{"id":14470,"date":"2016-09-05T19:52:34","date_gmt":"2016-09-05T18:52:34","guid":{"rendered":"http:\/\/middleeasttransparent.com\/?p=14470"},"modified":"2016-09-05T19:53:15","modified_gmt":"2016-09-05T18:53:15","slug":"vu-de-tunisie-le-burkini-insulte-au-combat-mene-chaque-jour-par-les-femmes-arabes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/vu-de-tunisie-le-burkini-insulte-au-combat-mene-chaque-jour-par-les-femmes-arabes\/","title":{"rendered":"Vu de Tunisie : le burkini, insulte au combat men\u00e9 chaque jour par les femmes arabes"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n
\n
\n
\n
\n

Alors que la situation des droits des femmes fait actuellement d\u00e9bat en Tunisie, Maya Ksouri revient sur la pol\u00e9mique autour du burkini en France. Elle s’adresse \u00e0 tous ceux qui, \u00e0 l’image du fondateur de Mediapart, Edwy Plenel, ont \u00e9voqu\u00e9 \u00ab\u00a0un v\u00eatement comme les autres\u00a0\u00bb.<\/h3>\n<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n
\n
\n
<\/div>\n
La semaine du 13 aout, f\u00eate de la femme en Tunisie, a \u00e9t\u00e9 le th\u00e9\u00e2tre d\u2019un affrontement entre tenantes du boycott de la c\u00e9r\u00e9monie officielle organis\u00e9e au palais de Carthage et partisanes de la participation. Le point de friction entre les deux camps s\u2019articulait autour de l\u2019\u00e9valuation de la situation des droits de la femme aujourd\u2019hui en Tunisie sous la pr\u00e9sidence de Beji Ca\u00efd Essebsi<\/strong>. Les premi\u00e8res\u00a0consid\u00e8rent ce dernier comme un usurpateur de la m\u00e9moire bourguibienne et de ses acquis en faveur de la femme, ayant failli par calcul et opportunisme \u00e0 ent\u00e9riner l\u2019\u00e9volution du code du statut personnel vers l\u2019\u00e9galit\u00e9 dans l\u2019h\u00e9ritage. Les secondes encensent ce m\u00eame pr\u00e9sident en tant que continuateur \u00ab florentin \u00bb de Bourguiba faisant ce qu\u2019il peut dans un contexte difficile.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
\n

Ainsi, la pr\u00e9sence symbolique de la femme, en tant qu\u2019\u00e9l\u00e9ment de plus-value politique, ne cesse d\u2019\u00eatre d\u00e9battue\u00a0en Tunisie, surtout dans le contexte actuel o\u00f9\u00a0la parole s\u2019est lib\u00e9r\u00e9e et o\u00f9\u00a0le compromis politique avec la r\u00e9action islamiste (dont la r\u00e9pression, sous Bourguiba et Ben Ali, \u00e9tait admise par l\u2019Occident comme un gage de modernit\u00e9) ne laisse de reposer la question du statut – r\u00e9el – de la femme derri\u00e8re la vitrine longtemps brandie. Des incidents comme l\u2019interpellation par la police d\u2019une jeune femme portant un short dans une zone r\u00e9sidentielle, le toll\u00e9 islamiste lors de l\u2019\u00e9vocation du projet de l\u2019\u00e9galit\u00e9 dans l\u2019h\u00e9ritage, raviveront tous les jours les inqui\u00e9tudes sur la nature de la r\u00e9publique tunisienne.<\/p>\n

Le statut de la femme dans une soci\u00e9t\u00e9 donn\u00e9e est un tel indicateur de la nature de cette derni\u00e8re, surtout en ces temps agit\u00e9s – o\u00f9 la sinistrose \u00e9conomique, la perte de sens g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e et le cynisme ambiant ressuscitent les d\u00e9mons identitaires et leurs consolants replis – que cette m\u00eame semaine, on a vu la femme et son corps causer un autre affrontement, non pas en Tunisie mais dans un pays ou la question paraissait depuis longtemps r\u00e9gl\u00e9e : la France<\/strong>.<\/p>\n

