ces associations de la malfaisance sont aussi efficaces dans leur entreprise criminelle c\u2019est parce que leurs moyens de contrainte, \u00e0 l\u2019image de tel arsenal, sont des outils sectaires qui permettent \u00e0 tel ou tel groupe de prendre en otage toute la soci\u00e9t\u00e9 et d\u2019emp\u00eacher l\u2019\u00e9mergence de toute forme de contrat social entre les individus. Tant que la logique de la force du groupe pr\u00e9dominera sur les droits de l\u2019individu, il ne faut pas esp\u00e9rer une fin prochaine du cauchemar libanais actuel, qu\u2019on peut r\u00e9sumer en parlant de d\u00e9tournement et d\u2019ali\u00e9nation de la souverainet\u00e9 du peuple, pierre angulaire de l\u2019\u00e9tat moderne \u00e0 r\u00e9gime d\u00e9mocratique, au profit du groupe identitaire le plus puissant.<\/p>\n

Au milieu des ordures et des immondices, se r\u00e9pandent les miasmes d\u2019une v\u00e9rit\u00e9 putride\u00a0: au Liban, la souverainet\u00e9 n\u2019est pas celle \u00ab\u00a0DU\u00a0\u00bb peuple mais \u00ab\u00a0DES\u00a0\u00bb peuplades sectaires proportionnellement \u00e0 leur capacit\u00e9 respective de nuisance. On a vu et entendu, \u00e0 l\u2019occasion du naus\u00e9abond scandale des d\u00e9tritus, comment nos ordures elles-m\u00eames peuvent servir d\u2019argument puant \u00e0 la logique identitaire et confessionnelle.<\/p>\n

Au milieu de toute cette pourriture, on peut sereinement faire le constat que, par un sort funeste, la soci\u00e9t\u00e9 libanaise est retourn\u00e9e \u00e0 une forme originelle d\u2019un \u00e9tat de nature que, depuis 1920, on tente de maquiller sous le vernis d\u2019un \u00e9tat moderne qui n\u2019est pas parvenu \u00e0 survivre aux secousses qui ont agit\u00e9 tel ou tel groupe sectaire. Il est inutile de chercher une cause unique \u00e0 cette d\u00e9plorable situation. Il est inutile de de pointer un doigt accusateur en criant hyst\u00e9riquement que ce sont les \u00ab\u00a0autres\u00a0\u00bb, au pluriel s\u2019il vous pla\u00eet, qui sont la cause des malheurs du Liban. Ces \u00ab\u00a0autres\u00a0\u00bb peuvent se trouver \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur ou \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des fronti\u00e8res nationales. Ces \u00ab\u00a0autres\u00a0\u00bb ont une identit\u00e9 tr\u00e8s variable et polymorphe\u00a0: musulmans, maronites, sunnites, chr\u00e9tiens, sionistes, am\u00e9ricains, occidentaux, iraniens, chiites, alaouites, saoudiens, syriens, salafistes, etc. Tout se passe comme si, en mati\u00e8re de responsabilit\u00e9 de la ruine de l\u2019\u00e9tat libanais, n\u2019importe quelle identit\u00e9 collective externe ou interne pourrait parfaitement servir d\u2019alibi.<\/p>\n

Mais nul ne prend la peine de se regarder soi-m\u00eame dans une glace et de demander \u00e0 son propre reflet\u00a0: en quoi ma responsabilit\u00e9 personnelle est-elle engag\u00e9e dans ce cauchemar\u00a0? Suis-je r\u00e9ellement innocent\u00a0? Qu\u2019ai-je fait personnellement pour \u00e9viter \u00e0 mon pays une telle d\u00e9rive\u00a0? Dans quelle mesure ai-je, personnellement et individuellement, v\u00e9cu ma qualit\u00e9 de citoyen\u00a0? Il est quasi certain que, pour r\u00e9pondre \u00e0 de telles interrogations angoissantes, l\u2019individu commencera n\u2019importe quelle r\u00e9ponse par\u00a0: \u00ab\u00a0Nous\u00a0\u00bb et\/ou \u00ab\u00a0Ils\u00a0\u00bb\u00a0; et presque jamais par \u00ab\u00a0Je\u00a0\u00bb, pour la raison tr\u00e8s simple que l\u2019individu n\u2019a pas encore \u00e9merg\u00e9 dans nos soci\u00e9t\u00e9s et n\u2019a pas pris conscience de ses droits fondamentaux et, surtout, de ses devoirs. C\u2019est toujours le m\u00eame refrain qu\u2019on r\u00e9p\u00e8te\u00a0: \u00ab\u00a0Nous les maronites avons etc.\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0Nous les orthodoxes, arm\u00e9niens, melkites, voulons etc\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Nous les chiites pouvons etc.\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0Pour nous les sunnites etc.\u00a0\u00bb ou encore \u00ab\u00a0Nous les druzes etc.\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Bref, l\u2019ontologie premi\u00e8re de l\u2019individu libanais n\u2019est pas son individualit\u00e9 naturelle mais sa fusion secondaire \u00e0 un groupe religieux ou sectaire. Souvent, sans le vouloir et avec la meilleure volont\u00e9 du monde, les plus tol\u00e9rants, les plus d\u00e9mocrates et les plus la\u00efques ne r\u00e9alisent pas l\u2019incongruit\u00e9 de leurs propos lorsqu\u2019ils se croient oblig\u00e9s, en parlant d\u2019une quelconque multitude libanaise, de pr\u00e9ciser qu\u2019on est tous l\u00e0 \u00ab\u00a0musulmans et chr\u00e9tiens\u00a0\u00bb. C\u2019est comme si, inconsciemment, ils sentent ou pensent que l\u2019\u00e9tat naturel du fait d\u2019\u00eatre chr\u00e9tien et\/ou musulman serait \u00ab\u00a0la guerre de tous contre tous\u00a0\u00bb, comme le pensait Hobbes dans sa compr\u00e9hension s\u00e9curitaire du contrat social au fondement de l\u2019\u00e9tat moderne.<\/p>\n

