Ecce homo, \u00ab Voici l\u2019homme \u00bb, lan\u00e7a Ponce Pilate \u00e0 l\u2019adresse de la foule, lui indiquant ce J\u00e9sus de Nazareth qu\u2019il venait de faire cruellement fouetter. Il esp\u00e9rait, sans doute, que la masse aura un dernier sursaut d\u2019humanit\u00e9 et \u00e9pargnera l\u2019accus\u00e9. Rien n\u2019y fit, la foule reprit de plus belle ses r\u00e9clamations : \u00ab Crucifiez-le. \u00bb Pilate se lava donc les mains du sang de cet innocent. C\u2019est \u00e0 peine si on ne pourrait pas utiliser, comme m\u00e9taphore, cette sc\u00e8ne pour lire l\u2019attitude de la communaut\u00e9 internationale face \u00e0 la trag\u00e9die du peuple syrien.<\/p>\n
Ecce homo ! Nul ne peut dire : \u00ab Je ne vois rien, je ne sais rien. \u00bb Nous sommes noy\u00e9s par les images atroces du calvaire que subit depuis plus de deux ans ce peuple syrien qui, d\u00e9cid\u00e9ment, ne renonce pas \u00e0 vouloir se d\u00e9barrasser de ses tyrans. Les villes sont d\u00e9truites, un authentique nettoyage ethnique se d\u00e9roule sous nos yeux, des populations enti\u00e8res sont d\u00e9plac\u00e9es, et la conscience de quiconque voit et comprend ces images terribles demeure silencieuse.<\/p>\n
La trag\u00e9die syrienne aura ainsi r\u00e9v\u00e9l\u00e9 quelques donn\u00e9es qu\u2019on aurait sans doute aim\u00e9 garder sous le boisseau du secret. Il s\u2019agit de plusieurs mensonges culturels.<\/p>\n
1 \u2013 Le premier de ces mensonges est l\u2019\u00e9chec de la pens\u00e9e occidentale des Lumi\u00e8res du XVIIIe si\u00e8cle et des valeurs de la modernit\u00e9, dites universelles, qu\u2019elle a permis de proclamer : \u00e9galit\u00e9 des hommes en dignit\u00e9 et en droit ; finitude du sujet libre et autonome ; solidarit\u00e9 de tous en faveur de chacun. Ces valeurs, fruit de la s\u00e9cularisation du christianisme, avaient permis de doter l\u2019image de l\u2019Occident d\u2019une aura, vraie ou fausse, qui lui avait permis de toujours parler au monde au nom de principes universels.
\nOr, face \u00e0 la crise syrienne, l\u2019Occident se trouve pi\u00e9g\u00e9. Durant les guerres balkaniques postsovi\u00e9tiques, l\u2019Occident avait d\u00e9velopp\u00e9 la notion du \u00ab devoir d\u2019ing\u00e9rence \u00bb au nom de ces principes universels qui sont les siens. \u00c0 l\u2019\u00e9poque, nul ne s\u2019\u00e9tait pr\u00e9occup\u00e9 de savoir si, pour sauver Sarajevo pour aider les Kosovars, il ne fallait pas des garanties certaines que les armes ne tomberaient pas entre des \u00ab mains hostiles \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire des organisations islamistes radicales qui existent dans les Balkans comme partout ailleurs. L\u2019Occident est intervenu au nom des droits de l\u2019homme. Depuis lors, ce droit ou ce devoir d\u2019ing\u00e9rence ne surprend plus. Quand le peuple de Syrie s\u2019est soulev\u00e9, \u00e0 mains nues, pour r\u00e9clamer sa libert\u00e9 en affrontant la brutalit\u00e9 du tyran avec son unique chair, il ne cessait de regarder vers l\u2019Occident comme p\u00f4le de r\u00e9f\u00e9rence. Il en fut de m\u00eame ailleurs dans le cadre des printemps arabes si on excepte les d\u00e9rives de la situation libyenne. Pour la premi\u00e8re fois de l\u2019histoire, en tout cas depuis les croisades, les foules orientales ne regardent plus l\u2019Occident comme l\u2019ennemi par excellence.<\/p>\n
