{"id":14569,"date":"2016-09-12T15:01:50","date_gmt":"2016-09-12T14:01:50","guid":{"rendered":"http:\/\/middleeasttransparent.com\/?p=14569"},"modified":"2016-09-12T15:02:03","modified_gmt":"2016-09-12T14:02:03","slug":"les-droits-spolies-des-chretiens","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/les-droits-spolies-des-chretiens\/","title":{"rendered":"Les droits spoli\u00e9s des chr\u00e9tiens ?"},"content":{"rendered":"<h3 class=\"p1\"><b><\/b><b><\/b><span class=\"s2\">On pensait que la derni\u00e8re repr\u00e9sentation de l\u2019inutile, anticonstitutionnelle et fallacieuse \u00ab\u00a0table nationale du dialogue\u00a0\u00bb serait, comme celles qui l\u2019ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9e, un doux ronronnement de quelques gros f\u00e9lins qu\u2019on s\u2019obstine \u00e0 appeler\u00a0: la classe politique. Les participants eurent \u00e0 peine le temps d\u2019\u00e9changer quelques salamalecs. La s\u00e9ance fut suspendue <i>sine die<\/i> pour cause de prise de becs entre deux jeunes coqs maronites appartenant au m\u00eame camp politico-confessionnel, MM. Gebran Bassil et Sleiman Frangi\u00e9.<\/span><\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"p5\"><span class=\"s2\">Monsieur Bassil, actuel ministre des Affaires Etrang\u00e8res et gendre pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 de Michel Aoun, avait tenu, pour la \u00e9ni\u00e8me fois, \u00e0 user avec v\u00e9h\u00e9mence du fonds de commerce habituel de son parti orange\u00a0: les revendications sectaires, mieux connues sous le titre de \u00ab\u00a0droits des chr\u00e9tiens\u00a0\u00bb. Monsieur Bassil et son mouvement semblent habit\u00e9s par l\u2019\u00e9trange conviction qu\u2019ils ont l\u2019exclusivit\u00e9 de la repr\u00e9sentation de l\u2019ensemble des citoyens libanais catalogu\u00e9s par l\u2019\u00e9tat civil comme appartenant \u00e0 l\u2019une ou l\u2019autre des 14 confessions chr\u00e9tiennes officiellement reconnues par les autorit\u00e9s libanaises. D\u00e8s lors, il serait bon de rappeler \u00e0 Monsieur Bassil et tous ceux qui partagent sa pens\u00e9e, que les \u00ab\u00a0droits des chr\u00e9tiens\u00a0\u00bb sont un non-sens au Liban. Si quelqu\u2019un souhaite faire preuve de sectarisme, il ferait mieux de parler des \u00ab\u00a0droits des maronites\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0droits des grecs-orthodoxes ou catholiques\u00bb, \u00ab\u00a0droits des arm\u00e9niens-orthodoxes ou catholiques\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0droits des syriaques orthodoxes ou catholiques\u00a0\u00bb, sans compter les \u00ab\u00a0droits des latins\u00a0\u00bb, des \u00ab\u00a0coptes et coptes-catholiques\u00a0\u00bb, des \u00ab\u00a0assyriens et chald\u00e9ens\u00a0\u00bb et sans oublier les \u00ab\u00a0protestants\u00a0\u00bb dans leur diversit\u00e9.<\/span><\/p>\n<p class=\"p5\"><span class=\"s2\">Derri\u00e8re la revendication du droit des chr\u00e9tiens, faussement consid\u00e9r\u00e9s comme un ensemble coh\u00e9rent, se profile une question politique quasi taboue, celle de l\u2019h\u00e9g\u00e9monie maronite en mati\u00e8re de r\u00e9partition de certaines hautes fonctions de l\u2019Etat. Ainsi, il est l\u00e9gitime de se demander ce qui justifie le fait que certains leviers de commande comme la pr\u00e9sidence de la r\u00e9publique, le commandement en chef des forces arm\u00e9es, le gouvernorat de la banque centrale doivent syst\u00e9matiquement revenir \u00e0 un membre de la communaut\u00e9 maronite. Dans ce sens, on peut dire que les droits de tous les chr\u00e9tiens, sans exception, sont effectivement spoli\u00e9s par cet usage h\u00e9rit\u00e9 d\u2019une vision qui nous vient de l\u2019\u00e9poque ottomane. Avant d\u2019\u00eatre islamo-chr\u00e9tien, le probl\u00e8me de la r\u00e9partition \u00e9quilibr\u00e9e des postes dans la fonction publique est d\u2019abord inter-chr\u00e9tien. Venir parler du droit des chr\u00e9tiens, dans ce contexte pr\u00e9cis, rel\u00e8ve de la d\u00e9magogie populiste la plus primaire.