{"id":198158,"date":"2026-04-13T14:21:19","date_gmt":"2026-04-13T13:21:19","guid":{"rendered":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/?p=198158"},"modified":"2026-04-13T14:22:19","modified_gmt":"2026-04-13T13:22:19","slug":"hommage-a-la-vision-de-reagan-pour-le-liban-13-avril-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/hommage-a-la-vision-de-reagan-pour-le-liban-13-avril-2026\/","title":{"rendered":"Hommage \u00e0 la vision de Reagan pour le Liban, 13 avril 2026"},"content":{"rendered":"
Chaque 13 avril, au Liban, la m\u00e9moire revient avec une brutalit\u00e9 particuli\u00e8re.<\/strong><\/div>\n
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Ce n\u2019est pas seulement la date du d\u00e9but officiel de la guerre civile de 1975. C\u2019est le point de bascule. Le moment o\u00f9 un pays singulier, fragile, libre, imparfait, mais vivant, a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9cipit\u00e9 dans l\u2019ab\u00eeme. Le moment o\u00f9 le Liban a cess\u00e9 d\u2019\u00eatre seulement une nation pour devenir un champ de bataille. Un terrain livr\u00e9 aux armes, aux id\u00e9ologies, aux manipulations ext\u00e9rieures et aux illusions meurtri\u00e8res.<\/p>\n

Il faut avoir le courage de nommer les causes. Cette trag\u00e9die fut allum\u00e9e par l\u2019irresponsabilit\u00e9 de l\u2019OLP, par l\u2019effondrement de l\u2019autorit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat, et par la collision de puissances \u00e9trang\u00e8res qui ont vu dans notre petite r\u00e9publique non pas un peuple \u00e0 prot\u00e9ger, mais un espace \u00e0 occuper, \u00e0 instrumentaliser, \u00e0 d\u00e9chirer. Le Liban \u00e9tait trop libre, trop pluraliste, trop ouvert, trop indisciplin\u00e9 peut-\u00eatre, pour ne pas devenir la cible de ces fanatiques.<\/p>\n

Le 13 avril 1975 n\u2019a donc pas seulement ouvert une guerre. Il a inaugur\u00e9 une longue \u00e8re de mensonge, de renoncement et de trahison.<\/p>\n

Et c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment pour cela que cette date nous parle encore aujourd\u2019hui.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Car plus d\u2019un demi-si\u00e8cle plus tard, une question terrible se pose : avons-nous vraiment quitt\u00e9 cette histoire, ou sommes-nous condamn\u00e9s \u00e0 la revivre sous d\u2019autres visages ?<\/p>\n

Le Liban est \u00e0 nouveau menac\u00e9 d\u2019\u00eatre d\u00e9poss\u00e9d\u00e9 de lui-m\u00eame. Hier, c\u2019\u00e9tait la tutelle syrienne. Aujourd\u2019hui, c\u2019est l\u2019emprise iranienne, plus id\u00e9ologique, plus diffuse parfois, mais tout aussi corrosive pour l\u2019id\u00e9e m\u00eame d\u2019un \u00c9tat souverain. Dans les deux cas, le m\u00eame m\u00e9canisme est \u00e0 l\u2019\u0153uvre : affaiblir le centre, fragmenter la d\u00e9cision, confisquer la guerre et la paix, vider les institutions de leur sens, puis nous faire faire douter les Libanais \u00e0 leur faire croire qu\u2019ils n\u2019ont d\u2019autre choix que de s\u2019adapter \u00e0 leur propre d\u00e9possession.<\/p>\n

C\u2019est toujours ainsi que commencent les longues servitudes. Non pas par un grand fracas, mais par l\u2019habitude de l\u2019humiliation.<\/p>\n