Combat entre pro et anti-interdiction du burkini<\/strong><\/h3>\n

La d\u00e9cision de certains maires d\u2019interdire le burkini sur leurs plages, l\u2019appui judicaire \u00e0 ces d\u00e9cisions\u00a0et la r\u00e9traction qui a suivi ont g\u00e9n\u00e9r\u00e9 un affrontement entre deux camps, en France et ailleurs dans ce village-terre o\u00f9 tout s\u2019est mondialis\u00e9 : les pro-interdiction – des la\u00efques, des progressistes anti-islamistes mais aussi une minorit\u00e9 de x\u00e9nophobes ayant toujours vu d\u2019un mauvais \u0153il la pr\u00e9sence \u00e9trang\u00e8re et \u00ab maure \u00bb sur leurs terres -,\u00a0et les anti-interdiction, des islamistes, des complex\u00e9s de l\u2019identit\u00e9 et des \u00ab droits-de-l\u2019hommmiste \u00bb.<\/p>\n

Et quoique l\u2019argumentaire des premiers soit mis \u00e0 mal vu la sp\u00e9cificit\u00e9 de l\u2019endroit de l\u2019interdiction (la plage), o\u00f9 ni l\u2019argument sanitaire ni l\u2019argument du bannissement des signes religieux dans l\u2019espace public ne tiennent vraiment, l\u2019argumentaire adverse, construit autour de la libert\u00e9 de la v\u00eature et de la diversit\u00e9, n\u2019en est pas moins dans une meilleure posture.<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0UN D\u00c9BAT BIAIS\u00c9 CAR CHACUNE DES<\/p>\n

PARTIES CROUPIT DANS LES FAUX-SEMBLANTS IMPOS\u00c9S<\/p>\n

PAR LA BIENPENSANCE ET LE POLITIQUEMENT CORRECT\u00a0\u00bb<\/p>\n

\u00a0Si l’argumentaire des deux blocs para\u00eet si friable, c\u2019est qu\u2019aucune des factions ne veut \/n\u2019ose afficher le fond de sa pens\u00e9e.\u00a0Le d\u00e9bat est biais\u00e9 car chacune des parties croupit dans les faux-semblants impos\u00e9s par la bien-pensance et le politiquement correct.<\/p>\n

Les pro-interdiction<\/strong> (except\u00e9e la frange d\u2019extr\u00eame-droite)n\u2019osent plus aller au bout de leur raisonnement de peur d\u2019\u00eatre tax\u00e9s d\u2019islamophobes<\/strong> dans un environnement de compromis et de client\u00e9lisme politique socialiste ayant eu pour r\u00e9sultat de laisser des causes comme la la\u00efcit\u00e9, en France, en p\u00e2ture \u00e0 l\u2019extr\u00eame droite. Ainsi, si discuter de la burqa leur est encore permis, discuter du bien-fond\u00e9 du voile leur est interdit au risque de se voir opposer l\u2019argument d\u2019autorit\u00e9 de l\u2019islamophobie m\u00eame si le voile et la burqa d\u00e9coulent du m\u00eame imp\u00e9ratif religieux : cacher la \u00ab awra \u00bb (l\u2019ind\u00e9cence) qu\u2019est la femme.<\/p>\n

Ce que taisent ces pro-interdiction, au-del\u00e0 de l\u2019argument sanitaire et de l\u2019argument la\u00efque\u00a0– qui ne r\u00e9sistent pas \u00e0 l\u2019examen dans ce cas pr\u00e9cis -,\u00a0c\u2019est leur rejet profond du voile, de la barbe, du\u00a0\u00ab\u00a0kamis\u00a0\u00bb,\u00a0et de tout ce qui est signe de ralliement \u00e0 cet islam qui devient depuis un moment si disert et si violent dans l\u2019espace public. Pour ce camp, le burkini est l\u2019extension de la burqa que les talibans ont impos\u00e9 aux femmes et dont son nom est du reste issu. Le burkini est un signe du refus et de stigmatisation de l\u2019autre via l\u2019ostentation d\u2019une tenue en dehors de laquelle on est dans le \u00ab haram \u00bb<\/p>\n

Les anti-interdiction<\/strong>, compos\u00e9s en leur majeure partie d\u2019islamistes et de conservateurs, n\u2019osent pas, eux aussi, avouer le vrai motif de leur indignation<\/strong> : sous leur argumentaire adoss\u00e9 au tr\u00e8s politiquement correct respect des libert\u00e9s, se terrent leurs convictions moins avouables, celle de l\u2019obligation qui doit \u00eatre faite \u00e0 la femme, et qui apr\u00e8s tout est inscrite dans le coran, d\u2019observer une pudeur de sorte \u00e0 ne pas provoquer\u00a0\u00ab les instincts m\u00e2les\u00a0\u00bb. Les femmes vivant dans les pays arabes vous diront ais\u00e9ment les remarques\/regards\/gestes de d\u00e9consid\u00e9ration \u00e0 leur \u00e9gard quand elles osent s\u2019afficher en bikini dans des plages publiques. Au fond, ce n\u2019est que cela derri\u00e8re les d\u00e9clamations de disposer de son corps car jamais vous ne verrez ces anti-interdiction user de ce m\u00eame appareil argumentatif pour militer pour le droit \u00e0 la minijupe ou au nudisme.<\/p>\n

