<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
C\u2019est une fiction.<\/strong><\/p>\n Rien qu\u2019un simulacre d\u2019institutions derri\u00e8re lesquelles prosp\u00e8rent les r\u00e8gnes parall\u00e8les des milices et des clans. Un territoire livr\u00e9 aux rapports de force, o\u00f9 la peur s\u2019est substitu\u00e9e \u00e0 la loi, o\u00f9 la soumission tient lieu d\u2019ordre, o\u00f9 la m\u00e9moire est per\u00e7ue comme une menace. Un espace politique o\u00f9 la v\u00e9rit\u00e9 est non seulement occult\u00e9e, mais d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment \u00e9cras\u00e9e, lamin\u00e9e, r\u00e9duite \u00e0 n\u00e9ant. En d\u2019autres termes, un cache-sexe destin\u00e9 \u00e0 cacher une malformation honteuse.<\/p>\n Car il ne faut pas s\u2019y tromper. L\u2019impunit\u00e9 n\u2019est pas un dysfonctionnement. C\u2019est une m\u00e9thode de gouvernance, la pierre angulaire d\u2019un syst\u00e8me de domination qui ne tient que par le crime et le silence qui l\u2019accompagne.<\/p>\n Elle repose sur trois principes immuables :<\/p>\n \u2022 La violence comme langage du pouvoir. On ne convainc pas, on \u00e9limine. On ne gouverne pas, on neutralise.<\/p>\n \u2022 L\u2019oubli comme ultime victoire. Un crime aujourd\u2019hui, une rumeur demain, et puis plus rien.<\/p>\n \u2022 La soumission comme horizon politique. Si personne n\u2019est jug\u00e9, c\u2019est que la peur a d\u00e9j\u00e0 triomph\u00e9.<\/p>\n Une justice qui n\u2019est qu\u2019un squelette sans rep\u00e8res et sans \u00e2me n\u2019est plus qu\u2019un \u201cappareil id\u00e9ologique d\u2019\u00c9tat\u201d, pour reprendre la formule de Gramsci. Pas plus qu\u2019un instrument docile aux mains de l\u2019oppresseur. Au mieux, une autre forme de ce \u201csilencieux\u201d avec lequel le Parti des Assassins a menac\u00e9 Lokman Slim des mois avant son assassinat.<\/p>\n Lokman et les victimes du 4 Ao\u00fbt n\u2019ont pas seulement \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9s. Ils ont \u00e9t\u00e9 ex\u00e9cut\u00e9s une seconde fois par l\u2019abandon de la justice. Au-del\u00e0 du crime lui-m\u00eame, c\u2019est sa n\u00e9gation, \u00e0 travers l\u2019enterrement de l\u2019enqu\u00eate, qui est tout aussi insoutenable.<\/p>\n Pas de suspects, pas d\u2019accus\u00e9s, pas de coupables. Seulement des cadavres et du silence.<\/p>\n C\u2019est ainsi que meurt un pays.<\/strong><\/p>\n La m\u00e9canique du crime<\/p>\n Il ne suffit pas d\u2019un drapeau, d\u2019un gouvernement et d\u2019un si\u00e8ge aux Nations unies pour faire un \u00c9tat. Un \u00c9tat est d\u2019abord une structure qui garantit la justice, affirme la souverainet\u00e9 et prot\u00e8ge ses citoyens. Lorsqu\u2019il renonce \u00e0 punir le crime, lorsqu\u2019il se refuse \u00e0 dire le droit, il cesse d\u2019\u00eatre un \u00c9tat et devient un simple instrument de domination.<\/p>\n Ceux qui tuent sans \u00eatre jug\u00e9s finissent toujours par r\u00e9gner. C\u2019est ainsi que se structure la m\u00e9canique du crime : d\u2019abord, l\u2019intimidation, le harc\u00e8lement, la stigmatisation, les menaces lanc\u00e9es en toute impunit\u00e9 par une cohorte de chiens de garde, cybermiliciens et porte-voix m\u00e9diatiques relayant l\u2019accusation supr\u00eame de \u00ab tra\u00eetrise \u00bb. Ensuite, l\u2019ex\u00e9cution, froide, minutieusement planifi\u00e9e, pens\u00e9e non seulement comme un ch\u00e2timent, mais comme un message adress\u00e9 \u00e0 tous ceux qui seraient tent\u00e9s de rompre le silence. Enfin, l\u2019oubli. Le dossier class\u00e9 sans suite. L\u2019enqu\u00eate entrav\u00e9e. Les complicit\u00e9s institutionnelles qui transforment la justice en mascarade.