Dans ces moments, l\u2019Histoire peut encore servir, \u00e0 condition qu\u2019on ne la transforme pas en rituel vide. Elle doit nous rendre la clart\u00e9 morale que l\u2019\u00e9poque essaie de dissoudre. Elle doit nous rappeler qu\u2019il y eut un temps o\u00f9 le sort du Liban \u00e9tait regard\u00e9 avec lucidit\u00e9 par ceux qui comprenaient ce qu\u2019il repr\u00e9sentait.<\/p>\n

En 1982, Ronald Reagan d\u00e9clarait que les \u00c9tats-Unis et le monde libre partageaient avec le peuple libanais un objectif simple et juste : le r\u00e9tablissement d\u2019un gouvernement fort et stable, n\u00e9 d\u2019un processus constitutionnel ordonn\u00e9. Cette phrase m\u00e9rite d\u2019\u00eatre relue aujourd\u2019hui. Elle disait l\u2019essentiel. Le probl\u00e8me libanais n\u2019\u00e9tait pas un probl\u00e8me folklorique, confessionnel ou p\u00e9riph\u00e9rique. C\u2019\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 une question de souverainet\u00e9, d\u2019institutions, de monopole de la force l\u00e9gitime, de reconstruction d\u2019un \u00c9tat capable d\u2019exister par lui-m\u00eame<\/p>\n

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\"\"<\/a>
\u201cThe Lebanese Government must be permitted to restore internal security in its capital.\u201d Ronald Reagan, Sept. 1982<\/figcaption><\/figure><\/blockquote>\n

Ce discours, aujourd\u2019hui, a presque disparu en Europe. Il a \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9 par l\u2019ambigu\u00eft\u00e9, par la prudence vide, par la diplomatie des formules. On parle de \u201cd\u00e9sescalade\u201d, de \u201cstabilit\u00e9\u201d, de \u201cdialogue\u201d, comme si ces mots suffisaient \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9. Mais la stabilit\u00e9 sans souverainet\u00e9 n\u2019est qu\u2019un autre nom pour la capitulation lente. Et le dialogue sans rapport de force n\u2019est souvent qu\u2019une mani\u00e8re polie d\u2019organiser le consentement \u00e0 la faiblesse.<\/p>\n

Les parall\u00e8les historiques sont troublants. Durant la guerre froide, l\u2019Union sovi\u00e9tique soutenait en arri\u00e8re-plan les forces de d\u00e9composition. Aujourd\u2019hui, la Russie et la Chine prot\u00e8gent l\u2019Iran sur la sc\u00e8ne internationale et participent, chacune \u00e0 sa mani\u00e8re, \u00e0 la consolidation d\u2019un axe de contestation contre les soci\u00e9t\u00e9s ouvertes et les \u00e9quilibres lib\u00e9raux. Les acteurs changent, les m\u00e9thodes \u00e9voluent, les slogans se modernisent, mais la logique reste la m\u00eame : pousser les d\u00e9mocraties au doute, tester leur fatigue, exploiter leur culpabilit\u00e9, et convertir leur prudence en retrait.<\/p>\n

Le Liban, dans cette configuration, redevient ce qu\u2019il fut trop souvent : non pas un sujet, mais un terrain.<\/p>\n

Et c\u2019est l\u00e0 que l\u2019Europe, et plus particuli\u00e8rement la France, ne peut pas se contenter des gestes symboliques. La France n\u2019est pas un observateur quelconque au Liban. Elle y porte une responsabilit\u00e9 historique, culturelle et politique particuli\u00e8re. Encore faut-il vouloir \u00eatre autre chose qu\u2019une alli\u00e9e de m\u00e9moire.<\/p>\n

Je pense ici \u00e0 Fran\u00e7ois Mitterrand. Non \u00e0 une nostalgie fran\u00e7aise plaqu\u00e9e sur le Levant, mais \u00e0 une certaine id\u00e9e de la fid\u00e9lit\u00e9. Celle qui comprend qu\u2019une alliance n\u2019a de valeur que si elle r\u00e9siste au co\u00fbt qu\u2019elle implique. Celle qui sait que les morts d\u2019octobre 1983, les soldats fran\u00e7ais et am\u00e9ricains tomb\u00e9s \u00e0 Beyrouth, ne devraient pas \u00eatre invoqu\u00e9s comme le motif d\u2019un effacement d\u00e9finitif, mais comme le rappel tragique de ce que signifie d\u00e9fendre une cause plus grande que la simple gestion du risque.<\/p>\n

