{"id":2120,"date":"2015-07-10T07:06:18","date_gmt":"2015-07-10T06:06:18","guid":{"rendered":"http:\/\/middleeasttransparent.com\/news\/?p=2120"},"modified":"2015-07-10T07:06:18","modified_gmt":"2015-07-10T06:06:18","slug":"crise-grecque-ou-crise-europeenne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/crise-grecque-ou-crise-europeenne\/","title":{"rendered":"CRISE GRECQUE OU CRISE EUROPEENNE ?"},"content":{"rendered":"

L\u2019ironie de l\u2019histoire veut que ce soient les cit\u00e9s grecques de l\u2019antiquit\u00e9 qui ont invent\u00e9 la monnaie<\/strong>, au sens actuel du terme. C\u2019est Cr\u00e9sus, roi de Lydie, qui eut l\u2019id\u00e9e de frapper la monnaie \u00e0 partir des p\u00e9pites d\u2019or du fleuve Pactole. Si t\u00f4t invent\u00e9e, la monnaie eut un succ\u00e8s fulgurant. Elle a permis l\u2019apparition du commerce au d\u00e9tail. Certains analystes vont parfois jusqu\u2019\u00e0 dire qu\u2019une telle invention est aussi importante que celle de la roue.<\/p>\n

Mais les Grecs de l\u2019antiquit\u00e9 n\u2019ont pas fait qu\u2019inventer la monnaie. Ils ont aussi invent\u00e9 la dette publique<\/strong>. Les pouvoirs publics empruntaient aux sanctuaires religieux pour acheter du grain, construire, ou faire la guerre. Les temples des dieux regorgeaient d\u2019offrandes des fid\u00e8les, source quasi in\u00e9puisable de fonds. Avec le temps, les sanctuaires \u00e9taient devenus d\u2019authentiques institutions financi\u00e8res qui pr\u00eataient \u00e0 un taux d\u2019int\u00e9r\u00eat allant jusqu\u2019\u00e0 10%. Nul d\u00e9biteur n\u2019aurait pu songer \u00e0 ne pas rembourser sa dette aupr\u00e8s de tels cr\u00e9anciers tant la col\u00e8re des dieux \u00e9tait redout\u00e9e. L\u2019Antiquit\u00e9 \u00e9tait un monde particuli\u00e8rement superstitieux.<\/p>\n

L\u2019endettement public n\u2019est point une fatalit\u00e9. Emprunter n\u2019est pas chose exceptionnelle pour l\u2019Etat d\u00e9biteur qui rembourse toujours. La diff\u00e9rence entre la prudence antique gr\u00e9co-romaine et l\u2019\u00e9poque moderne, c\u2019est que la dette \u00e9tait toujours ponctuelle et non consolid\u00e9e comme on le dit aujourd\u2019hui. Elle ne devenait pas un aspect structurel du budget de l\u2019Etat.<\/p>\n

Toute l\u2019histoire de l\u2019Europe est un feuilleton \u00e0 \u00e9pisodes de la dette publique. A court d\u2019argent, Philippe le Bel annulera ses propres dettes et fera br\u00fbler les Templiers pour mettre la main sur leur tr\u00e9sor. Les Cit\u00e9s-Etats italiennes inventeront des outils particuliers comme le service de la dette. Dans le cas de l\u2019empire ottoman, un tel service occupait une administration aussi importante, en nombre de fonctionnaires, que le minist\u00e8re des finances.<\/p>\n

Depuis deux semaines, nous vivons \u00e0 l\u2019heure de la Gr\u00e8ce moderne et de l\u2019ab\u00eeme sans fond de sa dette publique. Tout a presque \u00e9t\u00e9 dit sur ce probl\u00e8me, \u00e0 tel point qu\u2019il devient difficile de s\u2019y retrouver. Cependant, derri\u00e8re les chiffres et les analyses obscures des media, cette crise est r\u00e9v\u00e9latrice de plusieurs facteurs.<\/p>\n