<\/p>\n L\u2019assassinat politique n\u2019est jamais un acte isol\u00e9. Il est un rouage dans une machine plus vaste, un mode de r\u00e9gulation du pouvoir qui remplace l\u2019argumentation par l\u2019intimidation, la n\u00e9gociation par l\u2019ex\u00e9cution, la m\u00e9moire par l\u2019oubli. C\u2019est ainsi que depuis un demi-si\u00e8cle, le Liban est maintenu sous le contr\u00f4le des chefferies, milices, occupations. Dans ce contexte pr\u00e9cis, la justice n\u2019a globalement fait que l\u00e9gitimer l\u2019\u00e9tat de fait. Cela ne veut pas dire qu\u2019il n\u2019y a pas eu des exceptions. Mais dans le champ des liquidations politiques ? Presque jamais.<\/p>\n Demandez \u00e0 Lokman Slim.<\/p>\n Ou \u00e0 Samir Kassir, Gebran Tu\u00e9ni et les autres.<\/p>\n Ou \u00e0 Rafic Hariri.<\/p>\n Ou \u00e0 Ren\u00e9 Moawad.<\/p>\n Ou \u00e0 Bachir Gemayel.<\/p>\n Ou \u00e0 Kamal Joumblatt\u2026<\/p>\n Entre Lokman Slim et Kamal Joumblatt, un demi-si\u00e8cle d\u2019assassinats. Un demi-si\u00e8cle d\u2019affaires class\u00e9es. Un demi-si\u00e8cle de renoncements qui ont transform\u00e9 l\u2019impunit\u00e9 en norme et l\u2019oubli en politique d\u2019\u00c9tat.<\/p>\n La v\u00e9rit\u00e9 ? Tout le monde l\u2019\u00e9tablit imm\u00e9diatement. Le bon sens.<\/p>\n L\u2019\u00e9tablissement de cette v\u00e9rit\u00e9 par la justice ? C\u2019est une autre paire de manches, et y aboutir rel\u00e8ve d\u2019un luxe si rare\u2026<\/p>\n Les sanctions contre les coupables ? Il faut oublier. Inconnus au bataillon, les coupables. Ils n\u2019existent pas. Et s\u2019ils existent, ils ont disparu. Ou bien, ils sont l\u00e0, mais il s\u2019en fichent royalement, de la justice. S\u2019ils ont tu\u00e9 avec autant de l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 et d\u2019assurance, c\u2019est parce qu\u2019il se savaient intouchables\u2026<\/p>\n C\u2019est pourquoi, il faut sortir des lieux communs. L\u2019impunit\u00e9 n\u2019est pas l\u2019absence de justice, c\u2019est l\u2019\u00e9chec programm\u00e9 de la justice, la mise en place d\u2019un syst\u00e8me o\u00f9 la criminalit\u00e9 devient une sorte de routine, o\u00f9 l\u2019\u00c9tat abdique, o\u00f9 la violence se justifie, se banalise, se normalise.<\/p>\n Une soci\u00e9t\u00e9 qui tol\u00e8re la violence comme mode de r\u00e9gulation finit toujours par s\u2019effondrer sous son propre poids, pour reprendre Ren\u00e9 Girard. La normalisation du meurtre comme solution, c\u2019est son acceptation comme une n\u00e9cessit\u00e9, un mode op\u00e9ratoire, une habitude politique, voire m\u00eame un passage oblig\u00e9, incontournable, vers la conqu\u00eate du pouvoir.<\/p>\n Chaque crime impuni devient un pr\u00e9c\u00e9dent, chaque assassin en libert\u00e9 une promesse de nouveaux assassinats, chaque dossier class\u00e9 une invitation \u00e0 recommencer.<\/p>\n Oui, la justice, a contrario, par inaction, par veulerie, par capitulation, par renonciation d\u2019elle-m\u00eame, d\u00e9livre aussi des permis de tuer.<\/p>\n Pire.<\/p>\n Elle assiste ainsi l\u2019\u00c9tat dans son auto-annihilation.<\/p>\n C\u2019est ainsi que la m\u00e9moire collective s\u2019efface, que les mots perdent leur sens, que la v\u00e9rit\u00e9 devient une version parmi d\u2019autres, un point de vue, une possibilit\u00e9.<\/p>\n George Orwell l\u2019avait r\u00e9sum\u00e9 en une phrase : \u201cCelui qui contr\u00f4le le pass\u00e9 contr\u00f4le l\u2019avenir.\u201d<\/p>\n L\u2019impunit\u00e9 n\u2019est plus seulement un permis de tuer. C\u2019est une arme de destruction massive aux mains du pouvoir. Une arme qui impose une version officielle de l\u2019histoire, qui transforme les assassins en figures d\u2019autorit\u00e9 et les victimes en tra\u00eetres pr\u00e9sum\u00e9s.