Le Liban ne demande pas qu\u2019on vienne \u00e9crire son destin \u00e0 sa place. Il demande quelque chose de plus modeste et de plus exigeant : qu\u2019on cesse d\u2019ent\u00e9riner sa neutralisation. Qu\u2019on cesse de traiter comme un fait acquis l\u2019existence d\u2019un pays o\u00f9 l\u2019\u00c9tat ne d\u00e9tient ni la d\u00e9cision strat\u00e9gique, ni le monopole des armes, ni la ma\u00eetrise de sa fronti\u00e8re entre guerre et paix. Qu\u2019on admette enfin qu\u2019aucune r\u00e9forme, aucune relance, aucune reconstruction n\u2019est s\u00e9rieusement possible tant que la souverainet\u00e9 reste conditionnelle.<\/p>\n

C\u2019est l\u00e0, au fond, que tout se joue.<\/p>\n

La question libanaise n\u2019est pas d\u2019abord \u00e9conomique. Elle n\u2019est m\u00eame pas d\u2019abord institutionnelle. Elle est existentielle. Le Liban veut-il encore \u00eatre un \u00c9tat, ou seulement un territoire administr\u00e9 sous influences ? Veut-il redevenir une patrie politique, ou se r\u00e9signer \u00e0 n\u2019\u00eatre qu\u2019un compromis perp\u00e9tuellement extorqu\u00e9 entre des puissances mieux arm\u00e9es que lui ?<\/p>\n

Je continue de croire que le Liban peut rena\u00eetre. Non par magie. Non par sentiment. Mais parce que l\u2019id\u00e9e libanaise n\u2019est pas morte. Malgr\u00e9 tout. Malgr\u00e9 l\u2019exil, malgr\u00e9 la peur, malgr\u00e9 l\u2019effondrement, quelque chose subsiste : l\u2019intuition qu\u2019un pays peut encore exister ici sur la base de la libert\u00e9, de la pluralit\u00e9, de la civilit\u00e9, et non de l\u2019alignement forc\u00e9.<\/p>\n

Mais cette intuition ne survivra pas seule. Elle a besoin de courage int\u00e9rieur, et d\u2019amiti\u00e9s ext\u00e9rieures qui ne tremblent pas au premier co\u00fbt politique.<\/p>\n

Ronald Reagan r\u00e9p\u00e9tait que la libert\u00e9 n\u2019est jamais \u00e0 plus d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration de son extinction. Elle ne se transmet pas par inertie. Elle se d\u00e9fend, elle se prot\u00e8ge, elle se m\u00e9rite. Cette phrase, si souvent cit\u00e9e, retrouve au Liban une intensit\u00e9 presque litt\u00e9rale.<\/p>\n

Car c\u2019est bien de cela qu\u2019il s\u2019agit : emp\u00eacher qu\u2019un peuple d\u00e9j\u00e0 bris\u00e9 une fois ne soit abandonn\u00e9 une seconde.<\/p>\n

Et peut-\u00eatre qu\u2019un jour, lorsque Beyrouth sera r\u00e9ellement lib\u00e9r\u00e9 de la peur, du chantage et des menaces ; lorsque ses habitants retrouveront non seulement une s\u00e9curit\u00e9 pr\u00e9caire, mais une v\u00e9ritable souverainet\u00e9 ; lorsque la route de l\u2019a\u00e9roport cessera d\u2019\u00eatre ce couloir de m\u00e9moire bless\u00e9e, de guerre, d\u2019exil et de retour, alors on pourra lui donner un nom qui dise quelque chose de cette fid\u00e9lit\u00e9 dans les heures sombres :<\/p>\n

Ronald Reagan Boulevard.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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