{"id":23842,"date":"2017-08-20T21:36:46","date_gmt":"2017-08-20T20:36:46","guid":{"rendered":"http:\/\/middleeasttransparent.com\/?p=23842"},"modified":"2017-08-20T21:36:46","modified_gmt":"2017-08-20T20:36:46","slug":"quant-meurt-le-juste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/quant-meurt-le-juste\/","title":{"rendered":"Quant meurt le juste"},"content":{"rendered":"<p class=\"p3\"><strong><span class=\"s1\"><i>A la m\u00e9moire d\u2019Elias Moukheiber<\/i><\/span><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s1\">Parlant de la mort des justes, le livre de la Sagesse dit\u00a0: \u00ab\u00a0Aux yeux des insens\u00e9s, ils paraissent \u00eatre morts [\u2026] mais ils sont dans la paix\u00a0\u00bb (<i>Sag. 3\u00a0:2-3<\/i>). Les justes en ce monde sont, en g\u00e9n\u00e9ral, les gens les plus ordinaires. Ils forment la multitude des h\u00e9ros au quotidien, anonymes et silencieux. Souvent, ils ne tiennent pas le haut du pav\u00e9.<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s1\">Personnalit\u00e9 publique mais h\u00e9ros discret, Elias Moukheiber, que nous venons d\u2019inhumer, \u00e9tait de ces hommes vertueux qui vivent en ce monde \u00e0 l\u2019image du verset biblique \u00ab\u00a0le juste poussera comme un palmier, il cro\u00eetra comme le c\u00e8dre du Liban\u00a0\u00bb (<i>Ps. 92\u00a0:12<\/i>). C\u2019est \u00e0 cette noble figure de la politique libanaise, ce jeune h\u00e9ros si pudique dans l\u2019\u00e9preuve de la maladie, que s\u2019appliquent les paroles du proph\u00e8te Os\u00e9e\u00a0: \u00ab\u00a0Il fleurira comme le lys, et il poussera comme le Liban. Ses rameaux s\u2019\u00e9tendront, il aura la magnificence de l\u2019olivier et les parfums du Liban\u00a0\u00bb (<i>Os. 14\u00a0: 5-6<\/i>).<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s1\">On ne peut s\u2019emp\u00eacher d\u2019\u00e9voquer, avec Elias Moukheiber, le souvenir d\u2019autres figures de la vie politique libanaise, <strong>comme Nassib Lahoud et Samir Frangi\u00e9<\/strong>, autant de justes qui ont \u00e9galement connu l\u2019\u00e9preuve de la maladie avec calme, sourire et s\u00e9r\u00e9nit\u00e9\u00a0; qui ont \u00e9galement t\u00e9moign\u00e9 durant toute leur carri\u00e8re pour les principes auxquels ils croyaient et qu\u2019ils n\u2019ont jamais reni\u00e9s\u00a0; des figures qui, en d\u00e9pit de leur disparition, sont de la bonne semence tomb\u00e9e dans un sol fertile et qui donnera des fruits abondants car le juste \u00ab\u00a0est comme un arbre plant\u00e9 pr\u00e8s des eaux, ses racines s\u2019\u00e9tendent jusque dans le courant\u00a0\u00bb (<i>Jer. 17\u00a0:8<\/i>). Et parce que, leur vie durant, de tels hommes ont \u00e9t\u00e9 de la bonne graine, leur souvenir ne s\u2019\u00e9teindra pas car \u00ab\u00a0la bouche du juste est une source de vie\u00a0\u00bb (<i>Pro. 10\u00a0:11<\/i>). <\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s1\">Il est indispensable de comm\u00e9morer de telles figures en ces temps p\u00e9nibles de l\u2019histoire du Liban. La vertu principale de femmes et d\u2019hommes qui sont autant de justes parmi nous, demeure la constance dans la fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 quelques principes de base\u00a0: l\u2019exigence morale dans la vie publique\u00a0; le sens aigu de la justice\u00a0; l\u2019all\u00e9geance fid\u00e8le \u00e0 une patrie, mais surtout la confiance in\u00e9branlable dans l\u2019esprit de ce Pacte National, contrat moral du vivre-ensemble qui fonde la l\u00e9gitimit\u00e9 et la raison d\u2019\u00eatre du Liban et non le un principe opportuniste de partage du pouvoir.