\u00ab\u00a0JAMAIS VOUS NE VERREZ CES ANTI-INTERDICTION<\/p>\n

MILITER POUR LE DROIT \u00c0 LA MINIJUPE OU AU NUDISME\u00a0\u00bb<\/p>\n

Cependant, et malgr\u00e9 cela, ce camp jouit aujourd\u2019hui d\u2019une audience assez importante (recrut\u00e9e surtout parmi les jeunes). Une des raisons principales de la r\u00e9sonnance du discours de ce camp est la caution d\u2019honorabilit\u00e9 que lui donne une faction particuli\u00e8re de ses composantes : celle \u00ab des droits-de-l\u2019hommiste \u00bb class\u00e9s \u00e0 gauche par l\u2019opinion publique.<\/p>\n

Edwy Plenel en est l\u2019arch\u00e9type<\/strong> ; ce dernier, et en pleine pol\u00e9mique sur l\u2019interdiction du burkini, publie un article intitul\u00e9 \u00ab Un v\u00eatement comme les autres<\/em> \u00bb. Cet article est naturellement repris par tous les sites \u00ab halal \u00bb en France et ailleurs et par une grande partie des profils islamistes\/conservateurs sur Facebook et Twitter qui, d\u2019habitude, d\u00e9nigrent le monde d\u2019o\u00f9 vient Edwy Plenel.<\/p>\n

Et justement le tour de passe-passe id\u00e9ologique est l\u00e0 : \u00ab Regardez \u00f4\u00a0islamophobes errants ! Voil\u00e0 qu\u2019un homme objectif, car faisant traditionnellement partie de nos ennemis, se range \u00e0 nos c\u00f4t\u00e9s et c\u2019est la preuve irr\u00e9futable que nous sommes ind\u00e9niablement dans le vrai.\u00a0<\/em>\u00bb<\/p>\n

Edwy Plenel, en r\u00e9duisant le burkini (qui, rappelons-le encore, est un terme issu de burqa et de bikini) \u00e0 un choix vestimentaire, se donne, \u00e0 peu de frais, bonne conscience, se f\u00e9licitant, sans doute, de sa droiture chevaleresque et de sa lucidit\u00e9 de justicier incorruptible m\u00eame quand il s\u2019agit du \u00ab camp adverse \u00bb.\u00a0Sauf que cette posture fort honorable a des r\u00e9percussions qui ne feront h\u00e9las de monsieur Plenel que l\u2019idiot utile de l\u2019Internationale wahhabite car la burqa n\u2019est pas un v\u00eatement comme les autres et n\u2019est pas juste un choix vestimentaire.<\/p>\n

\u00ab\u00a0LA BURQA N\u2019EST PAS UN V\u00caTEMENT COMME LES<\/p>\n

AUTRES ET N\u2019EST PAS JUSTE UN CHOIX VESTIMENTAIRE\u00a0\u00bb<\/p>\n

On arguera qu\u2019Il y a bien aujourd\u2019hui des femmes r\u00e9tives au projet wahhabite qui portent la burqa, mais qu\u2019elles le fassent est, justement, \u00e9loquent sur la situation alarmante de la femme dans les sph\u00e8res arabo-musulmanes o\u00f9 la respectabilit\u00e9\/le confort\/la paix passe d\u00e9sormais par la mutilation d\u2019une partie de soi. Que les femmes, m\u00eames hostiles au projet islamiste, aient int\u00e9rioris\u00e9 d\u2019une mani\u00e8re inconsciente leur inf\u00e9riorit\u00e9 du fait de la chose inconvenante qui doit \u00eatre couverte qu\u2019est leur corps est, en soi, une insulte \u00e0\u00a0tout humaniste qui se respecte.<\/strong><\/p>\n

Le voile, sous toutes ses formes, est-il anodin, juste un choix vestimentaire ?<\/strong><\/h3>\n

Le d\u00e9bat, pollu\u00e9 aujourd\u2019hui par des \u00e9l\u00e9ments conjecturaux (le contexte d\u2019apr\u00e8s Nice), des finauderies (\u00abgardons-nous de leur victimisation <\/em>\u00bb) et brim\u00e9 par l\u2019\u00e9p\u00e9e de Damocl\u00e8s de l\u2019islamophobie, \u00e9lude le fond r\u00e9el du probl\u00e8me : le voile, sous toutes ses formes, est-il anodin, juste un choix vestimentaire ?<\/p>\n