Il y a bien s\u00fbr la situation grecque interne avec un service public hypertrophi\u00e9, min\u00e9 par le client\u00e9lisme. Le Liban n\u2019est pas en meilleure situation. Il y aurait aussi les privil\u00e8ges dont b\u00e9n\u00e9ficieraient l\u2019arm\u00e9e, l\u2019\u00e9glise et certaines cat\u00e9gories de nantis. Il y a \u00e9galement de graves insuffisances dans la perception de l\u2019imp\u00f4t ainsi que dans l\u2019\u00e9tablissement d\u2019un cadastre fondamental. Toutes ces choses ne sont pas \u00e9trang\u00e8res au Liban o\u00f9 la gabegie administrative est proverbiale.<\/p>\n

Mais au-del\u00e0 des facteurs internes, il y a l\u2019Euro, l\u2019Europe et le Lib\u00e9ralisme global. Face \u00e0 une telle crise, nous n\u2019avons pas vu et entendu un citoyen europ\u00e9en mais des allemands, des slovaques, des lettons, des fran\u00e7ais etc \u2026. Ceci pose une question\u00a0: c\u2019est quoi l\u2019Europe au sens politique\u00a0?<\/strong> Elle est apparue, tout au plus, comme un immense r\u00e9seau de libre-\u00e9change ob\u00e9issant \u00e0 des r\u00e8gles g\u00e9r\u00e9es par des technocrates. Il est surprenant de voir comment un tel nain politique est en m\u00eame temps un g\u00e9ant \u00e9conomique et financier.<\/p>\n

D\u00e8s lors, se pose la deuxi\u00e8me question\u00a0: C\u2019est quoi l\u2019Euro<\/strong>\u00a0? Quelle est la nature de cette monnaie\u00a0? Est-elle celle d\u2019une nation souveraine dont la monnaie nationale sert d\u2019\u00e9talon de r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 d\u2019autres pays\u00a0? Tel \u00e9tait le cas du sou d\u2019or byzantin, du denier en argent de Charlemagne pour ne citer que ces deux exemples. La crise grecque r\u00e9v\u00e8le le lien \u00e9troit qui existe entre souverainet\u00e9, puissance et monnaie. Elle est, aussi, une crise de l\u2019Euro qui d\u00e9voile toute sa fragilit\u00e9 conceptuelle.<\/p>\n

Si on cherche \u00e0 conna\u00eetre les raisons profondes d\u2019une telle fragilit\u00e9, il faut aller chercher du c\u00f4t\u00e9 des dogmes du n\u00e9o-lib\u00e9ralisme contemporain\u00a0: \u00ab\u00a0la libert\u00e9 \u00e9conomique d\u00e9termine toute autre libert\u00e9\u00a0\u00bb, ou \u00ab\u00a0le messager est le message\u00a0\u00bb. Depuis Hegel, nous avons appris et r\u00e9p\u00e9t\u00e9 que la dynamique \u00e9conomique est in\u00e9luctablement conduite \u00e0 se dissocier de ses acteurs\/agents. Le citoyen s\u2019efface dans l\u2019ombre virtuelle du consommateur, pierre angulaire du syst\u00e8me. Un tel d\u00e9couplage repose sur une duperie \u00e9thique qui accorde plus de valeur aux forces agissantes de l\u2019\u00e9conomie, comme la loi du march\u00e9, qu\u2019aux acteurs r\u00e9els de cette derni\u00e8re.<\/p>\n

D\u2019o\u00f9 une question compl\u00e9mentaire\u00a0: l\u2019UE est-elle en mesure de d\u00e9passer son infirmit\u00e9 politique\u00a0?<\/strong> Les nations europ\u00e9ennes ont r\u00e9alis\u00e9 des efforts gigantesques en mati\u00e8re de transfert de souverainet\u00e9, dans plus d\u2019un domaine, afin de cr\u00e9er l\u2019espace europ\u00e9en. Mais elles n\u2019ont pas encore effectu\u00e9 le saut ultime n\u00e9cessaire pour faire appara\u00eetre le citoyen europ\u00e9en ma\u00eetre de son destin. Le r\u00e9cent r\u00e9f\u00e9rendum grec sera-t-il l\u2019occasion d\u2019un retour du politique qui permettrait d\u2019opposer un bouclier de d\u00e9fense de l\u2019UE face aux forces identitaires de morcellement\u00a0?<\/p>\n

acourban@gmail.com<\/span><\/span><\/p>\n

Beyrouth<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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