<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s1\">Tel se r\u00e9v\u00e9lait Elias Moukheiber, citoyen exemplaire et chr\u00e9tien engag\u00e9 dans la vie de cette \u00e9glise orthodoxe d\u2019Antioche qui, par on ne sait quel miracle, continue \u00e0 vouloir t\u00e9moigner pour l\u2019esprit universel de la M\u00e9diterran\u00e9e\u00a0; qui persiste contre vents et mar\u00e9es \u00e0 ne pas vouloir s\u2019enfermer dans un ghetto identitaire et \u00e0 ne pas confondre assembl\u00e9e eccl\u00e9siale et communaut\u00e9 nationale ou ethnique\u00a0; et qui fait preuve d\u2019ouverture totale envers l\u2019Autre, et ce depuis la plus haute antiquit\u00e9. Cette \u00e9glise a su pr\u00e9server l\u2019essence du message qui fait du chr\u00e9tien, en n\u2019importe quel lieu, \u00e0 la fois un \u00e9tranger et un serviteur loyal de sa patrie et du bien commun de ses concitoyens.<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s1\">Parce qu\u2019il avait compris le sens profond de la pr\u00e9sence chr\u00e9tienne en Orient, Elias Moukheiber fut un des adversaires les plus f\u00e9roces du projet de loi \u00e9lectorale dit \u00ab\u00a0orthodoxe\u00a0\u00bb ainsi <strong>qu\u2019un d\u00e9fenseur acharn\u00e9 de l\u2019esprit qui anima les foules libanaises en ce 14 mars 2005<\/strong> apr\u00e8s l\u2019assassinat, par l\u2019axe syro-iranien, de Rafik Hariri. Patriote ind\u00e9fectible, il ne renia jamais ses engagements <strong>et refusa toujours, \u00e0 l\u2019exemple de son oncle Albert Moukheiber, de se compromettre avec le r\u00e9gime de Damas et ses multiples agents au Liban<\/strong>. <\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s1\">Avec Elias Moukheiber part une autre de ces figures lumineuses de l\u2019authentique esprit citoyen, de l\u2019esprit du vivre-ensemble au Liban, l\u2019esprit de l\u2019engagement au service des droits de tout un chacun, l\u2019esprit d\u2019ouverture caract\u00e9ristique du t\u00e9moignage chr\u00e9tien en Orient loin des ghettos identitaires et de l\u2019opportunisme immoral\u00a0; mais surtout l\u2019esprit du refus de tout machiav\u00e9lisme qui accepterait d\u2019hypoth\u00e9quer la souverainet\u00e9 de l\u2019Etat libanais au service d\u2019une puissance \u00e9trang\u00e8re.<\/span><\/p>\n<p class=\"p4\"><span class=\"s1\">De telles figures s\u2019en vont mais n\u2019emportent pas avec elles ni l\u2019espoir que demain sera diff\u00e9rent, ni le courage de dire \u00ab\u00a0non\u00a0\u00bb aujourd\u2019hui. Tout demeure possible \u00e0 l\u2019homme libre car \u00ab\u00a0sept fois le juste tombe, et il se rel\u00e8ve\u00a0; mais les m\u00e9chants sont pr\u00e9cipit\u00e9s dans le malheur\u00a0\u00bb (<i>Ps. 24\u00a0:15-16<\/i>). C\u2019est pourquoi, \u00ab\u00a0la m\u00e9moire du juste est en b\u00e9n\u00e9diction, mais le nom des m\u00e9chants tombera en pourriture\u00a0\u00bb (<i>Pro. 10\u00a0:7<\/i>).<\/span><\/p>\n<p>acourban@gmail.com<\/p>\n<p>* Beyrouth<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A la m\u00e9moire d\u2019Elias Moukheiber &nbsp; &nbsp; Parlant de la mort des justes, le livre de la Sagesse dit\u00a0: \u00ab\u00a0Aux yeux des insens\u00e9s, ils paraissent \u00eatre morts [\u2026] mais ils sont dans la paix\u00a0\u00bb (Sag. 3\u00a0:2-3). Les justes en ce monde sont, en g\u00e9n\u00e9ral, les gens les plus ordinaires. 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