Lire la \u00ab litt\u00e9rature \u00bb wahhabite-islamiste vous dira que non. Le voile, la burqa et le burkini ne sont pas des v\u00eatements comme les autres mais des signes ostentatoires d\u2019appartenance et de ralliement qui, a contrario, excluent toutes celles qui ne les portent pas du monde de \u00ab la bonne musulmane \u00bb pour les jeter dans celui des bl\u00e2mables non pratiquantes, au mieux, ou, au pire, dans celui des catins m\u00e9cr\u00e9antes.<\/p>\n

Lisez les m\u00e9moires* d\u2019un des plus \u00e9minents dirigeants de la Nahdha (le parti islamiste tunisien vendu comme le parangon de l\u2019islam mod\u00e9r\u00e9), Abdelhamid Jelassi, parues cette ann\u00e9e, et vous verrez que le voile et ses pendants ne sont pas des v\u00eatements comme les autres. Il le dit clairement.<\/p>\n

Le voile et la volont\u00e9 insidieuse de sa g\u00e9n\u00e9ralisation, sous toutes ses formes, dans l\u2019espace public, est aujourd\u2019hui, dans un contexte d\u2019islam politique florissant, un \u00e9l\u00e9ment de propagande, de d\u00e9monstration de force et de victoire\u2026 Victoire remport\u00e9e sur le mod\u00e8le social caract\u00e9ris\u00e9 par la lib\u00e9ration des femmes arabes et leur \u00e9mancipation \u00e0 partir des ann\u00e9es 30 sous l\u2019impulsion d\u2019Atat\u00fcrk, Bourguiba et Nasser<\/strong>. Un mod\u00e8le social progressiste si bien accept\u00e9 dans un premier temps qu\u2019on vit des salles combles hilares devant un Nasser qui ridiculisait l\u2019attachement des fr\u00e8res musulmans au hijab.<\/p>\n

L\u2019acte fondateur de la Tunisie moderne a \u00e9t\u00e9, plus que la constitution de 1959, le code du statut personnel de 1956 qui s\u2019est accompagn\u00e9 d\u2019actes symboliques comme le geste de Bourguiba \u00f4tant publiquement le voile a une femme venue l\u2019acclamer. Oter ce voile, c\u2019\u00e9tait reconnaitre la femme comme un \u00e9gal et non comme un objet, un bonbon (pour reprendre une comparaison en cours chez les islamistes) qu\u2019il faut envelopper pour le soustraire \u00e0 la convoitise.<\/p>\n

\u00ab\u00a0UNE INSULTE AU COMBAT MEN\u00c9 PAR LES FEMMES ARABES TOUS LES JOURS\u00a0\u00bb<\/p>\n

Ainsi, pr\u00e9tendre aujourd\u2019hui que le burkini est un v\u00eatement comme les autres est une insulte au combat qu\u2019ont men\u00e9 et que m\u00e8nent les femmes arabes tous les jours pour faire \u00e9voluer leurs acquis<\/strong> -ou pour juste les sauvegarder – et pour changer les mentalit\u00e9s qui se r\u00e9-enlisent depuis quelques d\u00e9cennies de d\u00e9senchantement national dans le bourbier identitaire<\/strong>.<\/p>\n

Soutenir aujourd\u2019hui que\u00a0le burkini est un v\u00eatement comme un autre, c\u2019est donner, \u00e0 partir d\u2019un confort parisien, un b\u00e2ton de plus \u00e0 ceux qui salissent\u00a0les femmes \u00e9mancip\u00e9es tous les jours dans le monde arabe : du compte \u00ab\u00a0Aicha Amal\u00a0\u00bb,\u00a0tr\u00e8s populaire au Maroc, qui photographie des femmes en bikini \u00e0 leur insu\u00a0pour les livrer \u00e0 une cur\u00e9e de \u00ab\u00a0slut-shaming\u00a0\u00bb ensuite sur Facebook, aux d\u00e9clarations publiques \u00e9manant de \u00ab\u00a0respectables\u00a0\u00bb pr\u00e9sidents de \u00ab think tanks \u00bb tunisiens insultant la championne olympique tunisienne Habiba Ghribi et imputant sa d\u00e9convenue lors de derniers jeux \u00e0\u2026. son slip impudent.<\/p>\n