<\/span><\/p>\n<p class=\"p5\"><span class=\"s2\"><strong>La constitution de Ta\u00ebf a inaugur\u00e9 une nouvelle \u00e8re, celle o\u00f9 la parit\u00e9 islamo-chr\u00e9tienne n\u2019est plus tributaire du poids d\u00e9mographique des uns et des autres.<\/strong> Et pourtant, le facteur d\u00e9mographique continue \u00e0 jouer en milieu chr\u00e9tien sans que personne n\u2019ose remettre en question une telle anomalie. D\u00e8s lors, les impr\u00e9cations de Monsieur Bassil et de son camp, en la mati\u00e8re, rel\u00e8vent sans doute d\u2019une vulgaire conqu\u00eate du pouvoir au sein d\u2019une communaut\u00e9 chr\u00e9tienne particuli\u00e8re. Ceci met automatiquement son auteur en comp\u00e9tition directe avec d\u2019autres figures de proue de la m\u00eame communaut\u00e9.<\/span><\/p>\n<p class=\"p5\"><span class=\"s2\">Mais ces droits des chr\u00e9tiens et la remise en question du vivre-ensemble libanais qui en d\u00e9coule, cachent probablement d\u2019autres consid\u00e9rations qui auraient un double objet\u00a0: le rejet du musulman sunnite et, par cons\u00e9quent, le r\u00eave d\u2019une alliance des minorit\u00e9s qui en d\u00e9coule. Cette utopie, si elle se r\u00e9alise, ne peut se concr\u00e9tiser que dans une vaste entit\u00e9 politique alaouito-chiite, contr\u00f4l\u00e9e par l\u2019Iran des mollahs, o\u00f9 les chr\u00e9tiens de toute ob\u00e9dience serviraient de cohortes auxiliaires, de garde pr\u00e9torienne voire de caisse de r\u00e9sonance pour les besoins de la propagande. Le discours chr\u00e9tien minoritaire et identitaire jouera, dans ces conditions, comme argument commode, anti-arabe et anti-sunnite, aux yeux d\u2019une opinion publique mondiale pr\u00eate \u00e0 le recevoir. Cette acceptation est facilit\u00e9e gr\u00e2ce aux violences du terrorisme djihadiste mais, aussi, gr\u00e2ce au pros\u00e9lytisme agressif de l\u2019islamisme identitaire lui-m\u00eame. Il suffit de constater les effets d\u00e9vastateurs du ph\u00e9nom\u00e8ne burkini en Occident ainsi qu\u2019aupr\u00e8s de certains minoritaires du Levant. <\/span><\/p>\n<p class=\"p5\"><span class=\"s2\">La haine se r\u00e9pand comme feu de poudre et nul ne semble dispos\u00e9 \u00e0 juguler l\u2019incendie. Nul ne se pr\u00e9occupe de prendre conscience que sous la burqa ou le burkini il y a un \u00eatre humain \u00e0 la dignit\u00e9 inali\u00e9nable. D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, celles et ceux qui d\u00e9fendent mordicus la burqa et le burkini ne r\u00e9alisent pas que leur geste peut \u00eatre per\u00e7u comme une agression inacceptable \u00e0 l\u2019\u00e9gard de valeurs et de droits conquis de haute lutte depuis un si\u00e8cle.<\/span><\/p>\n<p class=\"p5\"><strong><span class=\"s2\">Au milieu de tout cela, une frange non n\u00e9gligeable des chr\u00e9tiens s\u2019applique inconsciemment \u00e0 d\u00e9molir ce qui reste encore du vivre-ensemble universel du Liban. C\u2019est ce qu\u2019illustre l\u2019accord pass\u00e9 entre les Forces Libanaises et le parti de Monsieur Bassil en faveur de la candidature de Michel Aoun \u00e0 la pr\u00e9sidence de la r\u00e9publique. Une telle entente, purement confessionnelle, est malheureusement un coup de poignard dans le dos du Pacte National de 1943. Ainsi se justifie ce que l\u2019historien Arnold Toynbee \u00e9crivait\u00a0: \u00ab\u00a0Les civilisations ne meurent pas assassin\u00e9es, elles se suicident\u00a0\u00bb.<\/span><\/strong><\/p>\n<p class=\"p5\">acourban@gmail.com<\/p>\n<p class=\"p5\">*Beyrouth<\/p>\n<p class=\"p6\"><span class=\"s2\"><i>L\u2019Orient-Le Jour<\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"p5\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>On pensait que la derni\u00e8re repr\u00e9sentation de l\u2019inutile, anticonstitutionnelle et fallacieuse \u00ab\u00a0table nationale du dialogue\u00a0\u00bb serait, comme celles qui l\u2019ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9e, un doux ronronnement de quelques gros f\u00e9lins qu\u2019on s\u2019obstine \u00e0 appeler\u00a0: la classe politique. Les participants eurent \u00e0 peine le temps d\u2019\u00e9changer quelques salamalecs. 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