<\/p>\n Pourquoi Lokman Slim a-t-il \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9 ? Pourquoi les victimes du 4 Ao\u00fbt n\u2019ont-elles pas eu droit \u00e0 la justice ? Parce qu\u2019ils avaient bris\u00e9 la loi du silence. Parce qu\u2019ils avaient os\u00e9 poser les seules questions interdites : \u201cQui a tu\u00e9 ? Qui a ordonn\u00e9 ?\u201d Et dans un syst\u00e8me fond\u00e9 sur la violence, poser ces questions est d\u00e9j\u00e0 un crime. Un \u00c9tat souverain n\u2019a peur de personne. Un \u00c9tat captif est terroris\u00e9 par ceux qu\u2019il ne peut juger.<\/p>\n Le probl\u00e8me de fond, depuis plus d\u2019un demi-si\u00e8cle, c\u2019est que le Liban est tiraill\u00e9 entre deux cultures.<\/p>\n D\u2019un c\u00f4t\u00e9, la culture du lien, du vivre-ensemble, de la citoyennet\u00e9, de la construction d\u2019un \u00c9tat de droit. De l\u2019autre, la culture de l\u2019exclusion, du rejet, du meurtre comme instrument politique. Ce qu\u2019il voudrait \u00eatre face \u00e0 ce qu\u2019il est. Mr. Hyde qui souhaite (re)devenir Dr. Jekyll.<\/p>\n La culture du lien b\u00e2tit un \u00c9tat, l\u2019autre le d\u00e9truit.<\/p>\n Samir Frangi\u00e9 l\u2019avait compris et exprim\u00e9 mieux que tout le monde. C\u2019est pourquoi il pr\u00f4nait sans cesse une rupture avec la culture de la violence et la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une intifada de la paix.<\/p>\n Une grande majorit\u00e9 de Libanais souhaitent aujourd\u2019hui tourner la page.<\/p>\n Pour la premi\u00e8re fois depuis un demi-si\u00e8cle, la situation r\u00e9gionale, avec l\u2019affaiblissement de l\u2019Iran et ses satellites et la chute du r\u00e9gime syrien, suscitent l\u2019espoir d\u2019un tel changement, apr\u00e8s deux tentatives imparfaites et inabouties en 2005 et 2019.<\/p>\n Mais il est temps que les nouveaux dirigeants s\u2019\u00e9l\u00e8vent \u00e0 la hauteur de l\u2019opportunit\u00e9.<\/p>\n Il est temps de mettre un terme \u00e0 la m\u00e9canique du crime.<\/p>\n Si l\u2019impunit\u00e9 triomphe une fois de plus, le Liban ne s\u2019en rel\u00e8vera pas. Les \u00c9tats ne meurent pas seulement sous les bombes. Ils meurent dans l\u2019indiff\u00e9rence. Dans ce silence qui suit les assassinats. Dans ce silence qui accompagne les dossiers class\u00e9s sans suite. Dans ce silence qui enterre les causes avant m\u00eame qu\u2019elles aient \u00e9t\u00e9 jug\u00e9es.<\/p>\n Le Liban ne peut pas se permettre un nouveau renoncement. Chaque impunit\u00e9 non combattue est une violence future garantie.<\/p>\n Il faut donc choisir :<\/strong><\/p>\n Le droit ou la soumission ?<\/p>\n La R\u00e9publique ou la Milice ?<\/p>\n L\u2019histoire ou l\u2019oubli ?<\/p>\n Un pays ne rena\u00eet pas en recyclant ses bourreaux. Un \u00c9tat ne s\u2019affirme pas en prot\u00e9geant ses assassins.<\/p>\n Il s\u2019affirme en les jugeant.<\/p>\n Tant que la culture du meurtre ne sera pas \u00e9radiqu\u00e9e, aucun projet politique, aucun \u00c9tat, aucun Liban ne tiendra jamais debout.<\/p>\n Une guerre et ses cons\u00e9quences ne peuvent pas reconstruire un \u00c9tat. La violence ne peut pas mettre fin \u00e0 la violence. Au contraire, une guerre, quels que soient ses r\u00e9sultats, constitue le d\u00e9but d\u2019un nouveau cycle de violence.<\/p>\n Pour marquer le passage vers une culture de paix, il faut bien commencer quelque part. Par un signe. Un symbole. Un geste fort.<\/p>\n Ce geste fort, c\u2019est la justice.<\/p>\n Pour Lokman, pour les victimes du Port.<\/p>\n Pour tous les morts.<\/p>\n Pour tous les vivants qui ne veulent pas mourir.<\/p>\n Pour une fois !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Parce qu\u2019il faut parfois, comme l\u2019\u00e9crivait Michel Chiha, redire ce qui devrait \u00eatre l\u2019\u00e9vidence. 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