{"id":17276,"date":"2017-01-19T18:00:34","date_gmt":"2017-01-19T17:00:34","guid":{"rendered":"http:\/\/middleeasttransparent.com\/?p=17276"},"modified":"2017-01-19T21:34:59","modified_gmt":"2017-01-19T20:34:59","slug":"apres-letat-nation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/apres-letat-nation\/","title":{"rendered":"Apr\u00e8s l\u2019\u00c9tat-nation ?"},"content":{"rendered":"<p class=\"p2\"><b><\/b><span class=\"s1\"><strong>Elle commence mal l\u2019ann\u00e9e 2017<\/strong>. Rien n\u2019indique qu\u2019elle finira mieux, au contraire cela risque d\u2019empirer tant la haine est devenu l\u2019agent premier du rapport des groupes entre eux. J\u2019utilise le vocable \u00ab\u00a0groupe\u00a0\u00bb en lieu et place de \u00ab\u00a0peuple\u00a0\u00bb vu sa connotation identitaire plus marqu\u00e9e. Un peuple se distingue, au moins, par un lien aussi t\u00e9nu soit-il de citoyennet\u00e9 et de patriotisme partag\u00e9s m\u00eame si les citoyens participent \u00e0 la lutte d\u00e9mocratique pour le pouvoir \u00e0 travers la confrontation de partis politiques rivaux mais non ennemis. Le groupe renvoie plut\u00f4t \u00e0 une sorte d\u2019h\u00e9g\u00e9monie identitaire en son sein vu son caract\u00e8re sectaire, ethnique ou racial qu\u2019on pourrait r\u00e9sumer par le vocable de la propagande nazie de jadis\u00a0: <i>v\u00f6lkish<\/i>. <\/span><\/p>\n<p class=\"p3\"><span class=\"s1\">Si on s\u2019attarde sur le langage de la propagande hitl\u00e9rienne, on s\u2019aper\u00e7oit que plus d\u2019un concept de jadis est aujourd\u2019hui remis en circulation avec une l\u00e9g\u00e8re modification s\u00e9mantique. \u00ab\u00a0Umvorkung\u00a0\u00bb ou conversion ethnique exprime une sorte de peur collective. Ceci va de pair avec le pr\u00e9suppos\u00e9 \u00ab\u00a0\u00dcberfremdung\u00a0\u00bb pour dire la panique face \u00e0 la souillure d\u2019une identit\u00e9 collective par celle d\u2019un groupe \u00e9tranger. Ainsi, au Liban, l\u2019afflux massif de r\u00e9fugi\u00e9s syriens est per\u00e7u comme dangereusement \u00ab\u00a0\u00fcberfremdung\u00a0\u00bb pour un certain ordre \u00abv\u00f6lkish\u00a0\u00bb, fait d\u2019un \u00e9quilibre d\u00e9mographique instable et incertain, \u00e9tabli entre groupes religieux divers sur base de recensements qui remontent \u00e0 l\u2019\u00e2ge o\u00f9 Henry Ford inventait la Ford-T.<\/span><\/p>\n<p class=\"p3\"><span class=\"s1\">On peut mettre en parall\u00e8le avec ceci les expressions actuelles de \u00ab\u00a0protection des Chr\u00e9tiens d\u2019Orient\u00a0\u00bb, ou \u00ab\u00a0SOS Chr\u00e9tiens d\u2019Orient\u00a0\u00bb, ou encore \u00ab\u00a0les droits des Chr\u00e9tiens\u00a0\u00bb\u00a0; sans oublier leurs \u00e9quivalents musulmans sunnites ou chiites\u00a0: \u00ab\u00a0les plus honorables des hommes\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0les plus vertueux des humains\u00a0\u00bb, etc \u2026 Les monoth\u00e9ismes n\u2019arrivent pas \u00e0 se lib\u00e9rer de ce couple encombrant form\u00e9 par deux concepts parall\u00e8les\u00a0: \u00e9lection-exclusion. Si on est convaincu d\u2019\u00eatre l\u2019\u00e9lu de Dieu, tous les autres sont forc\u00e9ment des exclus. Une telle vision met l\u2019individu \u00e0 la merci de l\u2019arbitraire de la volont\u00e9 du groupe. Un regard rapide sur la situation libanaise permet de saisir la toute-puissance n\u00e9faste d\u2019une telle situation.<\/span><\/p>\n<p class=\"p3\"><span class=\"s1\">Apr\u00e8s des ann\u00e9es de blocage et de vide institutionnels, apr\u00e8s des torrents d\u2019impr\u00e9cations haineuses, ou carr\u00e9ment racistes, contre une partie importante du peuple libanais et des peuples arabes, on doit s\u2019estimer satisfait de voir que les institutions constitutionnelles ont repris vie. Nous avons un pr\u00e9sident de la r\u00e9publique et un gouvernement. Bient\u00f4t nous aurons un nouveau parlement. Les formes ext\u00e9rieures sont sauves m\u00eame si certaines figures arriv\u00e9es au pouvoir demeurent probl\u00e9matiques. Mais ceci n\u2019a aucune importance car ces hommes et ces femmes ne d\u00e9tiennent aucun pouvoir politique. Ils ne gouvernent pas, ils g\u00e8rent. Le vrai pouvoir est accapar\u00e9 par une oligarchie occulte, tribale et ploutocratique pour ne pas dire mafieuse, qui pr\u00e9tend r\u00e9sumer \u00e0 elle seule l\u2019ensemble des composantes du peuple libanais.