Face \u00e0 la situation syrienne, l\u2019Occident ne fait que tergiverser, h\u00e9siter, exprimer des \u00e9tats d\u2019\u00e2me. Il a laiss\u00e9 pourrir une situation et porte une responsabilit\u00e9 indirecte dans la prolongation du calvaire syrien. Exit les principes universels des Lumi\u00e8res. On peut comprendre de telles h\u00e9sitations de la part de fins strat\u00e8ges. Mais on ne peut les admettre de la part d\u2019intellectuels, faiseurs d\u2019opinions et qui se disent de gauche, socialistes, la\u00efques, agnostiques ou ouvertement ath\u00e9es. Ils voient syst\u00e9matiquement la situation syrienne \u00e0 travers le prisme d\u00e9formant des identit\u00e9s collectives religieuses. Ils refusent de voir l\u2019homme syrien dans son individualit\u00e9, comme sujet de droits naturels et inali\u00e9nables. Leur unique argument justificatif : \u00abEt si, demain, un r\u00e9gime islamique s\u2019installe \u00e0 Damas ? \u00bb Cette simple question leur permet de jouer \u00e0 Ponce Pilate et se laver les mains du sang de cet homme innocent.<\/p>\n
Ainsi, contrairement \u00e0 tous les enseignements qu\u2019il a prodigu\u00e9s \u00e0 la terre enti\u00e8re, l\u2019Occident de la modernit\u00e9 des Lumi\u00e8res rompt brusquement avec la th\u00e9orie du droit naturel d\u00e8s qu\u2019il s\u2019agit de la Syrie, en se r\u00e9fugiant derri\u00e8re l\u2019hypoth\u00e9tique danger islamiste. Tout se passe comme si le fait d\u2019appartenir \u00e0 l\u2019islam serait incompatible avec l\u2019appartenance \u00e0 la grande famille de l\u2019Homo sapiens. En clair, l\u2019Occident, m\u00eame la\u00efque, continue \u00e0 percevoir le Levant \u00e0 travers le regard de ses anc\u00eatres crois\u00e9s. L\u2019homme levantin, cet autre, demeure l\u2019islamiste pr\u00eat aux pires des exactions. L\u2019Occident \u00e9tale, ainsi, l\u2019\u00e9normit\u00e9 du mensonge culturel issu des Lumi\u00e8res. Il n\u2019y a donc pas de principes universels. Il n\u2019y a donc pas de fondations \u00e9thiques in\u00e9branlables \u00e0 toute la construction culturelle du projet humaniste-progressiste. L\u2019Occident serait mieux inspir\u00e9 de ne plus donner des le\u00e7ons de morale humaniste. En excluant l\u2019homme syrien du champ de ces m\u00eames principes, au nom de circonstances hypoth\u00e9tiques et contingentes, l\u2019Occident scie la branche sur laquelle il est assis. Mais, de plus, il exclut et discrimine une large frange de l\u2019humanit\u00e9 sous l\u2019unique pr\u00e9texte de cette islamophobie qui lui fait peur.<\/p>\n
2 \u2013 Le second mensonge, r\u00e9v\u00e9l\u00e9 par la trag\u00e9die syrienne, porte sur les chr\u00e9tient\u00e9s orientales. Alors qu\u2019on pensait qu\u2019elles \u00e9taient, comme t\u00e9moins des valeurs chr\u00e9tiennes, porteuses naturelles du projet humaniste-progressiste de la modernit\u00e9, elles se sont av\u00e9r\u00e9es \u00eatre une caste uniquement pr\u00e9occup\u00e9e par la conservation de petits privil\u00e8ges h\u00e9rit\u00e9s du XIXe si\u00e8cle ; un peu \u00e0 l\u2019image des aristocrates de 1789. C\u2019est pourquoi de nombreux magist\u00e8res, oubliant le message chr\u00e9tien, sont devenus les meilleurs relais de l\u2019islamophobie et les plus z\u00e9l\u00e9s des propagandistes serviles d\u2019un r\u00e9gime inqualifiable, au nom de leur obsession identitaire. <\/p>\n
Vous avez dit \u00ab printemps arabe \u00bb ? Vous aurez fort \u00e0 faire contre de puissantes forces culturelles : l\u2019imaginaire occidental non gu\u00e9ri des croisades et de l\u2019\u00e9poque coloniale ; le radicalisme islamiste qui cherche \u00e0 r\u00e9cup\u00e9rer les mouvements de lib\u00e9ration ; le cl\u00e9ricalisme d\u2019un autre \u00e2ge des chr\u00e9tient\u00e9s de l\u2019Orient, mais surtout l\u2019insoutenable d\u00e9sarroi que provoque l\u2019\u00e9chec moral de l\u2019universalit\u00e9 de cette modernit\u00e9 qui s\u2019apparente curieusement \u00e0 la mort spirituelle. <\/p>\n
acourban@gmail.com<\/p>\n
* Beyrouth<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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