R\u00e9cemment, Walid Joumblatt s\u2019est lanc\u00e9 dans une v\u00e9ritable philippique contre ce qu\u2019il a appel\u00e9 la \u00ab Perse Islamique \u00bb pour dire la R\u00e9publique Islamique d\u2019Iran. Nombreuses furent les critiques qui semblent avoir mal saisi l\u2019intention de Joumblatt. Depuis dix ans, nous ne cessons de mettre en garde dans ces colonnes, contre un \u00e9ventuel projet d\u2019h\u00e9g\u00e9monie imp\u00e9riale perse sous couvert de r\u00e9volution islamique d\u2019abord, puis de r\u00e9sistance contre Isra\u00ebl par la suite, pour en arriver \u00e0 l\u2019inextricable argumentaire utilis\u00e9 par ceux qui veulent nous faire croire que soutenir militairement un Bachar el Assad et se m\u00e9tamorphoser en tortionnaires du peuple syrien sont des objectifs nobles et b\u00e9nis.<\/p>\n
L\u2019expression \u00ab Perse Islamique \u00bb peut sembler caricaturale pour dire la religiosit\u00e9 imp\u00e9riale qu\u2019on d\u00e9c\u00e8le dans le discours de l\u2019establishment iranien actuel. A y regarder de plus pr\u00e8s, cette m\u00eame expression renvoie \u00e0 des r\u00e9alit\u00e9s g\u00e9opolitiques bien pr\u00e9cises : le projet d\u2019un nouvel empire perse aussi h\u00e9g\u00e9monique que ses pr\u00e9d\u00e9cesseurs Ach\u00e9m\u00e9nide, Parthe, Sassanide et S\u00e9f\u00e9vide, d\u2019une part ; et un certain islamisme pouvant jouer le r\u00f4le d\u2019un ciment id\u00e9ologique de l\u2019Empire ou, \u00e0 tout le moins, se pr\u00e9sentant comme un horizon de pan-religiosit\u00e9 universelle marqu\u00e9e par un certain syncr\u00e9tisme d\u2019autre part.<\/p>\n
Si on s\u2019en tient aux d\u00e9clarations r\u00e9centes de responsables iraniens, ces derniers disent tout leur d\u00e9sir d\u2019empire en affirmant contr\u00f4ler plusieurs capitales arabes : Beyrouth, Damas, Bagdad, Sanaa, voire en affirmant que Bagdad est la capitale de ce nouveau Reich<\/strong>. La derni\u00e8re fois qu\u2019on avait vu les Perses contr\u00f4ler, \u00e0 la fois, les rivages de la M\u00e9diterran\u00e9e Orientale et ceux de Bab el Mandeb, ce fut \u00e0 la veille de l\u2019Islam durant les derni\u00e8res guerres que les Sassanides lanc\u00e8rent contre les Romains (Byzantins) entre le VI\u00b0 et le VII\u00b0 si\u00e8cles. On se souviendra de l\u2019intervention brutale de la Perse aux c\u00f4t\u00e9s du royaume de Himyar (actuels Yemen et Hadramout) qui s\u2019\u00e9tait converti au juda\u00efsme au V\u00b0 si\u00e8cle et s\u2019\u00e9tait lanc\u00e9 dans une pers\u00e9cution acharn\u00e9e contre les Arabes chr\u00e9tiens des pays de Najran<\/strong>. Cette campagne persano-himyarite avait provoqu\u00e9 une violente riposte des puissances chr\u00e9tiennes de l\u2019\u00e9poque, \u00e0 savoir l\u2019Ethiopie alli\u00e9e \u00e0 l\u2019Empire Romain (Byzantin)<\/strong> Comme il y a 15 si\u00e8cles, les Perses lancent une double offensive, \u00e0 la fois \u00e0 Bab el Mandeb et sur les rivages du Levant. Comme leurs pr\u00e9d\u00e9cesseurs Sassanides, les Mollahs usent de la m\u00eame strat\u00e9gie qui consiste \u00e0 attiser les divisions religieuses et confessionnelles en jouant l\u2019alliance des minorit\u00e9s contre la majorit\u00e9. Les Sassanides avaient