{"id":282,"date":"2014-11-03T16:25:56","date_gmt":"2014-11-03T15:25:56","guid":{"rendered":"http:\/\/vflw.io\/1\/?p=282"},"modified":"2015-05-19T17:17:11","modified_gmt":"2015-05-19T16:17:11","slug":"la-voie-de-la-paix","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/la-voie-de-la-paix\/","title":{"rendered":"La voie de la paix"},"content":{"rendered":"<p><em>\u00a0Far\u00e8s SOUHAID samedi 1er novembre 2014<\/em><\/p>\n<p>Le Moyen-Orient se trouve actuellement \u00e0 un tournant majeur de son histoire. Face \u00e0 ce tournant, les chr\u00e9tiens sont perplexes, craintifs, voire m\u00eame apeur\u00e9s et d\u00e9pass\u00e9s par les \u00e9v\u00e9nements.<\/p>\n<p>Leurs institutions eccl\u00e9siastiques et politiques semblent t\u00e9tanis\u00e9s devant l\u2019ampleur des changements en cours et affichent\u00a0: \u00ab\u00a0Cerveau en panne\u00a0!\u00a0\u00bb C\u2019est au moment o\u00f9 notre intelligence est plus que jamais n\u00e9cessaire pour analyser et prendre des d\u00e9cisions qui pourraient assurer notre avenir et celui de nos enfants que nous avons d\u00e9cid\u00e9 d\u2019abolir nos capacit\u00e9s intellectuelles et de nous montrer inefficaces dans une r\u00e9gion o\u00f9 s\u2019entrem\u00ealent les conflits de religion, les guerres d\u2019influences entre puissances r\u00e9gionales, et les int\u00e9r\u00eats internationaux. Pour \u00eatre encore plus clair, les \u00e9v\u00e9nements de la r\u00e9gion ouvrent la porte \u00e0 une nouvelle r\u00e9alit\u00e9 politique qui, apr\u00e8s avoir travers\u00e9 une p\u00e9riode transitionnelle incontournable, aboutira \u00e0 de nouvelles donn\u00e9es politiques, sociales, \u00e9conomiques et autres.<\/p>\n<p>Devant un changement qui se fait dans la douleur en Syrie, en Irak, dans le Golfe jusqu\u2019au Maghreb arabe, faut-il attendre, vingt ans peut-\u00eatre, avant de d\u00e9cider du choix \u00e0 faire\u00a0? Faut-il tourner le dos aux \u00e9v\u00e9nements en cours et consid\u00e9rer qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une guerre interminable entre les deux ailes de l\u2019islam qui ne nous concerne pas\u00a0? Ou bien faut-il tirer les le\u00e7ons de nos exp\u00e9riences pass\u00e9es pour essayer de prendre les bonnes d\u00e9cisions\u00a0?<\/p>\n<p>Apr\u00e8s la fin de la Premi\u00e8re Guerre mondiale et la mise en place du mandat franco-britannique, le monde a assist\u00e9 \u00e0 une s\u00e9rie de changements qui \u00e9taient \u00e0 l\u2019\u00e9poque d\u2019une importance capitale\u00a0: la disparition de l\u2019Empire ottoman, le passage de l\u2019Allemagne de la monarchie \u00e0 la R\u00e9publique, la victoire franco-britannique et la r\u00e9volution bolchevique.<\/p>\n<p>Durant cette p\u00e9riode, il y eut le massacre des Arm\u00e9niens par l\u2019arm\u00e9e des \u00ab\u00a0Jeunes Turcs\u00a0\u00bb patronn\u00e9e par Moustapha Kamal, un des rares g\u00e9n\u00e9raux qui r\u00e9ussit \u00e0 surmonter l\u2019effondrement de l\u2019Empire pour se replier dans la r\u00e9gion d\u2019Alep.<\/p>\n<p>\u00c0 la m\u00eame \u00e9poque, les chr\u00e9tiens de Mossoul furent massacr\u00e9s, et les chald\u00e9ens, les syriaques et d\u2019autres contraints \u00e0 l\u2019exode.<\/p>\n<p>Et c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment face \u00e0 ces bouleversements r\u00e9gionaux et internationaux que notre \u00c9glise d\u2019\u00c9lias Hoayek avait opt\u00e9 pour un Grand Liban, en 1920, bas\u00e9 sur la convivialit\u00e9 islamo-chr\u00e9tienne\u00a0; cette m\u00eame \u00c9glise avait demand\u00e9 au mandat la cr\u00e9ation d\u2019un Liban porteur d\u2019un message de paix, elle avait rejet\u00e9 l\u2019id\u00e9e du Liban pays refuge des chr\u00e9tiens de la r\u00e9gion. Nous avions par la suite jet\u00e9 les bases d\u2019une Constitution, en 1926, nous nous \u00e9tions oppos\u00e9s au mandat fran\u00e7ais, en 1943, et avions particip\u00e9 \u00e0 la cr\u00e9ation de la Ligue arabe, puis \u00e0 la r\u00e9daction de la D\u00e9claration universelle des droits de l\u2019homme.