{"id":22488,"date":"2017-07-10T10:37:49","date_gmt":"2017-07-10T09:37:49","guid":{"rendered":"http:\/\/middleeasttransparent.com\/?p=22488"},"modified":"2017-07-10T10:37:49","modified_gmt":"2017-07-10T09:37:49","slug":"rentrer-dignement-chez-soi-syrie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/rentrer-dignement-chez-soi-syrie\/","title":{"rendered":"Rentrer dignement chez soi en Syrie"},"content":{"rendered":"

\u00c0 la suite des historiens fran\u00e7ais lib\u00e9raux, tels Fran\u00e7ois Guizot et Adolphe Thiers, Karl Marx et Friedrich Engels nous ont appris que la lutte des classes est le moteur par excellence du d\u00e9terminisme historique. Par contre, l’historien britannique Arnold Toynbee, dans son impressionnante synth\u00e8se A Study of History<\/em>, nous pr\u00e9sente l’histoire comme \u00e9tant celle des rythmes des civilisations et o\u00f9 la perp\u00e9tuelle transhumance ou \u00ab\u00a0promenade des peuples\u00a0\u00bb en serait le moteur principal. Curieusement, ces deux visions se conjuguent dans la pr\u00e9sence au Liban d’un nombre consid\u00e9rable de citoyens syriens d\u00e9plac\u00e9s ou r\u00e9fugi\u00e9s.<\/strong><\/p>\n

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L’immense majorit\u00e9 de cette population constituait une classe de domin\u00e9s en Syrie, ayant fui les atrocit\u00e9s du r\u00e9gime de Damas dont l’inhumaine f\u00e9rocit\u00e9 est un mod\u00e8le paradigmatique en la mati\u00e8re. Leur installation, plus ou moins anarchique au Liban, sous l’\u0153il passivement vigilant du Hezbollah, n’en cr\u00e9e pas moins une situation de \u00ab\u00a0promenade des peuples\u00a0\u00bb au sens de Toynbee, qui risque de d\u00e9stabiliser en profondeur la soci\u00e9t\u00e9 libanaise. Il ne s’agit pas ici de se faire l’\u00e9cho des discours irresponsables et haineux, voire racistes, qu’on entend de la part de nombreux politiciens libanais \u00e0 l’\u00e9gard des Syriens, mais de mettre en garde contre les cons\u00e9quences impr\u00e9visibles que cette pr\u00e9sence pourrait avoir. Par ailleurs, un tel nombre de r\u00e9fugi\u00e9s syriens pose aussi probl\u00e8me \u00e0 de nombreux pays dits d’accueil mais qui, vu le climat actuel de haine universelle qui d\u00e9ferle sur le monde, ne souhaitent pas recevoir chez eux cette vague suppl\u00e9mentaire de demandeurs d’asile. Bref, la crise humanitaire syrienne est devenue une impasse internationale.<\/strong><\/p>\n

C’est dans ce contexte qu’il y a lieu d’analyser froidement cette \u00ab\u00a0crise des r\u00e9fugi\u00e9s syriens\u00a0\u00bb qui fait d\u00e9bat aujourd’hui au Liban, surtout apr\u00e8s la mort de plusieurs pr\u00e9venus syriens sous la torture \u00e0 Ersal<\/strong>. Pourquoi cette crise rejaillit-elle maintenant ? La r\u00e9ponse est probablement li\u00e9e \u00e0 la cr\u00e9ation prochaine de zones s\u00e9curis\u00e9es dans le sud de la Syrie. Au fond, l’attitude la plus r\u00e9aliste et la plus humaine consisterait \u00e0 confier \u00e0 l’ONU et\/ou \u00e0 des agences internationales le soin de financer et d’organiser le retour dans leur pays de ces gens qui, pour la plupart, ont d\u00e9j\u00e0 tout perdu. Et c’est l\u00e0 o\u00f9 ces r\u00e9fugi\u00e9s constituent une carte de politique int\u00e9rieure libanaise, dont le maniement n’ob\u00e9it pas aux m\u00eames imp\u00e9ratifs chez tout le monde.<\/p>\n

En milieu chr\u00e9tien, la \u00ab\u00a0promenade\u00a0\u00bb des Syriens est per\u00e7ue comme un risque de d\u00e9s\u00e9quilibre du rapport d\u00e9mographique entre musulmans et chr\u00e9tiens, l’immense majorit\u00e9 de cette population \u00e9tant musulmane sunnite. \u00c0 cela s’ajoute, dans les milieux de l’extr\u00eame droite identitaire, un rejet pur et simple de cet Autre, objet de tant de haine. La marge de man\u0153uvre chr\u00e9tienne demeure assez \u00e9troite.<\/p>\n

En milieu musulman sunnite, cette m\u00eame population pourrait repr\u00e9senter une sorte de facteur de r\u00e9\u00e9quilibrage face \u00e0 l’animosit\u00e9 et l’agressivit\u00e9 chiite qu’incarnent le Hezbollah et son arsenal iranien. Le retour de cette population dans les zones s\u00e9curis\u00e9es est donc une importante carte politique qui a un prix.<\/p>\n

En milieu chiite, qui se r\u00e9sume de facto \u00e0 la seule volont\u00e9 du Hezbollah, le retour des r\u00e9fugi\u00e9s en Syrie serait une occasion pour rouvrir les portes du Liban au r\u00e9gime de Damas dont il avait \u00e9t\u00e9 chass\u00e9 par le soul\u00e8vement populaire du 14 mars 2005. Ainsi, certains esp\u00e8rent effacer \u00e0 jamais le souvenir de la r\u00e9volution du C\u00e8dre.<\/strong>
\nOn le voit, le retour de ces r\u00e9fugi\u00e9s repr\u00e9sente une carte politique forte tant en milieu sunnite que chiite. Par contre, en milieu chr\u00e9tien, sa force r\u00e9side dans la seule capacit\u00e9 \u00e0 prot\u00e9ger la souverainet\u00e9 libanaise, \u00e0 emp\u00eacher co\u00fbte que co\u00fbte Damas d’exporter son conflit au Liban<\/strong>, et surtout \u00e0 r\u00e9sister au retour \u00e0 la situation qui pr\u00e9valait au Liban avant le 14 mars 2005.<\/p>\n

Les r\u00e9fugi\u00e9s de Syrie doivent pouvoir rentrer dans les zones s\u00e9curis\u00e9es de leur pays, mais selon les crit\u00e8res, les conditions et le financement de l’ONU, et non selon un accord bipartite humiliant que le gouvernement libanais, domin\u00e9 par le Hezbollah, pourrait passer avec le r\u00e9gime de Damas, alli\u00e9 du parti chiite.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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