<\/span><\/p>\n<p class=\"p3\"><span class=\"s1\">Jamais l\u2019influence des partis, qui n\u2019ont de politique que le nom, n\u2019aura \u00e9t\u00e9 aussi d\u00e9vastatrice et n\u2019aura hypoth\u00e9qu\u00e9 autant la vie publique. Le concept m\u00eame de d\u00e9mocratie ou de r\u00e9gime parlementaire, voire celui d\u2019Etat de droit, se retrouve remis en cause. Le peuple souverain est quadrill\u00e9 en confessions. Chacune de ces confessions est l\u2019otage d\u2019un ou deux partis pseudo-politiques. Ces partis forment des masses lourdes, des corps inertes s\u2019exprimant d\u2019une seule voix, celle du chef. Toute la vie publique, depuis les \u00e9chelons de l\u2019Administration jusqu\u2019aux hautes fonctions des pouvoirs l\u00e9gislatif, ex\u00e9cutif et judiciaire, est tributaire de l\u2019appareil de ces partis oligo-ploutocratiques identitaires. Inutile d\u2019\u00e9voquer le d\u00e9tournement du service public par ces m\u00eames forces de facto. Rien n\u2019est aussi malsain, rien n\u2019est aussi pervers\u00a0; rien n\u2019est aussi contraire \u00e0 l\u2019esprit m\u00eame du message \u00ab\u00a0Liban\u00a0\u00bb dont on se gargarise jusqu\u2019\u00e0 l\u2019indigestion.<\/span><\/p>\n<p class=\"p3\"><strong><span class=\"s1\">Une coquille vide \u2026 entre les mains d\u2019un pouvoir occulte\u00a0; voil\u00e0 ce qu\u2019est devenu l\u2019Etat-Nation et ses institutions. Vous avez dit Constitution\u00a0? Bof \u2026. Un texte qu\u2019on peut interpr\u00e9ter \u00e0 sa guise et en fonction, non de la recherche du bien commun mais de l\u2019int\u00e9r\u00eat factieux.<\/span><\/strong><\/p>\n<p class=\"p3\"><span class=\"s1\">Dans ces conditions, d\u00e9centraliser l\u2019Etat para\u00eet extr\u00eamement p\u00e9rilleux tant l\u2019Etat central est affaibli et tant il est devenu inconsistant. On ne d\u00e9centralise pas ce qui est d\u00e9j\u00e0 d\u00e9sarticul\u00e9. On pourrait poursuivre le processus de d\u00e9litement g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019Etat jusqu\u2019\u00e0 la Cit\u00e9-Etat ou un ensemble de Cit\u00e9s-Etats, comme dans l\u2019Antiquit\u00e9. On pourrait esp\u00e9rer, alors, pouvoir doter chacune d\u2019elle d\u2019une constitution digne de ce nom qui pourrait au moins assurer la survie de ce qui caract\u00e9rise les villes m\u00e9diterran\u00e9ennes depuis toujours\u00a0: leur pluralit\u00e9, leur prosp\u00e9rit\u00e9 et leur ouverture cosmopolite. <\/span><\/p>\n<p class=\"p3\"><span class=\"s1\"><strong>Dans les conditions actuelles, envisager une r\u00e9forme de la loi \u00e9lectorale sur base de l\u2019adoption de la proportionnelle serait hautement risqu\u00e9<\/strong>. La proportionnelle est mortelle, dans ce cas, car elle ne ferait qu\u2019accentuer l\u2019anomalie actuelle, \u00e0 savoir la mainmise de forces autoproclam\u00e9es identitaires, appel\u00e9es partis, sur la vie publique. L\u2019Etat-Nation est mort, il faut savoir en tirer les cons\u00e9quences. Il ne ressuscitera pas par la proportionnelle. Au contraire, cette derni\u00e8re renforcera les pouvoirs de l\u2019oligarchie ploutocratique actuelle. La sagesse citoyenne voudrait qu\u2019on puisse se rabattre vers la circonscription la plus petite possible\u00a0: le scrutin majoritaire uninominal qui, en principe, limiterait les d\u00e9g\u00e2ts en freinant la gloutonnerie de la ploutocratie confessionnelle.<\/span><\/p>\n<p class=\"p3\">acourban@gmail.com<\/p>\n<p class=\"p3\">*Beyrouth<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Elle commence mal l\u2019ann\u00e9e 2017. Rien n\u2019indique qu\u2019elle finira mieux, au contraire cela risque d\u2019empirer tant la haine est devenu l\u2019agent premier du rapport des groupes entre eux. J\u2019utilise le vocable \u00ab\u00a0groupe\u00a0\u00bb en lieu et place de \u00ab\u00a0peuple\u00a0\u00bb vu sa connotation identitaire plus marqu\u00e9e. 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