<\/p>\n<p>Nous sommes fiers, et parfois m\u00eame arrogants (contrairement aux Tunisiens qui r\u00e9ussissent en gardant une modestie exemplaire)\u00a0:<\/p>\n<p>\u2013 Nous sommes fiers parce que nous avons rejet\u00e9 le statut de minorit\u00e9 apeur\u00e9e en faveur d\u2019une communaut\u00e9 dynamique, aspirant sans cesse \u00e0 consolider son partenariat avec les autres.<\/p>\n<p>\u2013 Nous sommes fiers parce que nous avons b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 de l\u2019apport culturel assur\u00e9 par les congr\u00e9gations religieuses fran\u00e7aises apr\u00e8s les massacres de 1860, sans pour autant croire que nos anc\u00eatres \u00e9taient effectivement gaulois.<\/p>\n<p>\u2013 Nous sommes fiers parce que, malgr\u00e9 le r\u00e9cit du g\u00e9n\u00e9ral Jean d\u2019Hautpoul sur le massacre de Deir el-Qamar, nous avons r\u00e9ussi \u00e0 triompher de nos blessures et \u00e0 \u00e9tablir de nouvelles relations avec les druzes de la Montagne, ainsi qu\u2019avec l\u2019islam, bas\u00e9es sur la convivialit\u00e9.<\/p>\n<p>\u2013 Nous sommes fiers parce que notre opposition au mandat fran\u00e7ais a collabor\u00e9 \u00e0 la cr\u00e9ation d\u2019une identit\u00e9 politique arabe, apr\u00e8s 400 ans d\u2019Empire ottoman et 20 ans de mandat.<\/p>\n<p>\u2013 Nous sommes fiers parce que ce choix a permis \u00e0 nos jeunes ing\u00e9nieurs, avocats, m\u00e9decins et cadres d\u2019apporter leur pierre \u00e0 l\u2019\u00e9dification du monde arabe dans un climat d\u2019entente culturelle et sociologique.<\/p>\n<p>\u2013 Nous sommes fiers parce que nous n\u2019avons pas eu recours \u00e0 l\u2019\u00e9dification d\u2019un mur entre nous et le monde arabe pour d\u00e9limiter des fronti\u00e8res culturelles et politiques.<\/p>\n<p>Une communaut\u00e9 qui a h\u00e9rit\u00e9 d\u2019un patrimoine aussi prestigieux dans le pass\u00e9 devrait pouvoir trouver sa voie aujourd\u2019hui. Cette voie est \u00e0 port\u00e9e de main, il faut la saisir\u00a0: notre r\u00f4le est de promouvoir la culture de la paix face \u00e0 la violence.<\/p>\n<p>La paix entre les deux ailes de l\u2019islam.<\/p>\n<p>La paix entre juifs et musulmans, entre Isra\u00e9liens et Arabes.<\/p>\n<p>La paix entre les soci\u00e9t\u00e9s arabes et leurs r\u00e9gimes politiques.<\/p>\n<p>La paix entre les deux rives de la M\u00e9diterran\u00e9e.<\/p>\n<p>La paix entre le monde arabe et l\u2019Occident.<\/p>\n<p>Notre soci\u00e9t\u00e9 \u00e9tait globalis\u00e9e avant la globalisation.<\/p>\n<p>Notre \u00c9glise est rattach\u00e9e \u00e0 Rome depuis pr\u00e8s de 1 000 ans.<\/p>\n<p>Les th\u00e8mes d\u00e9battus par notre classe politique (la d\u00e9centralisation, la loi \u00e9lectorale&#8230;) ne suffisent plus \u00e0 nous donner espoir. Il faut agir, entreprendre, voir grand pour pouvoir surmonter nos peines quotidiennes. C\u2019est le moins que l\u2019on puisse faire pour le Liban.<\/p>\n<p>* Coordinateur g\u00e9n\u00e9ral des forces du 14 Mars<\/p>\n<p><a class=\"spip_out\" href=\"http:\/\/www.lorientlejour.com\/article\/894040\/la-voie-de-la-paix.html\" rel=\"external\">L\u2019Orient Le Jour<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0Far\u00e8s SOUHAID samedi 1er novembre 2014 Le Moyen-Orient se trouve actuellement \u00e0 un tournant majeur de son histoire. Face \u00e0 ce tournant, les chr\u00e9tiens sont perplexes, craintifs, voire m\u00eame apeur\u00e9s et d\u00e9pass\u00e9s par les \u00e9v\u00e9nements. 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