Le mal qui ronge le corps social en Orient, se trouve dans cette perception de l\u2019individu, non en lui-m\u00eame mais comme parcelle d\u2019une collectivit\u00e9 communautaire, doux euph\u00e9misme pour dire une tribu.<\/strong><\/p>\n

Quel mouvement politique aura le courage de promouvoir, au Liban, un \u00ab\u00a0contrat de citoyennet\u00e9\u00a0\u00bb d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 s\u00e9cularis\u00e9e\u00a0? Qui aura l\u2019audace d\u2019exiger, de tout homme politique voire de tout citoyen, un engagement personnel et solennel portant sur trois points essentiels\u00a0:<\/p>\n

    \n
  1. Le refus de ne jamais impliquer les institutions religieuses et s\u00e9curitaires dans les manifestations publiques de la vie politique. Ceci entra\u00eene le refus d\u2019associer des repr\u00e9sentants de ces institutions, \u00e8s qualit\u00e9, \u00e0 de tels \u00e9v\u00e9nements. Il est \u00e9vident que de telles personnalit\u00e9s demeurent, individuellement, des citoyens \u00e0 part enti\u00e8re, en mesure d\u2019exercer toutes leurs libert\u00e9s politiques mais sans instrumentaliser les fonctions qu\u2019elles occupent.<\/li>\n
  2. L\u2019engagement \u00e0 tout mettre en \u0153uvre afin d\u2019instaurer le mariage civil facultatif, et toutes ses cons\u00e9quences juridiques, sans que ceci soit conditionn\u00e9 par la l\u2019instauration d\u2019un r\u00e9gime absolu de la\u00efcit\u00e9 ou hypoth\u00e9qu\u00e9 par de faux pr\u00e9textes comme la suppression imm\u00e9diate du communautarisme politique, sans la mise en place d\u2019un S\u00e9nat donnant les garanties n\u00e9cessaires aux groupes communautaires comme le pr\u00e9voient les Accords de Ta\u00ebf.<\/li>\n
  3. L\u2019engagement de tout mettre en \u0153uvre afin que l\u2019immunit\u00e9 que fournit la l\u00e9gislation libanaise sur le secret bancaire, ne prot\u00e8ge pas quiconque occupe une fonction dans le secteur public, y compris les magistrats, et\/ou exerce un mandat politique comme d\u00e9put\u00e9 ou ministre.<\/li>\n<\/ol>\n

    Lorsque chaque citoyen libanais apprendra \u00e0 ne plus commencer son discours, dans la vie publique, par le fameux \u00ab\u00a0Nous\u00a0\u00bb confessionnel, il sera digne de se dire un sujet moderne, libre et souverain.<\/p>\n

    acourban@gmail.com<\/span><\/span><\/p>\n

    *Beyrouth<\/p>\n

    Publi\u00e9 dans L\u2019Orient-Le Jour le vendredi 7 ao\u00fbt 2015<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Au milieu des ordures qui pourrissent sous le soleil torride du Liban, l\u2019Etat poursuit son inexorable agonie, \u00e9touff\u00e9 et asphyxi\u00e9 par les r\u00e9seaux organis\u00e9s du banditisme mafieux et politique qui le paralysent. Si ces associations de la malfaisance sont aussi efficaces dans leur entreprise criminelle c\u2019est parce que leurs moyens de contrainte, \u00e0 l\u2019image de<\/p>\n","protected":false},"author":33,"featured_media":3132,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"class_list":{"0":"post-3130","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-decryptages"},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3130","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/33"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3130"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3130\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3132"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3130"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3130"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3130"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}