Soutenir aujourd\u2019hui que le burkini est un v\u00eatement comme un autre au nom de la diversit\u00e9 culturelle et religieuse admettrait de soutenir que l\u2019esclavage, s\u2019il est pratiqu\u00e9 en Arabie saoudite par exemple, est une embauche comme une autre vu que le coran contient des versets qui le rendent licites et que c\u2019est donc une sp\u00e9cificit\u00e9 culturelle. N\u2019est-ce\u00a0justement\u00a0pas cela l\u2019essentialisme que la gauche de monsieur Plenel d\u00e9nonce\u00a0?<\/p>\n

Soutenir aujourd\u2019hui que la burqa est un v\u00eatement comme un autre en exhibant sur\u00a0Twitter, comme le fait monsieur Plenel,\u00a0des photos de baigneuses couvertes de la belle \u00e9poque, n\u2019est autre\u00a0(mise de c\u00f4t\u00e9 la supercherie intellectuelle qui \u00e9lude qu\u2019\u00e0 la m\u00eame \u00e9poque les hommes aussi se devaient de porter des costumes de bains couvrants, donc nulle discrimination de la femme),\u00a0que de la condescendance, envers des peuplades que l\u2019on consid\u00e8re comme\u00a0attard\u00e9es. Une condescendance travestie dans ce nouveau tiers-mondisme qu\u2019est l\u2019islamo-progressisme.<\/strong><\/p>\n

Soutenir aujourd\u2019hui que le burkini est un v\u00eatement comme un autre, c\u2019est nier l\u2019importance de l\u2019enjeu dans des soci\u00e9t\u00e9s o\u00f9\u00a0des femmes<\/strong>, dont le seul tort est d\u2019exercer leur libert\u00e9 de penser et d\u2019expression pour d\u00e9fendre leurs acquis contre le travail de sape insidieux de wahhabisation \u00e0 coups de p\u00e9trodollars, sont menac\u00e9es dans leur existence et astreintes \u00e0 une escorte polici\u00e8re<\/strong>. Soutenir le port du burkini c\u2019est mieux les d\u00e9signer \u00e0 la vindicte des alli\u00e9s objectifs de monsieur Plenel\u00a0: les islamistes.<\/p>\n

\u00ab\u00a0REPR\u00c9SENTATION FANTASMATIQUE ET PASS\u00c9ISTE\u00a0\u00bb<\/p>\n

Soutenir que le burkini est un choix vestimentaire qui correspond \u00e0 l\u2019actuelle configuration politico-sociale arabe, c\u2019est ignorer les errements des peuples qui, lamin\u00e9s par ce monde qui se complexifie, se laissent porter par leurs instincts primaires pour se r\u00e9fugier dans une repr\u00e9sentation fantasmatique et pass\u00e9iste d\u2019eux-m\u00eames. Au nom de quoi donc, si ce n\u2019est\u00a0au nom de la lutte contre ces errements et du r\u00e9tablissement du sens de l\u2019Histoire, la gauche fran\u00e7aise a-t-elle contr\u00e9 l\u2019engouement pour le Front national en votant massivement Chirac un certain printemps 2002 ?<\/p>\n

Le voile est r\u00e9gression et asservissement de la femme mais monsieur Plenel n\u2019a cure que, par un certain effet, l\u2019orgueilleux papillonnement de ses ailes chamarr\u00e9es nous condamne, nous, femmes arabes, qui nous battons tous les jours contre ses r\u00e9actionnaires alli\u00e9s objectifs, \u00e0 l\u2019obscurit\u00e9.<\/p>\n

 <\/p>\n

*Les moissons de l\u2019absence : la petite main ne ment pas<\/em>. \u00c9ditions librairie tounes, 2016 [en langue arabe].<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
Maya Ksouri<\/a>\u00a0est avocate et chroniqueuse politique tunisienne.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

MARIANNE<\/strong><\/a><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Alors que la situation des droits des femmes fait actuellement d\u00e9bat en Tunisie, Maya Ksouri revient sur la pol\u00e9mique autour du burkini en France. Elle s’adresse \u00e0 tous ceux qui, \u00e0 l’image du fondateur de Mediapart, Edwy Plenel, ont \u00e9voqu\u00e9 \u00ab\u00a0un v\u00eatement comme les autres\u00a0\u00bb. La semaine du 13 aout, f\u00eate de la femme en<\/p>\n","protected":false},"author":351,"featured_media":14473,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[37],"tags":[],"class_list":{"0":"post-14470","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-alaune-fr"},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14470","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/351"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14470"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14470\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14473"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14470"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14470"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/middleeasttransparent.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14470"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}