jou\u00e9 la sympathie de l\u2019\u00e9glise de leur \u00ab orient \u00bb et de ses cong\u00e9n\u00e8res syro-aram\u00e9ens oppos\u00e9s au Concile de Chalc\u00e9doine d\u2019un \u00ab occident \u00bb romano-byzantin et hell\u00e9nis\u00e9<\/strong>. Les Mollahs d\u2019aujourd\u2019hui, font tout pour s\u2019attirer l\u2019all\u00e9geance d\u2019un ensemble de minorit\u00e9s religieuses adversaires d\u2019un vague \u00ab occident \u00bb dans lequel on retrouve, m\u00e9li-m\u00e9lo, les arabes sunnites dans le r\u00f4le des anciens byzantins de jadis ainsi que les puissances occidentales, UE et USA sans compter Isra\u00ebl.<\/p>\n Il s\u2019agit de la m\u00eame Perse m\u00eame si ce terme fut officiellement remplac\u00e9 par celui d\u2019Iran (pays des Aryas<\/strong>) le 21 mars 1935 par Reza Shah Pahlavi. Le Parlement iranien accordera \u00e0 son fils Mohamed Reza Shah, en date du 15 septembre 1965, le titre de Sahahanshah Aryamehr (Roi des Rois, Lumi\u00e8re des Aryens). Le terme \u00ab arya\/aryen\/iranien \u00bb demeure ambigu, car porteur de certains pr\u00e9suppos\u00e9s p\u00e9joratifs de discrimination entre les hommes, \u00e0 cause de son \u00e9volution historique. Les anthropologues racistes d\u2019Occident s\u2019en \u00e9taient servis pour construire une imposture scientifique, celle du \u00ab mythe aryen \u00bb : le sur-homme nordique, de race blanche sup\u00e9rieure fait pour dominer tous les peuples. Ces \u00e9lucubrations europ\u00e9ennes ne sont pas demeur\u00e9es sans quelque \u00e9cho en Perse.<\/p>\n Ainsi, la Perse Islamique \u00e9voqu\u00e9e par Walid Joumblat peut \u00eatre comprise comme un projet imp\u00e9rial, celui des \u00ab aryas\/iraniens \u00bb. Ce projet n\u2019est pas sans rappeler celui des germano-aryens ou III\u00b0 Reich. L\u2019empire des aryas de Perse demeure en quelque sorte fid\u00e8le \u00e0 une tradition qui remonte aux Sassanides. Le trait qui le distingue est une id\u00e9ologie, non point raciste comme celle du Reich allemand, mais religieuse, islamiste. Cet islamisme aryen\/iranien\/persan utilise une grille de lecture r\u00e9volutionnaire, comme le marxisme et fait preuve d\u2019un authentique messianisme mill\u00e9nariste, celui d\u2019un groupe religieux, le Chiisme khomeyniste, caract\u00e9ris\u00e9 par un esprit de classe.<\/p>\n acourban@gmail.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" R\u00e9cemment, Walid Joumblatt s\u2019est lanc\u00e9 dans une v\u00e9ritable philippique contre ce qu\u2019il a appel\u00e9 la \u00ab Perse Islamique \u00bb pour dire la R\u00e9publique Islamique d\u2019Iran. Nombreuses furent les critiques qui semblent avoir mal saisi l\u2019intention de Joumblatt. 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\n. Quelques ann\u00e9es plus tard, le Sassanide Chosroes ravagera la M\u00e9sopotamie et le Levant, prendra J\u00e9rusalem, d\u00e9truira ses sanctuaires et emportera la relique de la croix dans sa capitale S\u00e9leucie-Ct\u00e9siphon (Al-Mada\u00ebn) non loin de Bagdad. En 622, ann\u00e9e du d\u00e9but de l\u2019H\u00e9gire, l\u2019empereur romain H\u00e9raclius vaincra d\u00e9finitivement les Perses Sassanides et ram\u00e8nera la relique de la croix \u00e0 J\u00e9rusalem.<\/p>\n